宪问篇第十四（共四十四则，二十一至三十）——通读《论语》

14.21  陈成子弑简公。孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子！”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。君曰‘告夫三子’者！”之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”
陈成子：即陈恒，齐国大夫。弑：下杀上为弑。简公：齐简公，名壬。
孔子沐浴而朝：这时孔子已告老还家，他认为臣弑其君是大逆不道，非讨不可。
夫fú：指示代词，那。三子：指孟孙、季孙、书孙三家大夫。由于他们势力强大，主宰着鲁国的政治，故哀公不敢自主。
者：复指‘告夫三子’，可以不译。
译文
陈成子杀了简公。孔子在家斋戒沐浴了去朝见鲁哀公，告诉鲁哀公说：“陈恒杀了他的君主，请出兵讨伐他。”哀公说：“你去向季孙、书孙、孟孙三人报告吧！”
孔子退朝后说：“因为我曾做过大夫，不敢不来报告。可君主却对我说：‘去向那三人报告’。”孔子到季孙、叔孙、孟孙三人那里去报告，他们不同意讨伐。孔子说：“因为我曾经做过大夫，不敢不报告。”

14.22  子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”
译文
子路问怎样服侍君主。孔子说：“不要欺骗他，但可以犯颜直谏。”

14.23  子曰：“君子上达，小人下达。”
上达、下达：一、上达于仁义，下达于财利；二、上达于道，下达于器，即农工商各业；三、上达是曰近乎高明，长进向上，下达是曰究乎污下，沉沦向下。
译文
孔子说：“君子向上取通达仁义，小人向下取通达财利。”

14.24  子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”
译文
孔子说：“古代学者学习是为了充实提高自己，现在的学者学习是为了炫耀给别人看。”

14.25  蘧伯玉使人于孔子。孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为？”对曰：“夫子欲寡其过而未能也。”使者出。子曰：“使乎！使乎！”
蘧qú伯玉：卫国的大夫，名瑗。孔子在卫国时，曾在他家住过。
译文
蘧伯玉派使者去拜访孔子，孔子请使者坐下，然后问道：“先生近来在做什么呢？”使者回答说：“先生想要减少自己的过失而还没有能做到。”使者出去之后，孔子说：“好一位使者呀！好一位使者呀！”

14.26  子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位。”
译文
孔子说：“不在那个职位上，就不去谋划那个职位上的政事。”曾子说：“君子所思虑的不越出他的职权范围。”

14.27  子曰：“君子耻其言而过其行。”
而：用法同“之”。
译文
孔子说：“君子把说得多做得少视为可耻。”

14.28  子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”
译文
孔子说：“君子所遵循的三个方面，我都没有做到：仁德的人不忧虑，智慧的人不迷惑，勇敢的人不惧怕。”子贡说道：“这是先生对自己的描述。”

14.29子贡方人。子曰：“赐也贤乎哉？夫我则不暇。”
方人：有二解，一是郑注，“言人之过恶”，即讥评别人；二是比也，同别人比而较其短长。两说均通，今从后说。
译文
子贡议论别人。孔子说：“端木赐你就真的那么贤良吗？我就没有这种闲暇（去议论别人）。”

14.30  子曰：“不患人之不已知，患不知人也。”
译文
孔子说：“不担心别人不知道自己，只担心自己没有能力。”