从华为团队文化的演变，读懂《过秦论》

        华为经历过土狼文化、竹笋文化、奋斗者为本文化，这三个阶段，暗合贾谊所作的《过秦论》一文中所言：“攻守之势异也”。这句话讲的是秦朝失败的原因：打天下、守天下用的是同一套法家体系，一直严苛，逼得民众造反。

         华为在打江山时，用狼性文化攻城掠地，2007年与中兴的PK过程中，军人出身的任正非行事风格强悍，永远是集体主义加上雷厉风行，从他父母给他取的名字就可以知道：正与非是统一体。华为还主动向法院起诉中兴，其实各有对错，先起诉就是为了先声夺人。那个时期，有的华为人叫任正非为“暴君”，一天晚上加班，整理产品介绍的稿子，第二天要向一个重要客户介绍，任正非不满意就训人，还把鞋子脱了骂，一个女副总裁当场被骂哭了。

        一度时间，华为研发投入过大，出现了资金压力，有人向任正非建议进入房地产搞热钱，华为的竹笋文化发挥了定盘星的作用，没有偏离主业主线，这就是大事难事看定力。

       当华为强大到令对手胆寒时，任正非在内部会议提出，华为占领市场份额不能超过三分之一，也不能压低价格，何等的人间清醒。由刚到柔的华为文化，在进化过程中，请来了人民大学的教授，制定了《华为基本法》，由人管人，转变到了由制度管人，真正做到了“攻守之势异也”。比如：流程上已经明确的不需要请示。在与加拿大北电网络争夺市场中，华为人为“以农村包围城市”，24小时待命，定制化产品送货上门，让听得见炮声的人拍板，最终胜出。

       做得更绝的“攻守之势异也”，恐怕要算华为管理层的自我革命，每人交一份述职报告，再交一份辞职报告，重新应聘上岗，把元老级别员工的工号全部打乱，打破特权思想，这就是现代化管理的成熟范本。“不学心学难超脱！学了心学很洒脱”，如有感悟，请点赞加关注。