绿茶的进化史

王小波在《黄金时代》的开篇写：有一天陈清扬从山上下来，和我讨论她不是破鞋的问题。那时我还不大认识她，只能说有一点知道。她要讨论的事是这样的：虽然所有的人都说她是一个破鞋，但她以为自己不是的。因为破鞋偷汉，而她没有偷过汉。虽然她丈夫已经住了一年监狱，但她没有偷过汉。在此之前也未偷过汉。所以她简直不明白，人们为什么要说她是破鞋。如果我要安慰她，并不困难。我可以从逻辑上证明她不是破鞋。如果陈清扬是破鞋，即陈清扬偷汉，则起码有一个某人为其所偷。如今不能指出某人，所以陈清扬偷汉不能成立。但是我偏说，陈清扬就是破鞋，而且这一点毋庸置疑。

陈清扬说，她丝毫也不藐视破鞋。据她观察，破鞋都很善良，乐于助人，而且最不乐意让人失望。因此她对破鞋还有一点钦佩。

于是王小波对陈清扬说，她确实是个破鞋。还举出一些理由来：所谓破鞋者，乃是一个指称，大家都说你是破鞋，你就是破鞋，没什么道理可讲。大家说你偷了汉，你就是偷了汉，这也没什么道理可讲。至于大家为什么要说你是破鞋，照我看是这样：大家都认为，结了婚的女人不偷汉，就该面色黝黑，乳房下垂。而你脸不黑而且白，乳房不下垂而且高耸，所以你是破鞋。假如你不想当破鞋，就要把脸弄黑，把乳房弄下垂，以后别人就不说你是破鞋。当然这样很吃亏，假如你不想吃亏，就该去偷个汉来。这样你自己也认为自己是个破鞋。别人没有义务先弄明白你是否偷汉再决定是否管你叫破鞋。你倒有义务叫别人无法叫你破鞋。

之所以写绿茶之前，引用这段文字，是因为群众给一个人下定义的时候，十分的相像，确实几乎没什么道理可讲。

绿茶原称呼是“绿茶婊”，特指长发飘飘、清汤挂面、貌似素面朝天但暗地里化了妆，特质是装出人畜无害、心碎了无痕、岁月静好的多病多灾模样，其实野心比谁都大的女性的专有名词。

说句套话，近些年，随着公序良俗的发达，逐渐褪去了对婊的刚性指向，仅已绿茶来形容，最有代表性的特指就是林徽因，被贴以民国第一绿茶。

佐证是陆小曼的日记里提到：在林徽因与未婚夫梁思成共赴美国攻读建筑学期间（1924年到1928年），据说有一天，徐志摩收到一封来自林徽因的电报（一说信件），内容大致是：“我在国外很是孤单苦闷，只有你的来信才能使我感到温暖和安慰……”

当时的徐志摩，对林徽因仍是余情未了，所以收到电报后大喜过望，他大概是不耽于做林的情人的，第二天一大早便赶忙跑到电报局给林徽因回电。但是，当电报局的工作人员看到徐志摩提供的姓名和地址后却说：“先生，今天早晨已经有四位先生给这位林女士打去电报了，您是第五位。

如果陆小曼的描述都是真的，林则是不择不扣的绿茶无疑了。

当然，传说毕竟是传说，我们生活中这么经典的绿茶并不多见，甚至说是绝无仅有。

偶尔有个把讨群体欢心，又能把握好彼此距离的年轻女性，就会被群众冠之以茶里茶气，这，也是没什么道理可讲。

类推王小波的阐述，比起破鞋，绿茶更不容易做到，首先，单就保持距离来说，说明茶茶只想拥有男性的不带亲密尺度的宠溺，而不想进一步发展更亲密的关系，这在挑选茶对象的人选上和日常交流尺度的把握上都需要很高的沟通技巧和心理素质。

如此急功近利又民智广开的社会，想做到这一点是很难的。毕竟一不小心就成了海王了。

而从心态上来讲，我们都了解一个品貌出众或普通但善于利用自身优势的女性在社会范围内的异性接触中会获得多么大的便利和特殊照顾，当然，她也就会受到同性同等强度的嫉妒和标志性评价：茶里茶气。

这里并没有对茶茶批判的意思，相反，每一个人都可以扪心自问，我们每个人是不是都奢望获得大众的喜爱而不承担责任，明星我们普通人做不到，权贵也不是那么容易爬上去的，可是利用自身特长和对人性的把控获得个把不需要情感负担的红颜、蓝颜还是可以做到的。

从人际交往上看，我也丝毫不藐视绿茶。据我观察，绿茶不一定善良，也不一定乐于助人，但起码沟通无障碍，茶茶想要什么，不喜欢什么，一目了然，因此我对绿茶也有不止一点的钦佩。

这个社会有绿茶的存在，是因为你喜欢喝绿茶，这并不是绿茶的错。