出世和入世

在《遥远的救世主》里丁元英有着很深的佛法思想，这在他的日常语言里有很多体现，除了他和芮小丹的互动以外，最浓墨重彩地一笔在他和韩世风去五台山问道的章节。

先略去那些我们不太懂的佛理和禅道，很奇怪的是丁元英明明是一个非常入世的人，他研究现象，洞悉规律，出入股市杀伐果断，也曾结婚离婚、创业成事、荒唐玩乐，凡人所有的挣钱、立名、情感需求他都有，怎么会偏偏有佛学的根基？

一个入世的人，思想的底色却是出世的佛学；有很多的人，基调却是无。这是怎样矛盾的一个组合？

当然这仍是我站在自己立场和认识上的疑惑，也是我习惯性的二元对立性思维，还有定势思维，佛学思想只能乳化出无欲无求吗？还是说在现实中的大富大贵一定是狠命追求的结果？

这是我对佛学和财富两方面认识的浅薄，丁元英这样人的存在，像一面镜子照见了我的无知，我有着太多的刻板印象，对事物的简单总结，其实对其内涵一无所知。

前几天看了一本出家人明安写的书，据说他还是个网红，还去了墨尔本读书，真是完全打破了我对和尚的想像，他玩游戏、看电影、常常偷懒翘课，想吃点好吃的，想到处去玩。

人真的是有很多的偏见呐，对自己未知的领域却有着很多的预设，只有在真正遇见时才意识到自己的无知和浅薄，也对“应无所住而生其心”有了一点点体会。

顺着对佛学产生的兴趣，现在在看解读版本的金刚经，半懂不懂间，还是觉得很有魅力，真的有一种吸引人的智慧在里面，希望能体会到真味吧。

《遥远的救世主》一书到今天已经是第四天写读后感了，感觉有点被掏空的意思，不过还有芮小丹这个重要角色没有写，就留到明天写吧，做为这本书的最后一点品味。