斯多葛生活哲学

书名：《斯多葛生少哲学》

以下只是全书要点的摘录，并无新内容。

意义

幸福三角

阻碍—负面情绪

践行法则55条

一、斯多葛的意义

1、帮助我们追寻幸福。而幸福是一种持续状态，需要我们时刻表达最高自我，与内在自我和谐相处。

2、遇到困境时，我们能是这个困境的对手，克服它，继续拥抱幸福。则需要改变心态和想法了。how?

看到并接纳情绪，但不被情绪支配，理性能够凌驾于情绪之上。而在这个过程，会带来嘉奖——“平静”: 知道自己的目标是什么，坚信自己正在做的事的正确性。

二、幸福三角

1、遵循德性/美德生活＝遵循自然（即自己的本性和潜能）＝遵循理性，对自己，对他人，关爱社会。美德可以分成4种基本美德:智慧，正义，勇气，自律，这四种得都做到，得统一起来，才能称得上是有美德的人。当然，全然拥有美德是理想状态，人是无法完美的，努力去做到完美即可。

如何努力做到?时时刻刻，专注当下

2、专注过程正念/警觉:关注过程，关注当下的每一步，时刻保持对自我行为的意识（可以每晚复盘）。而不是去关注结果（这是不可控的，除自己之外还会有很多因素影响这个结果。在意它只会让自己失去平静，获得痛苦＝焦虑+内心扰乱）。只要在过程中全力以赴就好了（这里还存在理想自我和现实自我之间的黑暗间隙）。

事件分为（1）可控＝好事+坏事（2）不可控＝无关紧要之事（这是中性概念，并非指没有价值）

3、承担责任因为遵循德性就能过上幸福生活，外部事物是不重要的，所以我们可以为自己的幸福负责，也只有我们自己才能为自己的幸福负责。刺激和反应之间留有空间，我们可以调整我们的看法，决定刺激对我们的积极意义。

三、消极情绪碍事：

斯多葛学派认为，幸福只取决于我们应对事件以及看待事件的方式。我们的行为遵循美德就足够（但也是必要的）让我们过上幸福顺遂的生活。

所以发生了什么，我们为什么无法立刻获取幸福？

是负面情绪，它占据了我们的思维和整个人。

负面情绪的主要来源有如下两点:

1、追求无法掌控的事物如果我们能细心分辨事情是否受我们控制，并关注受控之事，其他就顺其自然，那就不会因为判断失误而被消极情绪所左右了。

2、缺乏自我觉知，被第一印象冲昏头脑。如何保持自我觉知?（1）凭借勇气与毅力忍受自己非理性的恐惧和厌恶。（2）秉承谨慎和自律的品质，放弃不合理的奢望。

四、践行法：哲学的本质在于如何生活，学完了理论知识，不能停留于点头称是，现在要开始实践。

1、勇敢接受挑战: 生活中经历的所有磨难，都是考验和训练，都是担当大任、成为更优秀的人的必经之路。

2、具备正念，即具备自我觉知。接受到刺激——第一反应——觉察——调整——最终付诸行动。

3、坚持自律。践行斯多葛哲学，必将收获大于投入，收获大概是成为勇敢的、心态佳的人。而践行的过程，需要自律，自律的过程也是在训练自己的意志力和韧性的过程。

4、隐秘地践行和展现这一哲学，不用大肆宣扬，可能招致嘲笑?

五、具体法则55条

part1 准备式训练

1、接受艺术：接受并热爱发生的一切。

2、设有保留条款的行为：“只要没有阻碍，我想做一些事。如果一切顺利，我将做成某事。如果命运允许，我会竭尽全力做，但最终结果不受我控制。”

3、道路之阻铺就大道。

4、提醒自己世事无常，降低对外部事物的重视程度。

5、提醒自己会死亡，把每一天当作最后一天来过，“活着多么难能可贵，可以呼吸思考、享受生活、施人以爱。

6、提醒自己所拥有的一切都是“借来”的，债权人想收回时，我就得归还。任何倾注多年心血造就的东西都可以瞬间被摧毁。

7、消极想象：预见不幸—时运顺畅时增强自身，以对抗命运的暴击；也训练自己保持平静。

8、自寻不适：暂时贫困+自寻不适的情境+自愿放弃舒适（如选择放弃和朋友聚会，实际上是训练自己能做别人害怕的事，抵御别人无法抵制的事，提高自己的自律、耐力和自信。

9、晨间习惯：为一天做好准备——要摆脱负面情绪，我还缺少什么？要获得内心平静，我还需要什么？我是一个怎样的人，理性的人吗？准备以平静、韧性和耐心面对困难。

10、夜间习惯：回顾一天。这一天我做了什么？我今天做得怎样（好与不好之处，改正了哪些坏习惯）？我能做得更好吗，我怎样改进？如果我想成为最好的自己，我需要做什么？永远善待和谅解自己。

11、牢记榜样：敬仰优秀之人，让他时刻出现在我们眼前，就像他在关注我们和我们的行为一样，无措时思考榜样会怎么做，他们避免什么，又追求什么？

12、斯多葛格言：“武器”随时在手，用这样的理性信仰抵抗相对非理性的想法和判断，用简短格言作为行事提醒和行事指南，以击退不安的想法和判断。

13、扮演好你的角色，即使别人没有做好他自己的角色，即使角色的分配权在别人手上。

14、消除不必要之物：时刻问自己“这有必要吗？”，清楚什么事情重要，并且永远关注重要的事。即使微不足道的小事，也应该带着目的完成。不要漫无目的地徘徊，不要把时间花在毫无价值的事上。

15、忘记名声，毕竟名声和地位不受我们控制。不要在乎别人如何看待、夸奖和批评我们，万物都会被遗忘，关注自己能掌控的东西。

16、极简主义：简单生活。掌控的东西很少，欲望却无穷，这难道不是愚蠢吗？

17、收回时间：不做浪费时间的事：设定优先次序，对任何行为的关注度应与其价值成正比，要成为最吝啬的收时奴。去除新闻、电视连续剧、搞笑视频等肤浅活动（新闻和我们无法控制的事有关），无关紧要的事上可以接受自己无知。

18、在重要之事上取胜：把时间投资在真正重要的事上。

19、成为终身学习者：积极主动观察周围的世界，吸收一切。要谦虚，要付诸实践（随着时间的流逝，我们会遗忘知识，最终与所学知识行事相反，必须走出去真正实践所学东西。

20、人生岁月，你要展示什么？人终有一死，反向引导自己做害怕的事，确保有目的、有意义地体验和充实人生。

21、做必做之事。塞涅卡：“拖延是对生命最大的浪费，它吞噬着每一天，它承诺未来否定现在。”成功人士都会去做必做之事，因为他们知道要想成功、过上幸福生活，就要靠自己，一旦意识到自己没有取得任何进步，宁愿选择每天承受一点辛苦，而不是在迎接最后结果时遭受更大的痛苦，这就是自律，这就是有效处理试图阻止我们前进的消极情绪。

part2情景训练：生活艰难时如何自处？

22、伤害你的是自身判断：只有我才能控制我的思想，只有我才能毁掉自己的生活。

23、如何面对悲伤：自己的悲伤（理智面对，如果我为之伤心的人不值得我流眼泪，应停止哭泣）。别人的悲伤（陪伴对方，但不要染上他的悲伤，这样才能既不害己，又能帮他）。

24、选择冷静勇敢，拒绝愤怒。对处境生气就像对远超我们力量的东西发怒，越平静越有力量。

25、做好准备并用理性战胜恐惧。后果—防范害怕的事发生，害怕的事带来的实际伤害远低于因为害怕而造成的伤害。原因—我们把事情想得太长远，预测未来的无法控制的事，从而产生害怕和焦虑。正确应对—直面恐惧，理性并冷静地思考恐惧，直到它变得熟悉和厌烦，担忧就随之消失了+意识到在想象中恐惧=做梦+一步一步来。

26、错在预期：遇到挫折不要责怪“为什么外界给我挫折”，要自己承担起责任来，关键点是我们对于期望和欲望过于乐观，才如此生气沮丧，因此必须让期望和欲望更贴近现实，看到世界的本来面目，如此就不会失望沮丧，而不是让世界符合我们的期望。

27、疼痛与刺激：培育美德的绝佳机会。绝不能被自怜自艾的情绪主导，用内在财富去战胜每一个挑战。见到俊男，发现内心存在自我克制的力量；面对痛苦，发现内心存在忍耐的力量；受到侮辱，发现内心存在容忍的力量；时间推移，你会变得自信，可以用道德手段包容一切。

28、平静的游戏：意识到内心失衡，看自己能以多快速度意识到内心失衡并调整状态，找到能帮助我回归平衡的东西。训练习惯性恢复和谐状态。

29、反木偶思维：有人把你的躯体交给路人，你愤怒不已。但是你却把自己的思想随意交给别人，他们辱骂你，会让你心烦意乱、烦躁不安，你难道不觉得羞愧吗？——爱比克泰德。我们不该允许别人、天气、社交媒体、新闻、体育赛事的结果启动我们的情绪按钮、牵着我们的鼻子走。是时候夺回控制权了，遵循内心深处的力量和价值观（平静、耐心、善良、接纳、正义、勇气和自律），不要生气，做正确的事。

30、让挑战常伴生活：我们很容易抱怨当下的近况，但是谁说过生活会公平简单？没有人这样讲过。这就是我们存在于世的原因，这是我们学会忍耐和坚持的方法，是我们变得成熟要经历的事情。不要希望生活变得艰难，也不要希望生活变得容易，应当希望自己更有力量去应对生活，这是成长的机会，是年轻的陪练员在考验你，你是那个第一次被打到下巴就会认输的人吗？还是那个接受挑战并准备正面解决挑战的人？

31、当下的烦恼是什么？培养当下意识。⑴当下的确定性判断：客观情况是怎样的？⑵接受当下的外部事物：接受并满足于自己无法控制的事。⑶为当下的共同利益行事：我现在能采取的最佳行动是什么？

32、细数恩赐：感激我所拥有的一切。我可以决定什么东西对我真正重要，什么东西对我不重要。最简单的方式，每天记下一些令我感激的事件，并将其加入晚间习惯吧。

33、异己化：发生糟心事时，想象别人发生相同的事，问自己会做何反应，如果觉得发生在别人身上不糟糕，那发生在我身上的事也不糟糕。再想象发生在别人身上的事也发生在我身上，则能更富有同情心，能够明白他人所想。

34、鸟瞰视角：想象你离开自己的身体，漂浮在空中，然后越飘越高，你看到自己，看到自己的房子，看到邻居，看到其他人，看到所在城市的湖泊河流，直到身体看起来像一粒小种子，之后你看到国家、海洋甚至整个地球。你起初像鸟类，之后将宇航员，从高空俯瞰所有人类。我们渺小。思考时间的永恒，我们出生前的时间无穷无尽我们死后的时间也无穷无尽。我们短暂。这个训练可以帮助你认识到你是整体的一部分，可以帮助你摆脱很多无用的困扰，人类的事以及你的不幸似乎就因此微不足道了。

35、旧事重现：发生在我身上的事并不特殊，在我出生前，无数前人有过同样的经历；在我死后，无数后人也会有同样的遭遇。不要把每件事都看得那么严重，不要太苛责自己，这些事就像春日玫瑰和夏日果实，总是是周而复始的出现。

36、客观观察。如肉是动物尸体，sex只是内部摩擦。我们应该看到事物的本来面目，知道他们并无价值，并剥夺它们所获得的一切赞美和被我们赋予的意义。

37、避免鲁莽行事，测试我的感觉和第一印象。即抑制本能反应（只靠近自我感觉良好的事物，以至浪费生命；避免接触自我感觉不佳的事物，造成拖延），审视，冷静决定下一步。

38、行好事，做好人。这是为自己而做的，不寻求任何回报。不要因为行正义之事就在屋顶大声囔囔，那是幼稚的行为。随着年龄增长，我们知道去帮助别人，是我们必须做的事，是明智、负责、成熟的人肩上要扛起的责任。

part3 情景训练：别人挑战你时如何自处？

39、把别人当亲人（因为我们都是同一个世界的公民）。我们具有社会性，必须为社会做贡献，利他就是利己。我们生来就是为了合作。

40、没有人故意犯错。人们只是缺乏智慧，不辨是非，以为做的事是有利的、正确的，对他而言，这似乎是最好的选择。我们不要对他们生气和评判，而是必须保持耐心，以身作则，友好、理解、帮助和支持他们，因为有些人成长环境好，有些人成长环境差，习惯和教养不佳，需要获得更多细致的教导，需要付出更多的时间去追赶并学习知识。

41、发现自己的缺点：严以律己，宽以待人。

42、原谅并爱失足者。⑴失足者是亲人：；⑵他们并非自愿做错；⑶人终究快要死去；⑷我们选择受到伤害才会受伤。因此给失足的人爱是我们力所能及的事和责任。不要祈求人们不会做错事，祈求自己获得宽容和原谅他人的力量。

43、怜悯而非责备作恶者：他们并非故意做错，他们的最高天赋：思想、直接思考和运用理性的能力，“失明”而且“瘸跛”，这些人真可怜！

44、善良就是力量。“如果你一直表现善良，即使是最恶毒的人也无能为力。”被恶意对待时，不要反击抗拒它，而是接受它，以宽容和善意去回应，这是你能做到的最好方式。

45、面对侮辱：⑴是否真实？如果是事实，就不是侮辱。⑵谁侮辱了我们？如果是我们尊重的人，重视并接受意见，改进。如果是不值得尊重的人，为什么还要受其困扰呢？会故意侮辱我们的人，肯定有缺陷，性格不成熟。⑶辱骂不是源自辱骂或打我的人，而是源自我对此做出的判断。让侮辱直接越过我，就好像我不在现场，不做出任何反抗，没有人会受伤，如此你就变得刀枪不入了，那个人没有能力控制我的感受。“什么人不可战胜？不因理性选择之外的任何事情感到沮丧的人”。⑷最好的报复，就是不要像伤害者，释然并成为最更好的榜样。

46、训练时遇到擦伤，不要责备拳击对手，也不要责怪这件事情，我们只是在训练，我们的适应能力会因此更强。

47、不抛弃别人或自己：坚持自己选择的新道路和价值观，但也不要因此退缩或疏远还在旧道路的家人朋友。

48、以极小的代价换取平静。让我烦恼的永远是我对事件的判断，我存在这样的力量。不为小事烦恼，我换取的是平静。

49、换位思考：评判他人之前先思考一下，他们这么做可能出于什么原因？如果我和他们的处境一样，也许我也会这样做。

50、善于选择同伴，这关乎大部分时间与谁相处。吉姆•罗恩“你交往最多的5个同伴，他们的平均水平就是你的水准。”与那些可能提升我的人交往，不要与那些喜欢抱怨的人交往。去哪里寻找？瑜伽课程，ted演讲讲座，读书俱乐部，语言课程等。

51、不评判自己以外的任何人：我的目标是提高自己，变得更优秀，表达最高自我，我自身需要改正的地方已经够多了。也让他人完成自己的任务，去承担他们的错误。

52、去恶并行善：停止不成熟的举动，介入不公之事，去帮助受害者，去做正确的事，只需要一点勇气即可。“善者不作为，邪恶就会获胜。”

53、只说该说的话，带着善良、谦逊和真诚去发言。不要评论，不要责怪，不要抱怨，不要说太多，尤其是说那些没有意义的事。

54、带着理解的意图倾听，关注对方想要表达什么。

55、以身作则：不要说教，默默去做示范，展示消化理论后产生的行为，遵循自己的信仰和标准生活。