《核舟记》这样教
《核舟记》是八年级下册第三单元的第三篇课文,前面已经学过《桃花源记》《小石潭记》。记是古代一种综合性文体,可以叙事,可以描写,也可以说明。《桃花源记》是以叙述为主的文章,《小石潭记》是以描写为主的文章,这两篇都是讲读课文,已经精讲过了。《核舟记》是一篇说明文,其实意思简单易懂,抓住一些关键词语,只要多读几遍,就能读懂。
昨天,第一课时,我主要采取了朗读的方式,带领学生熟悉课文内容,前后朗读了有四五遍;我布置的作业是选择自己喜欢的段落,分组表演。学生课余时间紧张,加上现在的孩子学习不主动,今天是第二课时,我预留了十分钟的课上准备时间,让学生当堂准备。
我先在一班上课。十分钟后,第一组展示,张嘉硕、张名栩、夏子涵三人表演船头的情况,宋奥轩朗读,三个人根据朗读表演。东坡、鲁直、佛印三人的位置关系摆放的合适,东坡、鲁直二人共阅一手卷,也表演的很到位。当大家关注到佛印时,张嘉硕是扮演者,“矫首昂视”这一动作,他低着头,表演不到位;表演到“卧右膝”时,张嘉硕把腿伸直,这次,我没有提醒。表演完毕,我让他们保持住,让同学们细读课文,对照着,挑错儿;可是,点了好几个,也没人挑出来。于是,我让宋奥轩、张子萱、李飞宇到前面来表演佛印,他们都不知道“卧右膝”是怎么回事儿,也有伸直腿的,也有弯曲着腿的……
无奈之下,我坐在地上,给学生演示起来,我笑着问道:“根据文章中的佛印‘绝类弥勒’,可以看出佛印是胖还是瘦?他为什么要'卧右膝',因为他肚子大呀,坐着不舒服,矫首昂视,卧右膝,屈右臂支船,这样坐着既舒服,又能表现出他作为一名僧人的洒脱呀……”我表演着,解说着,让学生对照着课文,一起读着,一起比划着;我表演完毕,让宋奥轩、张子萱、李飞宇调整自己的姿势,力求和课文描述一致,还开玩笑的对同学们说:“像张子萱这么瘦的人,两腿能并拢,不怕挤着肚子;我这样的胖子,只能像佛印这样坐了。”
……
读读说说摆摆笑笑,我希望孩子能够记住并理解课文。在二班上课时,我同样给了十分钟的准备时间。自己的班级,孩子们也是配合默契些,很快确定了两个表演组,一个组长是王紫轩,一个是贺思晨。准备时间结束,王紫轩组首先上场表演,他们也是表演船头三人,王紫轩饰演东坡,陈子豪饰演鲁直,宋佳璇饰演佛印,吴若嘉朗读课文。这三个同学表演的很准确,也很精彩,尤其是宋佳璇知道“卧右膝”是怎么回事儿。贺思晨、刘学义、黄天欣三人一组,贺思晨还很有创意的,借来齐天硕的红马甲,斜着披在身上,真像一个出家人,表演中,因用发卡当作扣子,导致马甲滑落,同学们哈哈大笑,我趁机笑着说:“这回可真是‘袒胸露乳’了!”贺思晨才不管呢,那矫首昂视的小神情,把佛印的潇洒表现得很精彩。
可是,宋佳璇太瘦了,为了让同学们深刻理解佛印这个大肚弥勒佛的神态,我特邀张旺波来表演,可是,他两腿不会摆放,我和同学帮他摆也不成;在大家欢快的笑声中,陈永祥上来了,他这个小胖子,对课文把握准确,也能很好的把佛印坐着时腿部的姿态表演出来,不足之处是,他不敢“矫首昂视”,只能靠我帮他抬起高傲的头颅。听着陈永祥“咕咚”一屁股坐在地上,同学们哈哈笑起来,为了不让他尴尬,我也坐下演示起来,我们欢快的读着摆着……
同学们纷纷表示,课文弄懂了。我们又表演了舟尾两个舟子,这个情节需要道具较多,我们借助板凳、书本、水杯、拖把等等班里能找到的东西摆出来,为的是让同学们清晰的理解课文。一班一个同学在表演“右手攀右趾”时,伸出右手,用大拇指去碰触小指,有点儿象翘着兰花指的样子,可把我乐坏了。我忍住笑,问同学们:“趾的右边是什么旁?”同学们笑着说:“足字旁。”“那足字旁,说明趾长在哪儿?”……同学们才指出,应该是用右手抓住右脚趾啊!
《核舟记》是一篇老课文了,以前,是翻译,理解段意就行。后来,有了多媒体,我也搜索图片,帮助同学理解;也让学生表演,只不过是稍微摆摆样子,都是我来指挥。这次,我们的多媒体更清晰,可是,网上的图片还是那个图片,让同学看,不如让学生来演。于是,我拿出一节课的时间,不翻译课文,用来表演。一节课就这样快乐的过去了,我又布置的作业,请同学们拿出画笔,画出一幅核舟图。
第三节课,我会利用多媒体的投屏功能,展示同学们的图画,根据课文,指出哪儿画的好,哪儿画的不好,这样,对课文的理解,就会更加深刻。
前几天,听肖培东老师讲《上一节朴素的艺术的语文课》,语文课到底该怎么上?肖老师讲,我们需要活动,需要情境,但“朴素的语文课要符合学生学习语文的规律”(钱梦龙),让学生多读,让学生思考。
我这么教《核舟记》,目的就是让学生动起来,自己读,自己摆,弄懂文章意思。很简单,我感觉应该有点儿用处。
2024-03-20
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