轶闻一则

      在佛教里面持戒精严的叫律师，讲经说法的叫法师。

        道宣律师守戒精严，感动诸天护法，在每天中午时，有位天神自动来献供，道宣法师也深觉颇有成就感。有一天，去函窥基法师，请他来舍下一叙，以便借机让窥基知道，因他的守戒精严，而能感应到天人送饭供养，也好让他了解严守佛戒的重要性。窥基依约前往，道宣殷勤招待，时至中午，窥基肚中已饥饿难耐，但未见道宣有饭菜的准备。而在道宣心里，也很纳闷，每天天人都会在这个时侯准时来献供，为什么在今天最重要的时刻，天人却不来。两个人的心中，都同样在想着午饭的事，但都没有人愿意提出，直至午时过了，未见天人送饭来，因道宣自己是守「过午不食」的戒律，所以不吃，但仍吩咐属下准备饭菜给窥基，窥基仍然照吃不误。

        第二天窥基法师走后，中午天人又来送饭，道宣责怪天人为什么昨天没有准时送饭，天人则告诉道宣说：「昨天漫山遍野的大菩萨，我一个小护法根本挤不进去呀。」道宣闻后惭愧不已，他本想借着天神送饭的事，来羞辱窥基法师，却没想到窥基因为研究大乘「唯识学」，竟是如此功德无量，绝非自己仅守小乘戒律所能比拟。因此促使道宣日后发奋勤研大乘唯识之学，并将其精要溶入律学中，成为律宗初祖，并使中国的「南山律学」成为圆融无碍的大乘律学，一直传承到现在，历久不衰，实在是得力于道宣律师的努力参学所致。

        道宣律师虽然有错，但虚心检讨，不虚伪不造作，求实求真，发人警醒，若不是道宣律师自己坦诚记载下来，又有谁会知道呢?可见道宣律师的伟大人格，也促使他能更上一层楼的提升自己的品德，造就律学千秋大业。诚如儒家孟子所说的：「行有不得，反求诸己。」