西游记里最神秘的三个人：神秘的菩提祖师到底是谁？

一、孙悟空到底跟着菩提祖师学艺多少年？

孙悟空到底学了多少年的道术，西游记原著中悟空要离开菩提祖师时曾说自己离家有二十年，这说明悟空从离开花果山到学艺归来总共用了二十年。这二十年是不是都在学艺了，书中写道“猴王参访仙道，无缘得遇。在于南赡部洲，串长城，游小县，不觉八九年余。”在初拜祖师时也说“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。”这说明，悟空是在游荡寻仙十年无果后，才找到了灵台方寸山斜月三星洞。

悟空在祖师门下学道十年，又分为两个阶段，前七年，悟空与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香。闲时扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。直到祖师问悟空想学些什么道时，悟空已经在祖师门下七年了，悟空说“但凭尊师教诲，只是有些道气儿，弟子便就学了。”可见这七年悟空没沾到一点儿“道气”。然后就是第二阶段，祖师看悟空颇有灵根，就传了地煞七十二般变化和筋斗云，这个阶段悟空只学习了三年，就因为卖弄本领被祖师赶下了山。可见悟空那些上天入地、翻江倒海以至于大闹天宫的本事只学了三年！

二、七十二变和筋斗云到底是多厉害的技能？

祖师在给悟空传授七十二变时就讲明了七十二变的作用，是用来躲天雷、阴火、赑风等“三灾利害”的法门，说白了就是保命用的，而筋斗云也是为了让悟空能跑得更快，可见七十二变和筋斗云是防守技能并不是进攻技能，但即便如此这两种道术的攻击性是天上地下有目共睹的，更为厉害的是悟空只学了三年，要是跟祖师学个三十年、三百年、三千年了！

悟空虽然是天生石猴，灵性非凡，但是这不足以说明悟空就能用三年修炼的这么厉害。悟空出世时，玉皇大帝也说“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”这就说明，刚出世的孙悟空在神魔的世界里并不是太特殊的那一类，所以才不足为异。孙悟空厉害不是因为他是天生石猴的原因，而是因为遇到了个非比寻常的师傅，学了三年的七十二变和筋斗云就能上天入地、把天庭搅得鸡犬不宁。

三、菩提祖师到底是谁？

菩提祖师有多么厉害，就有多么神秘，许多书友都在猜测菩提祖师到底是谁，我在这里结合流传最广的四种说法，并一一分析一下。

第一玉鼎真人说。之所以将玉鼎真人说放在第一位，是因为在央视宝莲灯前传中玉鼎真人是二郎神、孙悟空共同的师傅，西游记中并没有玉鼎真人，这一说法结合了另一部神魔小说《封神演义》，我们也就两部小说结合的说，玉鼎真人是玉虚宫元始天尊门下弟子，阐教“十二上仙”之一，而元始天尊则是西游记中三清之一，在车迟国，孙悟空不认识三清的塑像，这说明在方寸山是不供奉三清的，孙悟空甚至指点猪八戒将三清塑像丢进了毛坑里，如果说孙悟空真是玉鼎真人的徒弟，敢将师祖的塑像丢进厕所里，你信不信，玉鼎真人能立马跳出来将孙悟空打的形神具散。欺师灭祖，大逆不道，这在古人心中那可是天大的罪过，天地君亲师，无论什么理由，欺师灭祖都是不可饶恕的，所以悟空的师傅不可能是玉鼎真人。

有的友友们可能会提出疑问，那猪八戒、沙和尚了，怎么不怕欺师灭祖，其实好多书友都形成了一种错误的认识，认为修道的要么是佛家，要么是道家，道家的全是三清的弟子，其实这在传统神话里不是这样的，就拿《封神演义》来说，早在封神大战之前，天庭就已经存在了，只不过兵少将寡而已，这才需要三教共议封神榜，将门下弟子贡献出来，补充天庭实力，西游记中也说，五庄观的镇元大仙，是太乙玄门，但是也不供奉三清。再看猪八戒扛着三清塑像往厕所里丢时说念叨的话“三清三清，我说你听：远方到此，惯灭妖精，欲享供养，无处安宁。借你坐位，略略少停。你等坐久，也且暂下毛坑。你平日家受用无穷，做个清净道士；今日里不免享些秽物，也做个受臭气的天尊！”这种调侃的语气能是对师傅或者师祖的口气，所以说，猪八戒、沙和尚肯定也不是三清门下弟子，他们并没有不敬师祖。

所以说，菩提祖师不可能是玉鼎真人。

第二通天教主说。有好多人认为菩提祖师其实是隐居在方寸山的通天教主，想想也有道理，通天教主主张有教无类，所以猴子才能拜在通天教主门下学道，可是这也只不过是臆想罢了，在封神演义中，鸿钧的偈子说一道传三友，意思是鸿钧将道术传给了老子、元始和通天三个人，封神大战中截教弟子吃了大亏，通天教主气不过，亲自下山摆阵，与两位师兄斗法，引来了封神世界的顶级大佬鸿钧出面才摆平这个乱局，鸿钧让老子、原始、通天服下丹药，不得再各自攻伐，这实际上就是各打五十大板，封神大战结束后，截教纵然受到重创，但通天的仙界地位却没有改变，依然和老子、原始并驾齐驱。

西游记中的三清是元始天尊，灵宝道君，太上老君，所以毫无疑问通天教主就是灵宝道君，为什么很少有人将通天教主和灵宝道君联系起来，也许就是因为封神的那段历史，所以刻意的回避了。既然通天教主是三清之一的灵宝道君，那就不可能是孙悟空的师傅。西游记中镇元大仙与三清是朋友，却又与孙悟空结为兄弟，和朋友的徒弟结拜为兄弟，这在等级森严、尊卑有序的仙界是绝对不可能的，再加上孙悟空在车迟国三清观的那一闹，更说明了三清不可能是悟空师傅。

所以菩提祖师不可能是通天教主或者三清中的其他人。

第三如来佛祖说。有人说菩提老祖是如来佛祖的化身，因为菩提这个词是佛教常用语，灵台方寸山和灵山名字也挺像，而且都在西牛贺州，所以如来佛祖化身菩提祖师来点化孙悟空，以开启取经大业。看着挺有道理，但细想却是漏洞百出，菩提祖师不仅不是如来佛祖，甚至都不可能是佛门中人。你看菩提祖师门下弟子用十二个字“广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉”排辈取名，“如”字排第六辈，“如”似乎有暗指如来的嫌疑，排第六辈，又似乎有暗合佛家六字真言的嫌疑，从这里看就肯定不是如来佛祖了。

还有就是佛教和道教是两个不同的宗教，虽然我们常说佛道不分家，其实这只是民间的说法，真实的意思应该是佛教和道教可以共存、和睦，不会打架，但绝对不是佛寺里面可以供三清，道观里面可以敬佛祖，和尚是绝对不可能念道家经典，道士也绝对不会念诵佛家经典。西游记中清风明月不解镇元大仙称唐僧是故人，就说道：“孔子云：‘道不同，不相为谋。’我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”由此可见佛家和道家可以在一起吃个饭、合作捉个妖啥的，但绝对是各自修行，不会去认同对方的教义，念诵对方的经典。在经典神话传说里，佛家的佛、菩萨下界常常会变作一个癞头和尚，而道家的仙人则往往化作一个疯癫道士，这就是因为佛道有别的原因，如来佛祖作为佛界领袖只会更严格的执行佛教戒律，以身作则，而绝不会化成一个道士模样，口诵黄庭经去点化孙悟空。

所以说菩提祖师绝对不可能是如来佛祖或者佛教的其他佛、菩萨。

第四准提道人说。说白了，这个说法是最牵强附会的个说法，好多人看着菩提和准提两名字相似，所以就说是同一个人。其实封神演义中的西方教指的就是后来的佛教，参加了封神大战的两位西方教主接引道人和准提道人后来也哪都没去，继续留在佛教发展佛法，接引道人对应的是接引佛，也就是西方极乐世界的教主阿弥陀佛。而准提道人对应的则是佛教里的准提菩萨，佛教也认为是释迦如来的化身。他们都是佛教高层领袖，参见第三条如来佛祖说，菩提祖师不可能是佛教中人，所以这个说法也不成立。

那菩提祖师到底是谁，西游记原著中一段话说：“一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是：天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。”看到了吧，菩提祖师给弟子一会讲道家的道，一会又在讲佛家的禅，儒释道三家在祖师眼中是“本如然”。各位书友们，你们觉得菩提祖师应该会是谁？