随想（上）

        今天这篇文章比较尖锐，希望诸位有的放矢地观看。文章有些长，分上下两篇讲述。

        最近在欣赏连续剧《追风者》，感兴趣的一个点就是“三民主义”和“共产主义”。在我看来，“三民主义”和“共产主义”的立脚点都是把眼光放在人民身上，从这一点来看，它们没有孰重孰轻，都是正确的。不过任何信仰的实现都要靠人来实现。纵观提出“三民主义”的孙中山的一生可看出“三民主义”只是信仰但并没有真正实现过，它不过是以蒋介石为首的一帮军阀买办粉饰的工具而已。

        在新中国成立的历史中不难看出“共产主义”信仰的实践轨迹也并不成功。观看《追风者》使我心中一直有一个巨大的忧虑，这些可爱的、坚持正义的人群能在新中国成立初期实现心中抱负这一点毋庸置疑，但他们真能安然度过“文化大革命”吗？如果能挺过这十年浩劫，他们心中理想还能剩下多少？回顾我父辈的人生也许就是他们经历的轨迹。我父亲在建国初期怀着满满的报国之情立志要治理黄河，在他求学期间被打成了“右派”，在他人生最能回报国家的岁月中历经心灵的摧残和尊严的践踏。我幼年时经常聆听我父亲用口琴吹奏《苏武牧羊》，长大后才理解了他那无奈的拳拳报国之心和内心的悲凉。但是这样也没有磨灭他心中理想，不过现实的底层生活和政治背景让他的一生都留下了很多遗憾。

        改革开放后，中国重走资本道路，初期提出的“先允许一部分人富起来，再带动全体人民共同富裕”的美好愿景已经被现实中资本渗透、官商勾结犹如解放前国民党统治时期情景重现般的积重难返。虽然中国还在坚守着政治、经济重要领域的话语权，但如果找不出问题核心，最终的结局终将是被资本裹挟的权利来占领。

        任何社会都要区分两大部分，即经济领域和政治领域。经济领域的问题解决起来相对比较简单。《资本论》就是一部找到近现代经济核心问题的巨著，它提出的解决问题办法（即武装革命）只是千千万万解决办法的一种。事实证明在初期时这种解决办法是有效的，但在真正带领人民走上共同富裕这条路上却离人民越来越远。究其原因主要在于两点，其一是任何政权都忽略的人性，其二就是代表人民利益的执政团体的继承方式上。针对这两点，下篇阐述。