曲直的意识世界

曲直的意识世界

直线与曲线，实体与虚体，曲直线，虚实体，思想的融合，表象的千变万化。“直线”世界充满真实性直面客观性，缺少了不切实际的梦幻泡影。

一切井然有序的机器般，圈圈圆圆，沉默地随“大流”，那些抚慰的心苗还在“燃烧”，直到“焮天铄地”。

法勃尔说，‘人类是一种使思想开花结果的植物，犹如玫瑰树上绽放玫瑰，苹果树上结满苹果’。思想是多么妙趣横生的存在，一言一行，世人通过它“开”满了世纪的“结晶”。

可以说生命在发展中得到无比阔大的延长，因为思想是衡量生命的尺度。思想的“尺度”有多深广，意识构筑的现实景象有多精妙，世界的形态便会“生”出多繁盛的未来，我们是要生活在他人的“高我”之中，还是自身的“高我”之下，在意识的醒与睡之间，互相被置换着地位。多数时候我们是生活在他人的意识构建的世界，他人的“高我”创造的事物，爱不释手的手机、流连忘返的游乐设施繁多的游乐园。

无法挣脱的自我困兽在囚笼里，是啊！困兽最美丽模样，凡事顺遂、惹人怜爱。当缺乏思想的“困兽”顺从着安歇于和谐的世事中，稀松平常，少有越举。而当野兽狰狞的“野性”死灰复燃，开启剧烈地挣脱束缚时，它会霎时间变得可怖，让旁人恛惶无措。

那是个体在过度虚妄中，精神世界的“喊声”，被放大的心之点，自身挣得过程，常有遍体鳞伤之时。那是世人不懂的你。恍然大悟时会懂，依然会行走在崎岖的路上，虚望着生命。

一些意识的“醒”，她会抛弃了逆来顺受，那足以依靠表象索取的物质。它放大了另一重人格，一个被曲线化的心之虚体的形态，布满了“曲线”。

可有事不得不承认，青年人往往自视聪明，就象醉汉自觉清醒一样，不经思考地行事往往滑稽可笑，甚至有的滑天下之大稽。看啊，所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。 所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。所以啊，我们与自我的斗争才刚刚开始。

心灵之主，她要在纷繁的世事之间找到不一样的出路，如果那种“狂暴”让它突破了困守它的囚笼，它风驰电掣般奔向原野时，另一种重生徐徐摊开了，那也将是更需要奔走碰撞、跌倒摸爬滚打的余生，自然的原野之境。

我想对她说，‘田野是一点也不野的，有她的风韵美，像她洒下的点点闪光；金亮亮的，毫不吝啬；风的柔，就如她的丝带般飘拂稻香隐约飘来，拔开稻草，仿佛萤火虫会悄悄的冒出来’。这是心境上的坦然，一直都不曾被生活“窃取”的人生的宝藏。

您看，虽说在原野的残酷中，面对未知的恐惧，能撕破冗长的夜幕的野兽，在本性里找到自然中勃勃生机的回归。曲线过的区域，总比直线的面积大上一些，因为心之面积能弯曲收拢起时，你才能明白直线上的曲折性，为了更远的“路途”，避免了更多的“风雨时刻”，学会“拢”一下膨胀的心之体积，是十分必要的。

‘生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但你们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到你们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠’。倍道而进的生活状态啊，真的不如去“慢”状态，情慢到深远之境时，更让人襟怀洒落，尽显落拓不羁。

人的思维分两面性，直线性和曲线性，视界也会在心底透射出直线形态或曲线形态。事物形态从晶状体映射至玻璃体后传递到大脑视神经网，直至到达脑神经中枢。

而靠情感区域里的感性思维去感知则传递到大脑里的心之眼部分，这是一种反性的双向传递的“线”。眼睛传递的信息是直线化的世界面。而就像盲人靠各知觉部位的感知在心底里化为言行，那是曲线化的世界面，更丰富接近了人体心知情感和想法的本质。

我看到了，人跟树何其相似，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。这得是多少黑暗下摸索和跌倒的历程，才造就了那个盲人从容不迫的步伐。心灵之主，您看，眼睛和心境，两层的折射，以及其他感官神经元、意识思维的过滤和总结，形成自我认知它的“高我”形态主义意义上的表达，从而做出自身的判断和行为，既是千变万化的，也是归然如一的，本质上是为了生存的安然之势。

心理学和哲学最易共通，事物之间本质上有同点可以兼容并蓄，融合后会有很大程度上的简化，更真实一些，会少很多思维上的缥缈性和片面上的误区性，少了实际“摸瞎子”的发生。

一座高楼的建成需要的钢筋和混凝土众多，需要的大小部件亦是数不胜数的，众多繁复的工艺造就的部件完美地融汇成一栋栋高楼大厦，只有“一”这个整体，所以既是庞杂，也是简“一”，化整为一。点在心境之内，融合的共通点构筑“心线”。像一个条形吸铁石，你在它周围撒下密麻的细小的铁砂颗粒，铁砂群会慢慢形成磁场线路，无形的力量一直在引导大的世势。

信仰和精神如若是世间的风和雨，惠风和畅的大地，如沐甘霖的土泥，一场场无边无际的生之绿浪，千万年来，无数次席卷着人类文明耕耘和踏足的土地，这是天地人无形的“誓约”。