《西游记》第二十六回解读

孙悟空三岛求方

观世音甘泉活树

上回我们读到孙悟空将镇元大仙的油锅捣碎，镇元大仙气盛至极，书中正写到他们矛盾即将到达顶峰，谁知这一回一开始便是针锋相对的两个对手，突然化干戈为和平谈判，正应了那句:月圆必会缺。

回顾整件事情:首先，人参果树被推倒后，孙悟空并没有选择逃避或放弃，而是勇敢地承担起了责任，所以他的人格品质一定获得了镇元大仙的赏识与好感。镇元大仙呢？也是非常通透的见好就收，明知不能拿这猴子怎样，所以还是专注于解决问题---如何医治人参果树。于是，孙悟空决定去寻找救治之法。书里的细节描写特别用心，在写镇元大仙的态度时提到，不争竞不会饶孙悟空。可见只有旗鼓相当的对手才值得尊敬。镇元大仙甚至允诺孙悟空照顾好他的师父和师兄弟们，等他真求回起死回生救人参果树之法，还会与孙悟空八拜为交，结为兄弟。看来一件坏事即将变成好事儿。

孙悟空先后前往蓬莱、方丈和瀛洲三岛，寻求福星、寿星、禄星三仙、东华帝君和瀛洲九老的帮助 ，但都没有找到救治果树的方法。然而，孙悟空并没有因此放弃，而是继续寻找，最终来到了落伽山，找到了观音菩萨。这一大段描写当中，插叙了猪八戒见到下凡为孙悟空求情且让唐僧休念紧箍咒的福禄寿三仙的情态，猪八戒不断搞笑，出洋相，让人忍俊不禁。或许因为猪八戒此时内心有一万匹马在奔腾，想我老朱当年在天界亦可呼风唤雨，掌管八十万水军。开你们的玩笑耍耍，权当回忆自己的青春。它的作态也非常符合此时它“猪”的性格，大大咧咧，没心没肺。正因为作者的写作笔法幽默，所以，西游记虽然比较难读，但是儿童们总是爱不释手。

话说，观音菩萨是慈悲和智慧的化身，或许这世间鲜有菩萨不能解决的问题。尽管菩萨斥责了孙悟空的鲁莽，但是并没有过多抱怨，反而问他为什么不直接来找自己解决问题，能看得出菩萨是比较关心这个西天取经团队的完成进度的。在这里，我们可以猜测孙悟空不先去找菩萨的原因:首先，悟空从此至终，自认为一棵树而已，人尚且可以起死回生，况且是一棵树？所以不算什么大不了的事儿，所以就近找神仙解决问题。其二，悟空对于菩萨让唐僧哄骗他戴紧箍咒，还是有怨气的，所以能请别人解决的问题，不麻烦菩萨。其三，正像我们犯了错误，首先都想着自行解决，不想告家长一样，孙悟空怕说出自己偷果子丢人。其四，通过问其他人，可以充分了解更多的信息和办法，最终找到最好的解决之法。其五，或许是孙悟空借机假公济私，维护一下与天界老友的关系，岂不美哉……

话说，观音菩萨告诉悟空，她的净瓶底的甘露水可以救治人参果树。于是，观音菩萨和孙悟空一起来到了五庄观，施法救活了人参果树。众神仙为了庆祝人参果树得以复活，开了个人参果会，镇元子与孙悟空两人不打不成相识，两家合了一家。这句话说得特别妙，不打不相识的前提一定是势均力敌且彼此欣赏，英雄惜英雄。两家当然指佛道，可以共同修行，进步。镇元子最后与孙悟空结拜为兄弟，大家皆大欢喜。

对于悟空来说，他当然欢喜。因为对于他开讲，就没有让他怕的，难缠的事儿，所以一切困难皆有解决之法，如果没有，那就是他找的解决问题的人还不对。悟空在整个事件中，玩得很好，万里寻方之际，顺便会了老友，且千般变化都派上了用场。结局也挺好，自己交了地仙之祖为朋友。而且还看清了自己的领导，观音菩萨果然本领不虚，自己一定会做的更好才能最后受到重用。

对于镇元大仙来说，也是好事一桩。本来道观的人参果树被毁，是一件坏事，但是，整件事情处理完成，身为道家的地仙之祖，现在竟与佛祖的高层观音菩萨有了交情，无疑无论对于佛道两家，都是一件好事情。而且，他早已看出孙悟空非等闲人物，所以，自己抢在孙悟空功成名就之前提前交到了一个能干的好友。

对于众人来说，本来或许根本没有机会吃得着的人参果，也见者有份，也算是一场天大的缘分。

总之，这一回内容非常精彩，孙悟空的智慧、坚韧和责任感得到了充分的展现。也体现了观音菩萨的慈悲与力量。同时，还让我们感受到了人们对生命逝去之后能重获新生的美好愿望，值得细细品味！