鲁班是工匠，他的《鲁班书》为何被列为禁书？

鲁班，这位被誉为中国古代最伟大的工匠，不仅以精湛的技艺闻名于世，还留下了一本神秘的《鲁班书》。

令人意外的是，这本书竟然被列为禁书，究竟是何原因？《鲁班书》中的第一句话，便揭示了其中的玄机，让人不禁好奇，到底是什么内容让这本工匠技艺的宝典，变得如此危险和神秘？

是鲁班的匠心独具，还是暗藏玄机的术法，让这本书蒙上了一层禁忌的面纱？今天让我们一起揭开《鲁班书》的神秘面纱，了解这本书为何在历史长河中被禁忌和避讳？

鲁班原名公输班，这个古老的姓氏在战国时期就有了显赫的地位。他们世代从事木工行业，精通各种木器制作和建筑工艺，家族中的每一代人都是当地有名的"大师"。这种代代相传的工匠技艺，造就了公输家族卓越的木工天赋，也为后来崛起的鲁班奠定了坚实的基础。

公输家族的祖先可以追溯到夏朝时期，据说当时就已经是当地有名的木工世家。到了春秋战国时期，这一家族的技艺更是达到了登峰造极的地步。

他们不仅能够制作精美绝伦的各种木器用具，在建筑方面的造诣也非同小可。当时的诸侯王府和皇宫，无不出自他们的手笔。正是这样一个光耀祖先的家族，给了小小的鲁班无尽的自信和野心。

从小，他就目睹父辈们如何运用双手创造奇迹，如何在逐渐成熟的木工行当里一步步攀登至顶峰。在这种浓厚的家庭氛围熏陶下，鲁班从小就对木工艺术产生了浓厚的兴趣，并且很快在这方面有了惊人的造诣。

小时候的鲁班就已经能够制作一些小巧精致的木制品了。比起同龄的孩子们只会在泥地里玩耍，他已经能够运用刀锯锤子等工具，熟练地制作出各种常见的木器用具。这种异常的天赋，无疑让他在同龄人中脱颖而出，成为了当地有名的"童子匠"。

随着年龄的增长，鲁班的木工技艺也日益精进。他不仅能够制作各种日用品，还擅长设计一些精巧复杂的木制品。比如说，他曾经发明了一种可以在空中飞行的木制装置，引起了当时人们的广泛关注。这种对新奇事物的探索精神，正是鲁班后来成就非凡的根源所在。

在公输家族的悉心指点下，鲁班的木工技艺越发精湛。他不仅对传统的木工工艺了如指掌，而且常常能够根据实际需求进行创新和改进。比如说，他发明了许多至今仍在使用的木工工具，如锯子、墨斗、曲尺等等。

这些发明不仅大大提高了工作效率，也为后世的木工事业注入了崭新的活力。可以说，正是这种无穷无尽的创造力和革新精神，造就了鲁班在木工行业中的超然地位。

他不仅是技艺高超的木匠大师，更是一位富有想象力和创新意识的工匠巨匠。在他的带动下，中国古代的木工事业迈入了一个全新的时代，为后世的建筑事业和工艺美术做出了重大贡献。

鲁班的著作《鲁班书》，蕴含着工匠的身份焦虑

随着年岁的增长，鲁班的木工技艺越发炉火纯青。他不仅能够制作各种精美的木制品，在建筑方面也有着非凡的造诣。这种卓越的技艺不仅让他在同行中享有极高的声誉，也使他成为了当时社会上层的宠儿。

然而，即便已经取得了如此辉煌的成就，鲁班内心依旧充满了焦虑和不安。作为一个来自底层的工匠，他清楚地认识到自己的身份地位在当时的社会等级制度中还处于最底层。

虽然他的技艺远远超过许多贵族，但在那个以出身论地位的时代，这种身份差距是无法弥补的。这种身份焦虑，不仅影响到了鲁班的情绪状态，也在某种程度上塑造了他的思维模式。

为了摆脱工匠的低微地位，他开始企图通过其他途径来获得社会地位和尊重。于是，他开始涉足一些神秘莫测的领域，比如阴阳术、风水学等。

正是这种对身份地位的执著追求，让鲁班最终走上了一条不归之路。他开始将大量精力投入到阴阳术、风水学等神秘领域的研究和实践之中，并将其记录在自己的著作《鲁班书》之中。这部著作可以说是鲁班一生中最重要的作品，也是后世争议不断的"禁书"。

《鲁班书》分为上下两册，上册主要记录了鲁班在木工技艺方面的心得和经验，还包括了一些建筑工艺的秘诀。这一部分无疑是鲁班毕生所学的精华，对后世工匠事业的发展产生了深远影响。

然而，真正引起争议的是《鲁班书》的下册内容。最重要的是鲁班书开篇的一句话——欲学此术，必先绝后。这句话意思很明确：要想学习好这本书之中的技艺，必须要做好绝后的准备。

在这一部分中，鲁班记录了大量关于阴阳术、风水学，以及一些更为诡异的"蛊术"等内容。这些神秘的术法，在当时的主流正统文化中无疑被视为"异端"和"邪说"。究其原因，并非鲁班一味迷恋于这些所谓的"邪术"，而是源自于他自身的悲惨遭遇。

据悉，在鲁班晚年的时候，曾经发生了一起触目惊心的悲剧。那就是他研制的一种可以在空中飞行的木制装置，在一次试验中不幸发生了故障，导致了他妻子和未出世的孩子的惨死。

这样一场巨大的生命悲剧，无疑是打击了鲁班内心最柔软的部分。他不仅失去了可贵的亲人，也失去了作为丈夫和父亲的身份。在这种心灵创伤的驱使下，鲁班开始将目光转向一些神秘的领域，试图寻找一些可以弥补自己内心空虚的东西。

于是，他开始大量研究和实践一些涉及到阴阳术、风水学，甚至是黑暗的"蛊术"等内容。这些内容不仅与当时主流的儒家文化背道而驰，也与统治者所推崇的"天命"思想格格不入。

在他们看来，这些所谓的"邪术"不仅是对正统文化的挑衅，也可能会威胁到统治秩序的稳定。正是基于这种考虑，当《鲁班书》流传到明朝嘉靖皇帝手中时，立即遭到了禁令的下达。

在那个封建专制统治最为严厉的时代，任何对主流文化构成挑战的思想和作品，都无法幸免于难。作为工匠出身的鲁班，他的著作即便对社会发展有着深远的贡献，也难逃被列为"禁书"的命运。

纵观整个事件，我们可以发现，鲁班遭遇的命运其实正是当时工匠阶层普遍面临的一种身份焦虑。作为一个来自底层的工匠，即便拥有超凡的技艺，在那个以出身论地位的社会中，也无法摆脱自身阶层地位的局限。

这种身份焦虑不仅影响到了个人的心理状态，也在某种程度上塑造了他们的思维模式。正如鲁班所表现的那样，他开始将目光转向一些神秘莫测的领域，试图通过这种方式来获得社会地位和尊重。

然而，这种做法无疑与当时的主流文化和统治者的意识形态存在着根本性的冲突。在他们看来，这些所谓的"邪术"不仅是对正统文化的挑衅，还可能对统治秩序造成危害。于是，《鲁班书》最终沦为了"禁书"，成为了统治者镇压异己思想的牺牲品。

这种遭遇，无疑是对工匠阶层长期以来所面临的身份焦虑的一种集中体现。作为社会底层的劳动者，他们无论取得多大的成就，也难以获得应有的社会地位和尊重。而当他们试图通过一些非主流的方式来寻求突破时，却又遭到了统治者的严厉打压。

这种悲剧性的命运，不仅折射出了中国古代社会等级制度的弊端，也昭示着工匠阶层长期以来所面临的身份焦虑和社会边缘地位。在某种程度上，《鲁班书》的禁令，也成为了一个极具代表性的缩影，呈现出了工匠阶层在整个历史进程中所遭遇的种种不公与偏见。

我们不得不承认，中国古代社会中，工匠阶层的地位一直处于边缘。即便拥有卓越的技艺和创造力，他们往往也难以获得应有的社会认同和尊重。而鲁班的遭遇，正是这一现象的缩影。

鲁班的故事无疑是引人深思的。我们应该从中吸取教训，反思现实社会中工匠阶层依然面临的种种不公与偏见。

只有通过正视这一问题，才能真正实现社会公平正义，让每一个群体都能够得到应有的尊重和地位。让我们携手共进，为中华文明的传承贡献自己的一份力量。