乱弹琴

愤怒，常常被列为最具破坏性的情绪之一，自伤伤人，但是，愤怒，又会使人充满激情、是感受自我存在、激发创意的最佳工具，很多优秀的创作者，无论是在艺术领域还是文学领域，愤怒都催生出他们优秀到超出时代水平的作品，而作品也成为了他们的愤怒最好的出口。

鲁迅先生就时常愤怒，他不仅感到愤怒，还把愤怒写成字、印成书，他不仅从写出愤怒到出离愤怒，他还将愤怒变现成稿费，于是可以买下一个有一颗枣树和另一棵枣树的院子。

像他写的《狗·鼠·猫》里，我约莫统计了一下，前后大概骂了八种人，“名人”，“名教授”；假仁假义的凶残的人；折磨弱者为乐的人；讲究繁文缛节的人；造谣他杀猫的人；明明自己讨厌猫、听说他杀猫又讨厌他的人；其时在混日子的官兵们。

又比如《二十四孝图》一文中，一开篇就是对当时白话文反对者的诅咒，直言希望他们统统下地狱。

然而，无论是哪样的痛骂，文章的章法仍丝丝入扣，能铺开又能收回，前后环环呼应，因此通篇看下来，大有淋漓畅快之感，必须一口气读完，我爱看鲁迅先生的文章，不是因为想学几句骂人的话，也不是为了寻找穿越时空的人性的共弊之处，我最爱看的就是他骂人的淋漓痛快又逻辑严谨，这才是最过瘾的地方。

无论是哪样的愤怒，里面都是强烈的感情，比如强烈的爱，就像鲁迅先生对孩子们的爱，爱得热烈，爱得明亮，他用孩子一样的纯真来爱他们的纯真，用孩子一样的渴望爱他们应该拥有的未来。他的焦急、他对孩子未来将被毁坏的担忧，读他的文章时，我常常被他这种直接而灼热的情感所感动。

当然，平常人愤怒，未必能化成优秀的创意，但情感的强烈是一样的，总归大约是自我的某个部分受到了巨大的伤害，或者某个隐秘的伤痛在毫无准备的情况下被再次撕开，因此，如果能仔细品味一下愤怒背后的真情真感，即使不能变现，但从中窥见自我的一角还是有可能的。