历尽苦难的音乐行者，永不消逝的大漠歌魂——王洛宾（四）

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他不再说话，只是拼命干活。别人一次背20块砖，他背28块，他只能用汗水、疲劳冲淡心中的痛苦和绝望。他在和命运抗争，也在和那个时代较劲。

他依然在写歌，还在唱歌，但歌声变得凄楚和苍凉——一座孤坟铺满丁香，孤独的依在小河边。一座孤坟铺满丁香，坟中睡着一位美丽的姑娘……枯萎丁香引起我遥远的回想……。他虽然唱的还是爱情，可是饱含着无奈和绝望，例如他对人生，对音乐的绝恋。

他给自己的脖子套上了麻绳，当绳子愈勒愈紧的时候，远处却传来了熟悉的歌声——大喇叭里正播放着他创作的《亚克西》。歌声融化了他已冰冷得凝固了的心。音乐，又一次救了他。

虽然他成了罪犯，不准唱他的歌，但人们依然喜欢他的歌。他的音乐依然在大地上传播，所以，他的人生还能走下去。王洛宾更深地体会了祖父那句：“只有懂得悲哀的人才能懂得真正的幸福”。

他后来说：“幸福中有美，幸福本身就是美，苦难中也有美，而且美得更加真实。我正是在苦难中发现了许多平常人美丽的心灵，并获得创作源泉。”他以一种苦难过后大彻大悟的悲悯去看待音乐和人生，去看待身边的每一个人，从他们身上去获得音乐和温暖。

狱中的犯人来自新疆各地，他们大都是少数民族，无一例外会唱很多民歌，在王洛宾眼里，他们就是一道道音符，一本本歌谱。虽然他不能驰骋于南疆、北疆的广袤大地去进行音乐采风。但监狱里这个各地人聚集的地方，又何尝不是一个音乐宝库呢？

王洛宾开始利用休息时间向他们学歌、写歌。那是正值自然灾害的困难时期，大家都吃不饱肚子，很多人都说太饿了，唱不下去。于是王洛宾经常把自己的口粮省下来，用来交换狱友的歌声。饥肠辘辘的他一次次获得音乐给他精神上的满足。

他在收集的音乐手稿署署名为“艾依尼丁”，维语的意思就是“富有者”。他这样一个连人身自由也没有，连自己名字都不能使用的人，竟然认为自己是富有者。

因为在王洛宾心中，无论何时何地，只要有音乐，只要能唱歌、写歌，他就是最富有的人。他在最艰苦的岁月里，也一时一刻没有离开音乐。他说：“我心中有一架钢琴，日日夜夜弹奏乐曲，手指断了，心还在疼，没有人能使我离开音乐”。

未完待续