240611《中国皮影艺术传承创新研究》探索与实践讲座

文化自信：学生、演奏家、理论家、作曲家多个身份到底都如何理解？站在国家立场上都要有自己的理解。

演奏家的生活方式就是在舞台上展示，理论学习者做课题、写学术论文发表，读书写书教书。

时代机遇：顶天立地，地指的是科研。

【6.2文化传承发展座谈会】

新的起点是什么？二十大之后的两个结合。新提出的中华民族现代文明，当代人的贡献。共同努力创造属于我们这个时代的新文化。，中国人在法国传播筝，新的样态需要新新人类完成。

方法：文化自信（做到之前先要敢想：德鲁克）；开放包容；守正创新（一百集皮影连续剧、华为的名称都是从《山海经》里来的，已经存在了多少年创造出来还能存在多少年）

【6.7首届文化强国建设高峰论坛贺信】

担负新的文化使命，建设中华民族现代文明-强大精神力量

从现代文明发展中获得启示（哪几个维度）

课题：文科金字塔尖上的课题，前提是超大规模，胜出的前提是积累。在根部的地方努力。

现状：五百个戏班，从业艺人3000余人。

主报告-中国皮影戏传承创新论-契合点在哪些？17年前开始做皮影戏研究、发表数篇皮影戏文论、陇东学院将皮影戏作为一门学科、编写教材、海上影偶节，环县演39场，创演新剧《三眼猫》、研究、传承、创新都有经验；线上论证会-以破题为主旨-题眼在哪里，国家课题是国家委托，而不是个人的兴趣，申请课题是背靠背的事情，研究者的解读是否符合国家的要求。文本写出来提交之前最重要的事要做什么？修改。阳志平：快写满改。写花20%，改花80%。序言从一万四到六千，征求来的文字意见是两万多字，方向不一致。写一周，改半年。8020原则或1090原则，学习=痛苦+反思，光有快乐是无效的。

总结与提升：

1、看清上方的蓝天，读懂脚下的这片土地。分清口传与书传的区别，非遗在民间是口传-基因中是口传，在高校是书传。谈龙建-弦索十三套-书传与口传是两套结果，两套话语体系。

2、从音乐到美育：解决社会上的实际问题，移风易俗-文化自信方面发挥极大作用，史论评合一；精神气韵-塑造人的气质，往美的教育去；创新原动力-绿色创新原动力、可持续。

3、向外传播：北京传统音乐节“文明互鉴，美美与共”，听到与做到。