作品的迷思

我在微博上关注了一个动画，前段时间却传来了“塌房”的消息。除了列举作者的一系列罪状之外，最大的问题是“这部动画是以流浪猫救助为主题的，作者自己却抛弃了自己的猫。”作者自身行为和作品价值观背道而驰，令人感到难以接受。

今天又看到刘亮程书院的公众号发出来一篇文章，说一个人因为喜欢刘亮程的乡村，不喜欢张炜的风格，便从自己的家乡山东来到了新疆。这样的文章不止一次出现，而正规的作品却不怎么发出来了。假如所谓的文学依然是站队加拉踩的游戏，那我永远站在我父母这边。我谁都不站队，我觉得我最好，其次是我父母。

刘亮程和张炜的书我都读了，也都喜欢，但我不愿意去站任何人的队，也不愿意去任何人的地方入驻。一些人因为喜欢刘亮程的作品入驻了新疆，就成了新疆人。我之前也不断地被一些作家诱惑，不断地想要跑到他们写的地方去，然后不断地发现，那里也不过如此。

我意识到，文学就只是文学，是一个梦，不是现实。即使我喜欢他们的作品，是我喜欢的风格，也出名了；即使我看了他们的书，觉得他们的作品好，他们的书院和活动好，我也不会仅仅为了一个文学，就跑到哪个地方去，从此就成了那里的人，因为那里的生活不是我熟悉的，对我而言根本就是另外一回事。

这些年我不断地旅游，就是为了看看那些作家笔下的东西，实际上是什么样子的。我去了山东，去了云南，现在在四川大凉山，我看到那些城市，看到那些实际的地方，发现也不过如此。它们和我的家乡安顺一样，那些菜场一样，购物店一样，城市建设一样，旅行团宰客甚至更凶。山野都是那个山野，森林就是那个森林，除了民族风俗文化不同，其它都差不多。

我知道，我不是山东的，不是新疆的，不是云南的，不是四川的，不是北京的，不是陕西的，也不是清远的。阿勒泰美，泸沽湖美，到处都美，到处的作家都在写，但我就是贵州的，我依然最爱的是我的家乡。而事实上，哪里都是一个样，我在安顺虹山水库转一圈，又不花钱，也挺好的。而为了追求一个家乡的文学，却背离了自己真正的家乡。这是否又与刘亮程作品中的价值观背道而驰了呢？

刘亮程有家乡，每个人都有家乡。我肯定不会为了一个文学，去追求刘亮程的家乡，却抛弃我自己的家乡。那篇文章说:“如果可以选择，我会选择木垒书院，尽管万松浦在本省，离得近。因为无法抹去的乡村情结，我和刘亮程先生的心可能贴的更近一些。”对我而言，我宁愿选择不写作，也要在我家乡生活，而不是为了一个本质上是做梦的文学，跑到别人的家乡去生活。

对于读书而言，我可以看北大的教材，可以看美国名校的人写的书，可以看国内各地作家的作品，可以喜欢张炜也可以喜欢刘亮程，还可以喜欢各种各种的作家（永远可以有新的）。梭罗，黑塞，蕾切尔卡森等等，我都可以看。我可以看贵州的民族文化，可以看阿勒泰草原的文化，也可以看凉山藏区和彝族的文化，甚至可以去了解日本的欧美的文化，但它们通通都只是我阅读书目的一部分，不是我的全部。同样的，我写诗歌写散文，可能写得不好，但它们同样也只是我的一部分。

我不把瓦尔登湖当圣地，因为它就只是一个湖。哪里都是有湖的，在楼下走一圈，假如你拥有了梭罗的思想，也是一样的。我看了许多风景，最后发现世界上最美好的风景，只在我的心里。

同样，我也不会仅仅因为作品好，就去崇拜任何一个作家。我相信他们的权威，但我未必会崇拜他们。谁不是个人呢？梭罗从来没有被我当成神，也就没有祛魅一说。因此我是反对那种粉丝为了喜欢的作家去不顾一切追随他的行为，也不会全心全意地支持任何一个作家，去为了支持一个作家而反对另一个作家，给某个具体的作家去站队。虽然我有我喜欢的风格，有我喜欢的作品，但作品是作品，人是人。

我读书，就类似于吃饭，这个厨师做的好吃，我就吃，但至于这个厨师怎样，和我没关系。我买一本书就相当于买一顿饭，但我不会在意这个厨师什么样，更不会去为了他付出除了这顿饭钱以外的价值。写作对于我来说，也就相当于给自己做饭一样。而除了吃饭，人生还有许多事可以做。 这就是我的文学观。