鲁迅是不是一位仁者？

鲁迅是不是一位仁者？不是。

既然被历史检验过，他不是论语中的颜回，所以不能被托孤寄命。

小节有亏的管仲、康有为都是仁者，历史上已经被寄命过了。

鲁迅是一位上接魏晋空谈之祸的人。让小朋友总误以为尧舜禹为虚构。不走出来，没有出路。

试问颜回这位在野党，为何是史家一致公认的舜帝传道接班人呢？

无颜子的闻一知十，他又如何传道十连败的中山先生呢？中华民族一以贯之的天命，太神奇了。

舜，从来都在轮回转世。不固定一家一姓，天命靡常，惟德是辅。

孔子颜子子孙后代，亦不可能世代为贫道—哲学家。

舜的后代不可能世代当农民，改一下行，正常。

学为己的君子十世，是每一位大人物的终身奋斗目标。

自然之天，麻木不仁，不可能帮得了任何一人。真能救小朋友们的，从古至今都是孔子颜回、孙中山这些合天德的大人物。

鲁迅误交损友于日本书店老板内山完造，为不谙世事的青年，指出一本《毁灭》是好书。

这，可以是战士子路的选择。但凭良心说。

大多数中国人更愿意选择《复活》，因为接近和平的仁者颜回。

难道一位日本父亲，正当中国受欺于日本时。喊别人家孩子快跳，快去跳楼，算是最高善意吗？

先有内造书老板。后才有内卷化、内造化，这些对青少年恶意撒播独祸的概念名词。

汉字的“独”，本来无罪。同一个汉字有多种理解，这无可奈何。

不鼓励独立思考吧！小朋友就会安于啃老。但又不能放纵帝制独。

不可一世的大秦帝国也轰然倒地，独发身亡于《韩非子》精心设计之木马复仇。

两岸中国人父母，理应互相提醒，共同警惕特洛伊木马病毒。

因为，怕自己的孩子上“帝制独”的大当。

过去的老帐，中国人可以不算。

过去的希特勒大坑，德国人会愿意再跳进去吗？

既然西方人不愿意，东方人应该也一样。

“化独渐统”是经过风吹雨打的，将（姜）还是老的辣。大事，大家更愿意相信老马的父母，难道他还不高兴吗？

诸葛亮选姜维，其实没错。一位仔姜，虽文武双全，智勇兼备，惜短于对中庸仁道的探索。

成就一位仁者，天下至难。殷有三仁，是定数。

“不以仁守之，虽得之，必失之。”

台湾街亭，再一次，惊叹孔子料事如神。事实证明小马信的胡适之守不住。

失败者小马谡小赵括，才需要去敬老赵奢老马援。

而老赵奢老马援，无法否认马谡赵括是自己的骨肉。

既然早改行了，不在战场上了，得多听那些义父的。

胡适之是李大师的义父，不同位置上的君子们，何必和他去争一个胡爸爸呢？