申猴科长浮生记 （03）

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郑重申明：文章系原创首发，文责自负。

申猴科长浮生记

（三）

吴述毅

新官上任三把火。寅虎甲入驻行政长官公署，第一把火，招兵买马，先把队伍拉起来，看家护院是小事，一统天下是大事，吏户礼兵刑工，缺一不可，六部长官人选，必须德才兼备。

吏部首当其冲。寅虎甲想，戌狗甲、申猴甲的父亲都是不错的对象。

戌狗甲机智聪明，而且是只哈巴狗，跟自己最紧。前期，与酉鸡甲一起被安排到外环看守吊桥，虽然双方互不买账，弄得鸡飞狗跳，毕竟都是为了工作，戌狗甲的能力和成绩，还是要肯定的。

人无完人，金无赤金。何况动物，谁能没有点缺点！

申猴甲的父亲在选举会上搅局，寅虎甲当时很生气。后来，寅虎甲接受了狐狸甲的观点，这样也好，让人类看看寅虎甲是多么包容，恰好证明动物世界正在走向文明。

所以，寅虎甲还是念着申猴甲父亲治塞有功，想给申猴甲父亲一次机会，让动物世界也看看，自己多么大的肚量。

寅虎甲叫来狐狸甲，听听狐狸甲的看法。

狐狸甲说，戌狗甲、申猴甲父亲都聪明过人，太聪明的当吏部大臣，容易自以为是，僭逾越位。而且，申猴甲的父亲还是猴王，当惯了一把手，不太好用。

寅虎甲想想也是，吏部大臣，忠诚是第一位，听话是第一位，应在丑牛或午马中选一个。

狐狸说，这两个总体不错，但丑牛甲容易认死理，钻牛角尖，倔起来，会撂挑子，还是午马甲更合适。南门佛堂人物谱上，西游记，那匹白龙马，原本就是一条龙，但遇到真主唐僧，也得俯首称臣。用人类的话，是龙也得盘着。

那我寅虎，遇到唐僧，是虎也得卧着？寅虎问狐狸甲。

狐狸甲笑着说，那要怎么看，在我们动物世界，能卧着的，才是老大。大王，您看，天上的鸟，哪个敢落地。河里鱼，哪个敢上岸。别说卧着，连蹦跶两下，还得紧紧张张！

寅虎甲很认真的说，这还差不多，作为一条规矩，以后，只要我寅虎卧着，其他臣工百姓，都得站着。午马甲符合这一条，睡觉都站着睡，以身作则，给臣工百姓作出榜样，吏部大臣非他莫属。

吏部大臣人选有了着落，接下来应当是户部，大到王国地界疆域、中到公署丁亩家当、小到动物生老病死，都得由户部去管。

寅虎甲又把12生肖名单扫视一遍，有的德强才疏，有的德弱才高，一时半会，找不到合适的候选。动物王国刚刚成立，好多地方还没有去过，寅虎甲正好要熟悉情况，想来想去，不如自己先兼着，边巡视，边发现人才。

人类说，情况明，决心大，方法对。可见，情况明是基础。人类还说，要吃透上情，摸准下情，了解外情，把握内情。这些，真得要好好学学！

寅虎甲没有忘记丑牛甲，丑牛甲勤奋努力，就像人类说的那样，是无私奉献的孺子牛、攻坚克难的拓荒牛、吃苦耐劳的老黄牛。虽然不适合吏部大臣，但当工部大臣太合适不过了。

寅虎甲问狐狸甲，你怎么看？

狐狸甲原本是坐在沙发上的，听到寅虎甲的问话，突然有一种如坐针毡的感觉，立马站起来，说，大王，我错了，我不应该坐着，我应该站着，我知错了，保证绝不再犯！

寅虎甲有点诧异，说，我只是问你话，没说你犯什么错呀！

狐狸甲低下头，说，刚才我是坐着的，忘了您的规矩，我坏了规矩，我现在已站起来了！请大王饶命！

寅虎甲没想到自己随便一句话，竟有如此的威力，把自己的门客都吓得半死，于是烧起第二把火，定规矩！

按动物法则，弱肉强食，优胜劣汰，物竞天择，适者生存。但人类相当友好，定期供应食物，脂肪、蛋白质、维生素、纤维，精细充沛，动物根本不需要相互掠杀。

这样的生存方式，深受庶民百姓欢迎，有吃有喝，谁还想脚底刨食，谁不知道卧着比站着舒服。

寅虎甲想，如果庶民百姓都卧着，那还要我这大王干什么。尤其那些鼠雀之辈，吃饱喝足，无事生非，叽叽喳喳，妄议朝政，端起碗吃肉，放下碗骂王。得给点颜色瞧瞧！

可与人类签订的《友好合作协议》有明文规定，不允许行政长官搞家天下，只能按照公正、平等、文明的原则，处理动物王国的行政事务，否则，就要断供，没有人类的帮助，自己也得劳心费神去狩猎，这肯定不是自己想要的。

没有规矩，不成方圆。这是人类的经验总结，既然是经验，就可以参照。

寅虎甲又把狐狸甲叫来，狐狸甲颤颤巍巍，站在寅虎甲面前，寅虎甲躺在太师椅上，让狐狸甲坐沙发，狐狸甲说不能坏了规矩。寅虎甲说，让你站着是规矩，让你坐下也是规矩。

狐狸甲说，那我就坐下，狐狸甲没有坐上沙发，而是一屁股坐在地上，后腿贴地，前腿立地，后背靠着沙发，让寅虎甲感觉到，自己既听话，又有分寸，这才像个门客的样子。

寅虎甲说，凡有人的地方就有江湖，动物一样，凡有生命的地方就有江湖，是江湖，就得有规矩，人类是怎么定规矩的？

狐狸甲说，人类第一部规矩叫《汉谟拉比法典》，公元前18世纪，一个叫巴比伦古国，内外交困，危机四伏，国王汉谟拉比制定282条法律，涵盖家庭、财产、商业、刑法等，规定公民权利义务，法典刻在公共场所，供大家学习和执行。这部法典成为人类后世法律体系的重要参考。

寅虎甲说，既然人类都拿来参考，我们王国也参照一下，制定一部《寅虎法典》。

狐狸甲说，这可能不行，一则，这部《汉谟拉比法典》是白种人制定的，可能不适合黄种人。二则，人类也不允许以国王的名字命名法典。

寅虎甲说，白种人，黄种人，都是人，关我们动物什么事。本来，我们完全可以借用大宋律法，皇帝说了算，那么我大王也说了算。当代人不让我们用古代人的制度，非得什么公平正义，这不是难为我这个大王。

狐狸甲说，这事其实也不难，人类向来推崇自己的传统文化，如果我们从他们的儒释道中汲取精华，或许人类会双手赞同。

寅虎甲问，什么是儒释道，儒释道与规矩有什么关系。

狐狸甲说，儒释道是三个教派，每个教义都博大精深，自己还没有学透，儒家孔子推崇仁义礼智信，佛祖释迦牟尼讲究因果，道家老子主张无为而治，都是现代人立法的思想基础。

寅虎甲说，你说得我也听不懂。

狐狸甲说，大王如果有空，可以到广场上三个教堂去视察一下，东面有儒庙，南面有佛堂，西面有道观。

寅虎甲说，现在哪有空，以后再说。记得，有一次，在山下看到村民开会，讨论什么村民公约，就那么十条二十条，又简单，又实用，不是很好吗！

狐狸甲双手一拍，说，我怎么就没有想到呢！还是大王英明！我这就去抄一份来！

寅虎甲说，慢着！用什么语言抄来，用你的嗯嗯叽叽四不像的狐语？我大王没有什么特权，但总得让臣工百姓听懂我的说话吧。不然，总会有些耍小聪明的家伙找借口，说没听懂，就自行其事。

所以，我要把第三把火，先烧起来。人类那个姓秦的始皇怎么说的，叫车同什么？寅虎甲问。

狐狸甲说，这个我懂，《礼记·中庸》记载，“今天下，车同轨，书同文，行同伦。”书同文，是大事，这归礼部管，礼部大臣，大王要尽快定下来。

寅虎甲说，有点文化的动物，跟人类一样，恃才傲物，巳蛇甲倒是见多识广，思路敏捷，但有时弄出一些歪门邪道，还要考验考验，最后，还是决定让狐狸甲出山，兼任礼部大臣。

狐狸甲等寅虎甲把话说完，才放下心，既然让自己兼任礼部大臣，大王说的那有点文化就恃才傲物的动物，就不是指自己，可见，自己在大王的心目中，就是最贴心的！

（连载，未完待续）