《论语》·雍也第六 第一则

【原文】

子曰：“雍也，可使南面①。”仲弓问子桑伯子②，子曰：“可也，简③。”仲弓曰：“居敬④而行简⑤，以临其民，不亦可乎？居简而行简⑥，无乃⑦大⑧简乎？”子曰：“雍之言然。”

【译文】

孔子说：“冉雍可以做个诸侯。”仲弓问子桑伯子是不是也可以？孔子说：“可以，他为人处事刚正不繁琐。”仲弓说：“一个人能够敬业乐群，但又不落在繁文缛节上，这样来带领人民和部属不是很好吗？一个人不够敬业，凡事很随便，很粗糙，不行繁文缛节，未免太随便了吧？”孔子说：“冉雍说的很有道理啊！”

【讲义】

孔子说：“雍这个学生可使南面。”古代的诸侯往哪里坐？南面为王，面一定向南。意思是说雍有资格当个诸侯，当个上大夫没问题，德行能力都够。仲弓就问孔子子桑伯子是不是也能做个诸侯呢？孔子说：“可以，也没有题。”为什么？他为人处事，绝不繁琐，很正直，所以不会有问题。仲弓说：“老师啊，一个人能够敬业乐群，非常敬业，但又不落在繁文缛节上，这样来带领人民和部属不是很好吗？如果一个人不够敬业，凡事很粗糙，不行繁文缛节，那就太随便了。”敬业而不居繁文缛节，跟不敬业而随便是两回事，这两个完全不一样。孔子说：“冉雍说的很有道理啊！”领导人一定要敬业乐群，但是又不拘泥于各种繁文缛节上。另外一种领导呢？他不敬业，很随便，混日子。又到处说，我不居繁文缛节，那是太随便了！

【注释】

①南面：古代诸侯南面为王，此指诸侯。

②子桑伯子：王肃曰：“伯子，书传无见焉”朱熹（xī）曰“鲁人。”清代学者考证，他就是《庄子》中的子桑零(《山木》)或桑乎(《大宗师》),《楚辞九章·涉江》的“桑扈（hù）”。“零”、“户”、“扈”通，与孔子同时。

③可也，简：可以，不居繁文缛节。

④居敬：敬业乐群。

⑤行简：不行繁文缛节。

⑥居简而行简：不敬业而随便。

⑦无乃：疑词，犹未免。

⑧大：同“太”。

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