元式催眠师看《我的阿勒泰》

《我的阿勒泰》以其独特的地域风情和深刻的人物刻画,为我们呈现了一幅现代文明与原始游牧文明碰撞交融的画卷。作为一名元式催眠师,我尝试以催眠的视角解读这部作品中不同角色的内心世界,以及他们所代表的不同时代、不同文化背景下的困惑与挣扎。巴太,英俊帅气,浑身散发着野性的荷尔蒙,他的形象体现了游牧民族特有的野性力量,更透露出一种没有被现代文明侵蚀的清纯。这种清纯并非完全与世隔绝,而是与现代文明保持着一种微妙的距离感。巴太的存在,如同一个桥梁,连接着传统与现代,野性与文明。他与李文秀的爱情,区别于当代年轻人的爱情观,没有物质,没有欲望,只是单纯地喜欢与青春懵懂的爱恋,这种爱是有地域背景的,或许只有在那个广阔的美丽的,空气清澈的阿勒泰才能孕育出来。当然,我也可以理解,很多人的潜意识深处也留存过一个属于自己的“阿勒泰”。剧中刻画了三个不同时代的女性形象,奶奶是一个典型的传统文化的代表。她的贪吃和自私,反映出那个物质匮乏、生活艰辛的时代背景下人们的生存哲学。而在她短暂清醒时刻对孙女儿的爱,是她那个年代对女性无我利他的真实体现。只有在忘却年代给予她的记忆之后,她才能做自己,但依然带着时代的烙印。母亲张凤侠则是五六十年代中国女性的缩影,她追求爱情至上,她跟随牧场不断地迁徙生活,是对自己内心痛苦的逃避,她看似开朗洒脱,不拘小节的性格,在心理学上也是潜意识对伤痛的回避和逃跑。李文秀是现代文明女性的代表,她的独立、自由和追求自我,但她依然有很多求而不得的困惑,这让她感觉不到自由。在大城市见识了霓虹的璀璨后,她却开始眷恋乡村的炊烟和烛光。繁华的城市和淡泊的草原,没有孰好孰坏,只有你的选择。在《我的阿勒泰》里,我们可以看到现代文明与原始游牧文明之间的碰撞与交融。这种碰撞不仅体现在生活方式的改变上,更体现在人们内心世界的变化上。现代社会给我们带来了更多的自由和选择,同时也带来了更多的困惑和挑战。而原始游牧文化则以其独特的价值观和生存哲学,为现代文明提供了另一种思考问题的视角。《我的阿勒泰》是一部值得深思的作品。它让我们看到了现代文明与原始游牧文明之间的碰撞与交融,也让我们看到了人类在面对不同文化和价值观冲击时的困惑与挣扎。而这种困惑和挣扎,正是我们成长和进步的重要动力。至于《我的阿勒泰》作者写这篇文章的真实要表达的是什么?我们无从知晓,也许她当初拿起笔来的时候,想展示的或许是美丽的阿勒泰,她或许没有读者分析的那样深度,甚至,她只是展示在美丽新疆游牧民族的远离尘嚣的淡泊平静的生活,但是,当人物徐徐走来,他们展现出来的是什么,那就是什么了。这就是文学,你只要展示出来,那她代表的意义就自然呈现了。如同我做的催眠个案,来访者潜意识里呈现的情景,那就是一个独有世界,需要我们一点点地去读懂它。

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作者:congcong
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来源:TechFM
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