《大转型》上·下

文/精读猫

那为什么不论东西方的统治者，在近代以前的漫长人类历史中，都严格限制市场经济原则呢。

这是因为封建统治者本能的感觉到市场经济尽管在短期内可能召唤出庞大的生产力。可是长期来看呢一定是社会的毁灭性力量，既毁于社会，也毁灭他们的统治基础。

那么为什么市场经济会是一股毁灭社会的力量呢？

因为市场经济的基本原则就是把一切都变成商品，标个价格上市交易这一遭初看没什么了不起。

可是仔细琢磨下，真是细思极恐。

把其他东西都标价交易也就罢了。最不能忍的是把土地和人也多当成商品扔到市场里交易。

土地是什么呀？土地是每个人安身立命的根本。

特别是在农业经济时代，最主要的经济产出都是土里刨出来的。

遮风避雨的居所也都是在地上建立的。

土地呢是人类社会关系的依托，是权力、荣誉、秩序和统治的来源。

一旦成商品化了，这些封建领主的一切权柄都有可能化为泡影。但这天下可就乱套了。

所以啊在近代以前，欧洲的土地是绝对不能自由交易的。这条组织甚至在自由市场经济的发源地英国也被遵守到了18世纪才出现松动的迹象。

在中国倒是很早就可以自由交易土地了。可是中国朝廷的首要功能历来就是打击豪强扶弱抑强抑制土地兼并为民置产。做不到这一条的王朝通通丢了天下，改朝换代。

一直到今天，中国的土地都还没有完全的商品化。城市的土地是国家的，农村的土地是集体的，是不能自由上市流通交易的。

比起土地商品化更可怕的是劳动力商品化。

所谓劳动力的商品化，其实就是拿人不当人，把人当成商品管市场交易。

当然和奴隶社会不同。

奴隶已经丧失了人的属性，彻底成为主人的私有财产。

现代市场经济交易的不是人的全部属性，而是人的劳动力。

于是呢劳动者保留了人权，失去了对于自己劳动的支配权。

这里的问题是拿劳动力当商品，就要服从市场供需法则。

有时候呢人能把自己的劳动卖出去，有时候不能。

市场对于劳动力需求大的时候就卖的多一些，一旦是需求小了就要失业。

然而每个劳动力背后都对应了一个人，有血有肉。

人不是个物件，物件没用了，暂时收起来或者扔掉都没问题。

人要怎么办呢？你让人接受市场机制的自发调节，一旦市场要求减少劳动力供给，背后就是家破人亡。

如果由着市场法则的性子来，这个社会是承受不起这种摧毁力量的。

社会力量自发的就会起来干预市场法则。

保护社会成员。

要知道人不只是经济人，更是社会人。

你自己活，也得让别人活。

不然就是玉石俱焚，大家一起完蛋。

那么这个起来干预市场，保护社会成员的社会力量是什么呢？

事实上啊一切非市场的社会组织都有可能起来保护自己的成员。

部落，家族、帮会、教会、工会等等等等。

最给力的当然还是国家机器了，国家机器表面上是整体社会利益的代表。

超脱于社会各阶级和利益集团之上。垄断者暴力、税收、立法、司法等资源和权利。

由他出面协调各方利益，保护弱势社会成员的基本权利，可以说是非他不可，顺理成章。