【浮世汇880】生命不只是泅渡，还要尽兴

看了倪夏莲阿姨和孙颖莎的比赛回放，她的微表情和肢体语言太有感染力了，球没接到，她遗憾地喊一声，或双腿弹跳起来，打出一轮漂亮的回合，她大笑，完全不像0:4输球的人。最后一轮，她0:3落后，甚至还耍了好几个花活儿，背身反手打了几个球——恕我愚钝，不懂乒乓球的技术术语，在足球里就是脚后跟传球、“no look pass”. 她在球场上玩起来了。就在前一天，她还跑去帮中国队单打当陪练，因为她的球路跟朝鲜队员很像。
从东京奥运开始，我一直有关注倪夏莲，她经常拍视频，分享旅行、练球、生活、以及自己的花园，她经常大笑，露出牙齿那种。她的快乐轻松可以从屏幕里溢出来，感染到你。她住在卢森堡中部不足一万人口的小城埃特尔布吕克（Ettelbruck），当地居民都认识她，有时候去餐馆里吃饭店主坚决不收钱，在街上遇到都会跟她寒暄几句。
很多人谈论她的年龄。她第一次参加奥运会时，孙颖莎还没有出生，但这还不是她跟对手的最大年龄差距，东京奥运的最后一场比赛，她对阵17岁的韩国选手申裕斌，两人相差41岁。巴黎奥运会上，她再次刷新了自己创造的纪录，奥运会乒乓球历史上年龄最大的选手，61岁。
可以看出她的运动能力，很明显比不上20岁的运动员了，对手反向打远角，左右横移，她就有些力不从心。但作为卢森堡几乎唯一的职业选手，能出现在奥运会赛场上，就是全部的意义了。
很多人都知道，倪夏莲阿姨是上海人，进过国家队，第37届世乒赛上拿过混双冠军。这个实力，出国做乒乓球“技术扶贫”，的确是绰绰有余了。1986年，倪夏莲离开国家队，几年后移居卢森堡，随后几十年代表卢森堡前后参加了六届奥运会。
其实倪夏莲不是天赋型选手，她就是努力，热爱打球。她在接受《人物》采访时讲过，小学毕业进入江湾体校时，教练不要她，嫌她个体太矮了，她哭着求教练，说自己会很努力。第二个挫折就是在国家队，1979年入队后坐了三年冷板凳，没有参加国际比赛的机会。她开始陷入自我怀疑，这条路还走不走得下去。每次捡球，她都小跑着去捡。人家练五个小时，她练八个小时。离开国家队很多年后，教练跟她说，“你知道吗夏莲，国家队一直没有把你退回去，因为你太刻苦了，你捡球都是在小跑步，打扫卫生全部都是第一名，上文化课又是优秀的，我们不忍心开除你，而你又那么热爱乒乓。”
离开国家队的时候，倪夏莲才23岁，她回到上海，去交大读书，又受邀去德国俱乐部打球，后来才到的卢森堡，跟她现任丈夫、搭档和教练托米·丹尼尔结婚，已经是很后面（2002年）的事情了，她当时已经代表卢森堡参加过悉尼奥运会了。
她初到卢森堡时，应该也挺不容易的。他们找到一个俱乐部，聘请她当教练兼运动员，这样可以生活下来。俱乐部就在她住的这个城市，市长就是俱乐部的主席，当时他亲自到海关迎接倪夏莲，拥抱迎接了她。
倪夏莲说，乒乓球曾经给她带来了痛苦，也带来了很多幸福和希望。在卢森堡，30多年来，她得到了很多的爱和安全感，我们也可以从她的生活状态感受到。
网络上很多讲她在国内时的往事和恩怨，或者就是感叹她和老公Tommy的爱情，我觉得都没什么意思。倪夏莲在宣示的，是一个人野草一般的生命力，在生活经历无数转折和起落后，她还大笑着，做着自己热爱的事情。这当然是体育的魅力，但更多是倪夏莲这个人的。她的年龄令人惊叹，但我非常确定，如果我们得以认识年轻时的倪夏莲，也会发现她身上散发着令人印象深刻的能量。
这届奥运会还让我们认识了另一个中国球手，58岁的曾志英——智利人的“塔妮娅阿姨”（ Tía Tania）. 巴黎开幕式的时候，或许是命运的巧合，智利和中国代表团在同一艘船上，曾志英以中国代表团为背景，手里举着智利国旗，拍了一张照片。她也曾是体制内的专业乒乓球手，代表河南队和广东队打过全运会，但没进过国家队。但她的经历显然更不可思议，她1989年就移居智利了，去了后很快就不当教练了，开商铺做起了小生意，卖内衣和五金这些小商品，组了家庭。这之后的二十多年，她都没再打过球，2004年为了让孩子们骄傲，短暂复出了一下，拿了智利全国冠军，之后近20年又不打了，2022年复出代表智利参加泛美运动会，57岁，打到决赛才惜败，举国轰动。她在巴黎奥运上，67进64的资格赛就输了。但能够出现在奥运会上，已然是个奇迹。
倪夏莲和曾志英其实是我和很多朋友父母的年龄。可能很多人也曾把她的视频发给过母亲，想要给母亲打打气。毕竟我们都希望母亲不只是母亲，而是可以活出她自己，活成一个快乐和自由的人。至少我在追着倪夏莲阿姨的更新时，想到的不是体育精神，而是一个人如何理解自己的生命，如何跟年龄和衰老相处。在迎面而来的老龄社会，这可能是每个人都要面对的命题。
我记得是那个自驾出走的苏敏阿姨，开启了关于年龄和重启的讨论。我们总在羡慕国外那些50多岁后重启“第二人生”的人，改换一门职业、重拾年轻时的爱好、学习一门新的语言、环游世界。或许比“重启人生”更普遍也更有参考意义的，是如何在“第一人生”里，就投身热爱之事，并持续地从中获得快乐和激励。
61岁的倪夏莲，在国内恰好是（女性）退休年龄，我们这一代人，可能要延迟退休到65岁。60岁和65岁是退休金的区别——它当然重要，但真正有挑战性的，难道不是不管退休与否，自己会活在怎样的生命状态里吗？倪夏莲没有退休，也没有像动听的故事里那样开启“第二人生”，她一直在打球，又一直在拥抱变化，至今维持着令人羡慕的生命力。我想她的生活里一定有些内容，变与不变的，藏着关于快乐、自由和生命力的秘密。我想知道那个秘密。

唉，暴论一句吧，中文世界谈论巴以的观点，能看的很少。
我以前觉得自己也不够懂，毕竟巴以是世界上最复杂的议题之一，谁也不敢自称专家。但后来发现自己过于谨慎了，只看过几本中文书的学者都到处发言……还是该多写写。
由于对中东问题疯狂的兴趣，我十年前第一次去以色列，待了十五天，七年前又去了一次，也是两周左右，主要住在耶路撒冷和特拉维夫，也到访了戈兰高地和约旦河西岸，以及巴勒斯坦的实际首都拉马拉、圣城伯利恒和希伯伦，在基布兹睡过几晚，进入犹太人在西岸的定居点做过采访，也在其他中东国家到访过巴勒斯坦难民营。
这些年我没有机会再重返以色列，但沿着那两次的实地经验，这些年一直在追踪巴以的英文动态，逐渐一点点补课了双方知识分子的辩论、历史叙事的争夺以及大多数包括英文版在内的著作，还有每年新出的纪录片和电影。
至于为什么没写东西，也不是我自律不够，记得当时写了两篇探访突尼斯和巴以的非虚构文章，五六千字，后来对接的媒体说很喜欢，但发不了，因为这两个国家都有些议题不好谈论。我也理解，放下来，后来就懒得碰了。
尽管如此，我仍然不敢自称懂巴以问题。的确是皮毛嘛，你连人家的语言都不懂，而且从未去过加沙。但花了这么多时间和精力之后，我至少能立即分辨出，哪些观点先不管立场如何，根本跟现实不沾边。比如中文世界里，有位常年住在以色列的犹太研究学者，我关注他很多年，我认为他的确很懂犹太文化，但可能做的是文化历史研究，不是政治学和国际关系，在政治上立场过于偏袒以色列，使得其观点的参考意义不大。除了对以色列有“灯塔主义”情结的，同情巴勒斯坦的声音可能更多，毕竟来自英文世界的思想资源极其丰富，也跟自由主义和人道主义的主张比较契合。
巴以问题的本质在于，不管立场如何相异，没有人知道药方。托尼·朱特们辩论了整个学术生涯都没有结论。所有声称自己指出和平道路和真理的，都在漫长的岁月里一再被现实打脸。我的一点愚见是，如果在评论巴以问题时想不至于太离谱，那么最好有个“一事一议”的共识。什么意思呢？就是当巴以事态出现新的问题或冲突时，仅仅评价该事情本身：谁对了，谁错了，分析、谴责或呼吁，而不试图进行全景式的、长线程的、历史决定论式的正义是非判断。所有想要占据这种永恒道德高地的，把巴以之争frame成道德爽文的，无论观点来自哪一方，都对现实没有解释力——对方也早有足够有力的事实论据和历史论证去反驳——可能只是你不熟悉而已。以色列有很活跃的知识分子群体，一直在内部批评以色列的政策，甚至解构犹太人自己的历史神话。这方方面面的维度太多了。这才是巴以问题永远的困难和复杂之处啊。
如果这些说法听上去有理中客嫌疑的话，一定是个误会。我始终认同国际上有相当数量的一种声音，且从未动摇过，那就是哈马斯和内塔尼亚胡为代表的以色列右翼，都是犹太人和巴勒斯坦人民安全的威胁，以及和平进程的阻碍。

十年内，马克思主义学院从 100 多增长到 1440 余家。

截止到2024年6月，中国存款余额290多万亿，贷款余额250万亿。居民占存款的49%，也就是差不多144万亿。贷款占比18%左右，就是45万亿（其中38万亿是房贷）。那么贷款的大头是谁呢？地方债/城投债借了七八十万亿，央国企贷了几十万亿（负债率65%），地方国企贷了上百万亿，除此之外的民企借了几十万亿。
补充信息
2022年，中央企业资产总额109.4万亿元、负债总额73.7万亿元、国有资本权益21.8万亿元，平均资产负债率67.3%。
2022年，地方国有企业资产总额230.1万亿元、负债总额145.0万亿元（这里面大头应该是地方债/城投债）、国有资本权益72.9万亿元，平均资产负债率63.0%。
汇总中央和地方情况，2022年，全国国有企业资产总额339.5万亿元、负债总额218.6万亿元、国有资本权益94.7万亿元，平均资产负债率64.4%。
一般企业负债构成银行贷款，发行债券，应付账款，应付工资，预收账款。
央央企负债73.7万亿，有多少比例是银行贷款，地方国企（城投债）负债145万亿有多少比例负债是银行贷款？四舍五入打个七折，153万亿。
所以中国民企贷了多少款？250-45-153＝52万亿，这里还要减去政府的直接银行贷款，民企/外企加起来估计有个不到四五十万亿贷款。不管怎么算，欠银行钱的主体是比较清楚的！
恒大负债近2万亿，其中9700亿是供应商的应付账款，6500亿才是银行贷款和债券，还有就是银行信托，内部理财，欠缴税负，员工工资等等。

南方我不了解，北方工业城市，像天津我这样的70后双职工子女，从小见过磕头下跪之类的东西只在电影里。我自己从小没跪过也没磕过头，家里有长辈去世也都是鞠躬行礼。是到上大学在杭州，才第一次见到有人进庙里下跪砰砰磕头的。倒是现在各种传统文化流行起来，年轻人有跪有爬讲究多。
拿武术来说，我跟师父学没磕过头，也没有下跪斟茶之类的，就是买了几斤苹果去找师父，说明来意，也就学了。我父亲也说起过，他拜师父也不是下跪磕头。他的原话是：“嘛东西是跪着能学来的？”现在天津拜师傅下跪斟茶，还师父师娘坐一块斟茶，还是2000年后年轻人从香港电影里学来的讲究，说起来也是“传统文化”了。

《年轻女人与海/泳者之心》观后：
因为电影在批判上的深刻和辛辣非常出彩，我打算按照凝练度更高、独创性更突出的顺序往下说，而把自己对生活的发散认识放在后面。
1、 搅屎棍出现的位置。
细数女主人生中出现的充当搅屎棍的男人——她的父亲、赞助商和教练——男权的天罗地网越是森严，女人尤其是女孩，越是会冀望身边年长男性的帮助。但事实上，女人一生中最麻烦的反派往往不是对手，而是假装怀揣善意的男性师长。电影中，女主的父亲在精神上嘲讽她、在物质上切断她，在最后陪她做准备和横渡的过程中没有帮助做一件事。姐姐为她裁泳衣，裹泳男帮她研究洋流、设计路线。可是镜头下的女主爸爸跟《热辣滚烫》里乐莹的爸爸一模一样，就坐着说咸淡话，手上一件正经活儿都不干。姿态又那么自若、那么慈爱，坦然得像不记得自己施加过的伤害。果然天下慈父都是一样的。
而男教练则以女主的监护人姿态出现，下毒后把女主抱上船的戏做得自然而全套，做到连他自己都陶醉于拯救者的光晕。女主昏迷中问：“发生什么了？”男教练说：“你游得太快了。”这正是女主的过错和他真实的心思。但因为这些男性师长已久惯表演，年轻女性太容易被迷惑，以至于允许他们像慢性病一样反复出现在生命里。正如电影中搅屎棍男教练两次登场，女主都最终无力戳破他的伪装。
青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。远方的男人虽毒，但请更多地警惕身边。
2、 搅屎棍朴素的手段。
如网友所言，许多人抨击男教练给女主下毒的手段过于拙劣，一查竟然确有其事。其实男人阻碍女性进步的手法一直都很“直给”，朴素又默契，愚蠢到不像过了脑子的。但胜在坚持和无耻，因而往往能产生误导的魔力。
首先是“矢口否认”。女主的粉丝小女孩就说到游泳起步时遇到的初代搅屎棍——她的兄弟。他输给女孩，却矢口否认，说“不可能”。这种除了无耻之外没有成本的打压女性的方式他们用得得心应手。
然后是大声嘲笑。这是女主父亲在餐桌上使用的最惯手武器，少年时泳池边的男胖子也一样在用（被女主妈妈骂回去）。
接着是阻挠女孩接受培训。如果连这都未果，他们就要使出“性”攻击了。这一招非常恶毒——因为我们会对你有性企图，所以你不能出现在我们面前，所以满世界都是我们的领地，所以你只能缩在船舱和卧室里——多少女选手因此不能得到充分的训练，包括围棋国手芮迺伟。这招失效后，如果不慎还是让一个女人真混出头了，那无穷无尽的“XX妲己”黄谣会伴随她的一生。
（上述每一种都在近期的姜萍事件中得到演绎。）
还有小恩小惠。一开始是爸爸想用硬币买下女主想赢得的热狗。后来男教练从船舷上伸手给女主递苹果的画面也很有隐喻色彩，完全像是性污蔑+小恩小惠的复合体。女性一旦有成功的苗头，男人中就会派出一个离你最近的递来一只苹果，顺便用手扒拉你，让你背负各种肮脏的罪名。回到上一个话题，率先把女人拉下水的往往就是离她最近的那个男人。
男人打压女性的集体技能不仅默契，还会代代传承。起初是女主爸负责在饭桌上对女主妈的“我决定了”发出笑声。后来轮到女主说“我决定了”时，这个“大笑”的任务被她姐夫无缝继承。男人之间的前赴后继甚至不用一句“it’s your turn”。
噢对了，他们还有祖传抢功技，专门用来对付已经成功、无力回天的女性。女主爸爸在她渡峡成功后那句经典的“我是她爸爸！她的游泳是我教的！”没有放过这一点，简直鞭辟入里。
3、 “发令枪响之后，你自然可以下水。”
这是男教练在女主参加1924年巴黎奥运会（噢！一个轮回！）前，阻挠她们进行赛前训练时说的一个警句。男性虚构了一个公平竞争的系统——女人不能受到完整的教育、物质的支撑和精神的激励；女人要把训练的场所和时间都让出来给男人使用。但竞争仍然被宣称是公平的，因为“发令枪响后，你自然可以下水”。就像不管女学生在求学、事业路上经历了多少言语歧视、资源不公，他们仍然会装聋作哑地说：“哪里有不公平？谁不让你们高考和找工作了？”
没有过程平等的假平等，至今还在大行其道。
4、“它不是跟着你，它在追着你。”
男人除了擅长包装“公平竞争”，还擅长包装自己“不嫉妒”，所谓“好男不跟女斗。”其实呢，根本不是。甲板上那些男运动员占据着训练器材、训练空间和时段，他们是无辜懵懂的吗？他们没看见被迫蜷缩在船舱中的女运动员吗？他们没窃喜男性同盟的给力并暗下决心要充分利用“优势”，将女人踩牢踩实，永远不能接触荣誉吗？如果这么想，他们就得逞了。
影片将男教练的nothing but嫉妒淋漓尽致地展现出来。正如妈妈提醒她的：“（那只海豹）不是在跟着你，它是在追逐你。”——不要低估男人的恶意，和攻击你的决心。
5、吃。
电影独树一帜地将“吃”放到女主成功路上重要的位置，反复强调。每一次我都想起立鼓掌。
女主儿时得麻疹，鬼门关前走一遭，下楼就讨奶酪吃。初学游泳，和姐姐赢得热狗，在长椅上快乐分食。和赞助商打赌，三小时游到龙虾餐厅，与女教练对着一桌盛宴大吃大嚼。集合受训时，男教练压制她实力的方式就是以保持身材为由，让她只吃水果（又是传统的男性艺能）。女主没有接受，很快从同伴那里获得肉干。最终成功渡峡那次，她说她饿了，向导航船要了一条又一条鸡腿，在海上美美开吃，吃完潇洒地继续前行。
于此同时，女主妈妈在NBC办公室里毫不客气地食用饼干以保持体力。
电影把“吃“放到这么高的位置，在女性成功启迪上属于把到脉了。肉体很重要，体能很重要，保持摄入很重要。男性向来重视在营养上打压女性，很卑鄙，却是他们心照不宣的秘诀。需要就吃，拣有营养的吃，破除饮食羞耻，希望年轻女性都能接受这方面的提示。因为男人搞鬼的方式太多了。
6、 你只能沉默地锯掉椅子腿，直到天地翻覆。
女主Trudy游泳路上受过无数不公平和羞辱。一开始，她被迫穿长衣长裤加鞋子才能下水。她听着男人无底线地发出对女泳者的轻蔑。她看着女泳者在海边被羞辱性地丈量裙子。男孩们接受正规训练的同时，她和她的同伴蜗居在烧炭的锅炉旁的小小泳池中，不见天日。可是在影片中，女主从不还嘴，连愤怒都隐藏在心中。
想起话剧《春逝》中，两位女物理学家忍受着踩到脸上的歧视，也很少还嘴，很少正面谈公平，只是默默地把不适合女性的椅子腿锯短。
很憋屈。她们就在这种憋屈和沉默中，在可能石沉大海、永无出头之日的时代环境中低头精进自己的技艺。直到有一天，“被通知”可以去参加奥运会、参加原子能研究项目。我后来想明白，历史的进程就是这样，人有分工，而你必须信任远方看不见的同伴。如果分出精力和每一个人吵架，她们就没办法在时代转折来临时立刻接过棒。Trudy们的成长轨迹就是在黑暗中忍辱摸索，从隧道中钻出时发现世界已殊。历史的经验如此，大节点来临往往就是一瞬间，它是靠千千万万你不认识的同伴所召唤来的。重要的是，在需要你出头的时候，你踹蛋的动作稳准狠，已经练过一万次。
7、 每一个祖师奶奶出现时，她都不会是第一个。
其实影片最动人的部分还是女主的妈妈、女教练（以下省略“女”）、姐姐对她的扶持。没有一个女人能在缺少女性前辈开路的情况下取得世界级的成就。
妈妈，噢！妈妈！世界没了妈妈可怎么转啊！
影片中的妈妈是如此美强惨的存在。从一开始她在女主爸爸进门前整理心绪和仪容的动作就可以看出，她没有把丈夫当作可以依靠的“自己人”，她在家庭内部也随时准备抗争。而美强惨的惨体现在哪呢，妈妈获取外界信息的途径闭塞到要看对面楼的灯光猜发生了什么。最后被逼得不行了，天寒薄翠袖，掖着白发，穿着自己仅有的出门行头勇闯NBC。无愧，无惧，孤勇。
妈妈和教练的第一次握手，我眼泪刷刷而下。教练一顿输出，妈妈被震慑得后退一步，然后凝神，勇敢而坚定地上前与她握手。结婚吧！这就是要结婚的吧，二位！
教练和妈妈同样孤独。她如此优秀，拥有一切资格却被剥夺一切资格。她总是坐在烧着锅炉的地下室，或者空荡荡的房间里，对着虚空向自己的运动员发出指令。而千里之外的女主，总能冥冥中听到。女人之间的传承宛如古老的魔法，他们有他们的勒石刻碑、昭昭穆穆，我们有自己的拈花微笑、口授心传。
还有女主的灵魂伴侣——姐姐。正如小樱不能没有知世，Trudy又怎能没有姐姐呢？没有她，连战衣都无人裁。谁说战衣不重要，呸！
女主被下毒后进医院休养，和爸爸、姐姐、裹泳男会师的那场戏，裹泳男揭露真相并问女主可愿继续。镜头停留在女主身上，姐姐的声音从画外响起：“Trudy，你打算怎样做？”是姐姐在说话，可是她没有出现，听起来就像她代言了女主的心声，却毫不违和。
最后为了激励女主，姐姐穿着白衣下水，陪她游一程。碧海银波，天使在周身盘桓，鱼戏莲叶东，极致甜宠。有这样的姐姐你一天游几公里呢请问？！
——不可能横空出现世界级的女宗师。每一个祖师奶奶出现时，她背后必然已经有祖师奶奶的妈妈、恩师和姐妹，预先劈开过荆棘。女人的路就是这样一个蹚着一个走出来的。面对实打实的荣誉，男人不可能真心托举。看到她的辉煌的同时，也要看到那间漆黑的房间内向外注视的她们的眼睛。如果有可能，让我们把火种向下传递。
8、 很少女人会以破坏作为谈判的筹码，但这招男人已惯用。
女主有很好的斗争敏锐性。小时候，当父亲不同意她学游泳时，她昼夜弹唱、制造噪音，干扰父亲的劳动、生活和休息，最终逼着对方妥协。这种善于利用“破坏力”而非生产力的斗争哲学，绝大多数女人是没有的。她们遇到矛盾，只能想到用利益去交换。但在丛林世界里，对手往往畏威不畏德。展现破坏力，不给糖就捣蛋，比为了追求公平还要额外拿出利益和虎狼交换有效得多。
妈妈的厨房罢工给出了一个雏形，女主通过天赋将其发扬光大了。另一个例子是她在地下泳池试图劝说教练支持她横渡海峡，教练一开始是拒绝的，说如果失败了，会殃及全部的女泳者。然而女主反问：那要是我成功了呢？教练咧嘴笑：那他们可踢到铁板了。女主是拿对男性世界的破坏力去和教练谈判的。女人实在太少地接受这种匪气教育。
9、 妈妈说背景音乐很重要！
电影很可爱的一点是把BGM提高到“氧气”的高度——不吸这一口，仗简直没法打。女主第一次出征海峡时，众人簇拥，为她伴奏的是苏格兰裙男人的讨厌音乐。电影很明确地指出：在晦气的音乐里百事难成。而女主第二次真正渡峡时，BGM换了，换成她自己哼哼的儿时歌曲，和姐姐在小船上为她专门弹唱的伴奏。
——当我们一无所有时，我们还有音乐。
——那是心情，是斗志。当我们的朋友无法给予帮助时，她仍能赐予无与伦比的伴奏，就在这样的伴奏中，期盼胜利的来临。
音乐就是面对铁笼般的客观环境时，人为自己塑造的“心境”。它是人主动构建精神家园的体现。正如女主妈妈在NBC这个“他们的领地”里，仍然坚持要换掉自己讨厌的背景音乐，这种主动性一脉相承。事实上，从女主在童年时用弹唱争取下水、在灰鼻岬集训营用唱歌反抗男教练，再到孤身上路时用清唱给自己鼓劲，这种在匮乏的逆境中为自己塑造有利的精神环境的习惯，已经彰显出强者的气质。
妈妈说，没有人能在我的BGM里打败我。
10、在绝对的逆境中，最优解只是不被祝福地出发。
万众瞩目下的横渡，在万众瞩目下失败。女人果然不行。
她出逃跳海，整军再战。在孤寂的风中终于意识到，一个女人是不可能在真正的祝福中出征的，如果目光齐齐落下，那它一定挟带着无穷无尽的窥探和敌意。逆风局总是这样，它不公平。而想要得到战斗的机会，就必须舍弃像男人一样在祝福中出战的荣耀。
女人没有这样福气。你能选的只是，要做，还是不要做。
“我将在三天后出发。没有媒体，没有人群，没有人可以阻止我。”站在冰冷的海水前，她说：“今天很适合游泳。”而那个时间窗口，海水的冰冷只是不致死而已。“没有人”观赏的出发对女人来说已经是最佳条件，它意味着“没有人可以阻止我”。
祖师奶奶们的成功，总是在这样掌声缺席的夹缝中达成的。达成之后才有后来的故事。她们只是选择先把事情完成。
11、 祝福（只）会来临在最接近成功的一公里。
壮举的最后一程，天已暮。阳光收起它的温度与仁慈。
连亲人朋友所在的导航船都不能欺近的乱流深处，她独自浸泡在黑暗的海水里，与天地打赌。
很多人感动于英国岸边为她导航的篝火。但我想说：当你经历完一切不为人知的痛苦折磨，离胜利只差最后一公里时，人们突然就愿意“懂”你，乐意帮你，热情地为你指路了。人间就是这样，证明了自己实力的人，才能在离成功一步之遥时收获满满善意。不要诘问人性，接受就好了，同时也应知道：连同这善意，都不是凭空而来的，而是你自己赢得的。