【 红楼日月：连载27】

（接上文，香菱情解石榴裙解读）

3 读红楼梦，方法总结

通过前文分析，我认为明末清初、怀金悼玉的大方向没错，没法全用巧合来解释这些，而且这么多证据能够相互验证，所以说我们走近了红楼，但还没能进入红楼大门。跨进大门后则琳琅满目，几百个人物纷至沓来，各种事件都隐在其中难解难分，乱花渐欲迷人眼。所以需边看边积累总结方法，才能在后面的分析中逐步改进，不致迷失。

本章尽量用前面讨论过的内容举例，便于理解，重在总结方法。

说明：我是按甲戌本、庚辰本、己卯本的优先次序，相互参照。

3.1 走进书中参与进来

读《红楼梦》，不能只作为一个旁观者！

应保持头脑清醒，不能沉迷书中只看到美女、骷髅，一定要走进红楼场景，把作者和自己放入镜头中。《红楼梦》中很多话，是作者直接说给读者的话。

以宝玉生日举例：

香菱说“你瞧瞧这裙子”，不是说给宝玉，是作者让读者瞧群子。

见宝玉蹲在地下埋花，香菱笑道：“这又叫做什么？怪道人人说你惯会鬼鬼祟祟使人肉麻的事！”“这又叫做什么？”是香菱说给读者的话，注意看宝玉在干什么？这里面有谜。“你惯会鬼鬼祟祟”是香菱说作者的话，作者总是鬼鬼祟祟的，又在这里揭露香菱身份。你看，在这出戏里，作者、读者都在场。

宝玉推芳官说“快别睡觉”，也是说读者别睡觉，仔细看，这里有重要信息透露。

书中类似的话很多，比如看到“你留神看”、“宝玉留神看”之类的话，读者就要听懂“这是作者说给我的话”，要留神看。

作者特意拿宝玉举了个例子：

黛玉半含酸

第8回“探宝钗黛玉半含酸”，宝玉因吃冷酒，听宝钗劝。恰逢紫鹃让雪雁送小手炉来，黛玉笑道：“也亏你到听他的话！我平日和你说的，全当耳旁风！怎么他说了你就依？比圣旨还快呢！”宝玉听懂了，知道这话是说给他听的，是黛玉借此奚落他。宝钗也听懂了，读者也都看懂了，但薛姨妈就没看懂。所以黛玉笑道：“姨妈不知道。”显然还是说给读者的话。

书中还有很多这样的话，您都看懂了吗？如果跟薛姨妈一样没看懂，就体味不到妙处，也不知作者在说什么。

举个例子：

第75回中秋赏月，贾政说了个下流笑话。贾政说笑话也正常，但贾政说下流笑话就要格外注意了。贾政说的那个怕老婆的人，其实是在调侃读者，说读者看得“睡着了，第二日才醒”，没看懂八月十五那晚的事。注意“并不是奶奶的脚贜”，臓错写成贜，是错误提醒。看到脚贜，别只觉得恶心下流，贾政说了不是脚贜，是月饼馅子有些作酸。“脚臓”两字都是月，月饼馅子“却藏”了什么？后来发生的事，藏了好几个秘密。没看懂的，看的睡着了的读者，就是第二日舔老婆脚的那个人！这作者坏的很，时不时把读者抓出来遛一圈儿。

在黛玉、湘云联诗前，一个管杯盘的媳妇找茶杯，找到紫鹃、翠缕，而紫鹃、翠缕却在找小姐。那媳妇说“都睡觉去了，那不知那里顽去了，还不知道呢”，是在说小姐？说翠缕？跟你没关系吗？这是作者在说读者，有没有仔细在看书？还是睡觉了、顽去了、不知道！读者要进入情境，仔细看作者让我们找什么。不是找茶杯、找小姐这么表面，这里藏了个大秘密，是“众里寻他千百度”，找到了我们就知道作者在说什么了，否则我们就跟薛姨妈一样。

湘云说“棔”字：“见了这个字，我不知是何树，因要查一查”，“到底查了一查”，你觉得这话不是说读者？跟你没关系？作者是让读者好好查一查这个字的相关信息，查出来了湘云的身份就揭开了。没听懂，就跟薛姨妈一样。

所以看《红楼梦》，读者一定要参与进来，不能只当瓜众看热闹。作者特意安排瑞大爷示范过，指点过读者，并认为读者是“聪明俊杰，风雅王孙”，能懂他的意思：贾瑞进了风月宝鉴，被凤姐送出来后，又进去了三四次！读者应走进书中，参与进来。

贾天祥正照风月鉴

瑞大爷这个奇男子，总有讲不完的故事。在瑞大爷正面照看风月宝鉴、沉迷私欲留恋美女之时，背后传来了一句朗朗吟诗声：

 “人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”

真天祥！与当前镜头画面太格格不入了，对瑞大爷的精益求精，是莫大嘲讽。怎么回事？场景出差错了，还是配音出问题了？都没有。

请看，写贾瑞之死的第12回的回目：

贾天祥正照风月鉴：天祥照鉴。

“天祥照鉴”让读者一下能想到文天祥的照汗青，对比一下：

贾天祥正照风月鉴：天祥照鉴，鉴=镜。

文天祥丹心照汗青：天祥照汗青，汗青=史册。

大家皆知“以史为鉴”的典故：

唐朝贞观年间，643年，魏征病死了，李世民很难过，流着泪说：“夫以铜为镜，可以正衣冠。以史为镜，可以知兴替。以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”

贾天祥正照风月鉴：风月，清风明月，清、明。风月鉴，“以史为镜”，则：清明之史。“可以知兴替”，则可知：清兴替明之史。

所以我们之前的用词“明末清初”、“明末清兴”，都不够准确，而蔡校长说的“在吊明之亡，揭清之失”、“自明亡始”，也不够准确。作者从反面给出的精准用词是“清兴替明之史”，像剥洋葱一样剥开：

一、风月鉴，即《风月宝鉴》，写的是“史”，不是写风月，不是写女子，不是写谈情说爱，不是写家庭生活，写的是一段天下兴亡史。

二、是“明清”之际的历史。

三、是以“兴替”的过程为重点，向读者讲述清兴，经过萨尔浒之战，怎么由金到清，怎么和吴三桂等蛇鼠一窝，巧偷了明朝江山。

所以这段换代史跟史书记载的肯定不一样。一方面是胜者为王，篡改历史，看《四库全书》被篡改成什么结果了就知道。另一方面，是作者所站立场，不会是客观中立，而是有明显偏向，身为亡国奴，亲身经历国破家亡，对破国者、对侵略者怀有切齿之恨。所以会把李自成写成蝗虫，把满清写成耗子，宝玉给黛玉讲的“耗子偷香玉”，不是笑话，是一把辛酸泪！作者心怀故国，寄情明月，所以会把崇祯比作虞舜，写成人见人爱的绝世美女——林黛玉。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

此情可待成追忆，月明林下美人来……

作者用“天祥”二字的第二重含义：

颂扬文天祥这样的民族英雄！在清兴替明的历史洪流中，颂扬抗击侵略的英雄！颂扬坚贞不屈的英烈！一片丹心，永照汗青！

文天祥丹心照汗青

人生自古谁无死？是对生命的意义、生死的价值发出的灵魂拷问。有人舍生取义，浩然正气长存天地；有人仅为一己私欲，对国家危亡置若罔闻。司马迁说：“人固有一死，死有重于泰山，有轻于鸿毛。”

文天祥的妻子为其收尸，在衣服中发现遗书：

孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。

读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！

读圣贤书，让我们学到：无愧！心如霁月，一片明静。

现在我们明白了：贾瑞为何表字“天祥”，这个“天祥”照的镜子为何名“风月宝鉴”，《红楼梦》为何还有另一个书名《风月宝鉴》。这些都是作者的精心设计。

风月宝鉴：特意加一个“宝”字，既是宝玉，也是玉玺，代表皇权、江山，在“清兴替明之史”中，“宝玉”是整个儿事件的起因和目标。

未完，连载【红楼日月】

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