《了凡四训》：你可以不信命，但一定要信因果

朋友们好啊，我是阿宁。

今天二刷了《了凡四训》，这本袁了凡写给其子袁天启及其子孙后代的家训，被誉为“劝善书”，数百年来历久不衰，为各界人士所传诵。

该书是明朝袁了凡先生以自己一生如何改变命运的亲身经历出发，讲述了在早期验证了命数的准确性后，又是通过何种方法推倒命数，重新掌握和改变自己命运的过程。

希望子孙后代也能够尽力践行，获得幸福的生活。

本书向我们传递了一个思想：命运从无定数，但万事皆有因果。

 01存善心，造善因

谚语说，“种瓜得瓜，种豆得豆。”

种善因，得善果；种恶因，得恶果。这点在《红楼梦》中王熙凤的身上体现的淋漓尽致。

王熙凤是荣国府贾赦的儿媳妇，是荣国府的大管家，她聪明漂亮、精明能干，但做事却专行、狠毒。

在独揽管家之权时，她凭借自己的手段和权谋，克扣工资、贪污、私放高利贷、弄权铁栏寺，甚至为了钱财与权势，不惜草菅人命，多条鲜活的生命都消逝于她手中。

在贾府兴盛时，王熙凤风光无限，但她做过的种种恶行早已为她种下了恶果。

于是当贾府衰败时，那些曾经被她欺压过的人纷纷对她落井下石，她也因此陷入众叛亲离的境遇。

以致她在狱中死后，竟连个棺木也没有，就被狱衙用一张破席子裹着，一路拖拽着，扔到了山上，结局非常悲惨。

古人说，“一念生则百缘起，一念灭则千劫尽。”

一个人的功过是非不在于做了什么，而在于做这件事情时的起心动念。

《了凡四训》中说，“一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。”

善恶就在一念之间，一个人最好的风水就是修一颗善心。

善心结下的善果，芳香甜美；恶念结下的恶果，令人痛恨，自己也唏嘘不已。

常常存善心，处处造善因。

播下善的种子，让它发芽、开花，结出善的果实，就能为自己带来善缘。

02 说善言，结善缘

《增广贤文》中言，“好言一句三冬暖，话不投机六月寒。”

意思是善意的语言能够给人带来温暖，而恶意的言语则会伤害他人的心灵。

可见语言的力量。

曾国藩也曾言，“行事不可任心，说话不可任口。”

这句话源自发生在曾国藩身上的一件小事，事后他的反省之言。

曾国藩父亲过生日时，老乡郑小珊来为曾父祝寿。

当时曾国藩刚入职翰林院，有些得意忘形，于是拉着郑小珊夸夸其谈，有的说没的也说，惹恼了郑小珊，导致郑小珊愤怒离去。

事后曾国藩反省自己的错误，懊悔不已，此后他开始注意自己的言行。

一句恶言的杀伤力不亚于一颗原子弹。

我家有位长辈，平时待人接物都非常和善，但是一旦招惹到她，就不得了了，她会一直口出恶言，没完没了的问候祖宗八辈，让人甚是愤怒。

《荀子·荣辱》中言，“与人善言，暖玉布帛，伤人以言，深于矛戟。”

一句好话，能像衣服一样暖和；一句伤人的话，如被钉子刺一般。

故而，口吐善言，是一个人一辈子的修行。

说善言，就是造善业，结善缘。

说话常怀慈悲心，不仅可以更容易交到朋友，还可以让家庭更和睦幸福。 

03 做善行，得善果

《了凡四训》中讲，“命由我作，福自己求。”

意思是，每个人的命运，都是自己创造的，福报也都是自己修来的。

人只要多做善事，就会积福，你付出的每一份善意，最终还会回到你身上。

《了凡四训》中记载了这样一个小故事：

福建莆田林家，祖先里有一位老妇人，心地十分善良。

这位老妇人经常做粉团施舍给有需要的人，有求必给，毫无倦色。

有一位仙人化作道士，每天向她索要粉团六七个。老妇人每天都给他，三年如一日。

仙人知道这是真心的善良，因此对老妇人说：“我吃了你三年的粉团，怎么报答你呢？

你们家后面有一块地，可以用来做自己的坟地，你的子孙做官的人数，会有一升芝麻那么多。”

老妇人过世后，她的儿子依照指定的地点安葬其母。

第一代后人中，就有9人登科，接连几代都是显贵，以致福建有“无林不开榜”的民谣。

爱出者爱返，福往者福来。

每个人的福报，都取决于自己做出的善行。

付出一份善意，修得一份善缘，就积攒了一份福气。

正所谓，“行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增。”

写在最后

《道德经》中言，“天道无亲，常与善人。”

意思是，天道是没有亲人的，从不会偏袒谁，但是会眷顾行善之人。

每个人都可以通过去做善事，走在有福的那条道路上，就是有福之人。

我们可以不信命，但是一定要信因果。

生活中充满不确定性，唯有存善心，造善因；说善言，结善缘；做善行，得善果。

多做好事，多积累福报，就会迎来好运。