藏海雅事之－－认知新玉与古玉

        老话有言也曰：“黄金有价，玉无价！”像各种类型的玉器，在中国古代文化中的地位是十分崇高的。上古之时，玉是礼器，是沟通天地的圣物。在现如今，像古玉就是门槛极高的小众收藏门类。

        只有那些特别喜欢收藏或古玉或老玉的收藏爱好者们，才会或多或少地知晓古今各种玉器方面的知识的，像我们国家的古玉与老玉文化、品种与种类就是属于极其丰富多彩与多样化的。在其中它包括有：兴隆洼文化、红山文化、良渚文化、薛家岗文化、凌家滩文化、大汶口文化、龙山文化、石家河文化、仰韶文化、齐家文化……而且像各种重要文化区域里面的玉器，自然就会拥有它的代表性作品的。

        为此，只为能更好地说明情况，我会举一些例子来说清楚。

        譬如说：处在兴隆洼文化时期玉器的代表是：玉块、匕形器、弯条形器、管、斧……还譬如说：处在红山文化时期玉器的代表是：玉猪龙、C形龙、玉箍形器（或称马蹄形器）、勾云形玉佩……继续譬如说：处在良渚文化时期玉器的代表是：玉琮、玉璧、玉钺、玉冠形器、玉杖首饰……凡事种种不胜枚举，若要举例还可以找到很多的。

        在我们国家古代的玉文化，可以说是属于丰富多彩与多样化的，为此，也为能更好地说明这种情况，我会列举一些例子说清楚。

        譬如说：在其中就有：《诗经·卫风·木瓜》中曰：“投我以木瓜，报之以琼琚。”像这句话语的意思就是在说：你将木瓜投赠我，我会拿“琼琚”作回礼的。其中的“琼琚”指的是精美绝伦的玉器。

        还譬如说：在古代书籍中，有《说文解字》的，在《说文解字》当中还有《玉》字部，一共收入有141个带有王字偏旁的汉字，像王字偏旁的汉字也是斜玉旁，比如有：琼、琳、瑾、瑜、瑶、琰……像这些文字都有一定的寓意在其中的，指的全都是那些洁白美玉。

      继续譬如说：有一句老话是这样来说的，曰：“君子无故，玉不离身。”像这句话语的意思就是在说：个人要是说是属于一名谦谦君子的话，自身如果没有特殊原因，身上就应该随时佩戴一块玉，言语和思想都要符合君子的行为，性格的温和善良应该和玉石一样。

        若依旧要举例来说明的话，仍然可以寻觅到很多例子的！

        在这旷世之中，也唯有古玉会充满着某些空灵与奇幻的！

        我们国家有“玉器王国”的美称，从考古历史发掘以后，我们国家的玉历史与玉文化达到13000年之久。像“古玉”又是属于稀缺资源，它的历史文化信息含量是比较丰富多彩的，它还具有比较高的历史价值和文物价值，像我们国家的高古玉，备受国外博物馆、资深收藏家们珍视的，也是国际藏家多方搜寻的猎物而受到热烈追捧。

      在玉器的收藏领域里面，在通常情况下来说吧，把至少要拥有一两百年历史的玉器，才会称之为古玉，只有在汉代以前制作的、各种类型的古玉，才会被称之为“高古玉”。不管是属于“古玉”类别的玉器，还是属于“高古玉”类别的玉器，它自然就是要历经朝代的兴衰与更迭，也正因为是如此的原因，从而在中华历史的长河里面，像这两种类别的玉器，就会很自然而然地沉淀出丰富的文化内涵。

        我也是一名玉器收藏爱好者，从1993年开始逐渐逐步地喜欢上收藏，也已经经历有31年的收藏时长，从1998年逐渐逐步地喜欢玉器方面的收藏，也已经是走过26年的时长，尽管说是如此，我自认为自己还是玉器收藏领域里面的小学生，仍旧是需要不间断地学习。

        我的玉器收藏之旅，经历过三个阶段。第一个阶段：前11年，【备注：从1998年起至2009年止。】只收藏两种类型的玉器，其一是：虎睛石玉器，其二是翡翠玉器挂件和手把件；第二个阶段：大概是在2012年至2013年的阶段里面，逐渐逐步地喜欢上和田玉收藏，反而是不太喜欢翡翠收藏，自己也没有去收藏过一件翡翠玉器；第三个阶段：从2013年至2024年这11年的时间段里面，要是说有机会的话，还是在自己有经济条件的情况之下，有去收藏过几件或古玉或老玉的，我还之所以有去收藏几件或古玉或老玉，就是受到两位好友的影响。

    【备注：他们两个人都是从事玉器买卖的商人，长期和他们打交道、学习交流与购买各种玉器以后，相互之间就变成好友，发觉这两位玉器商人的人品是来得比较好与靠谱的，玉器的品质也是好的，价格也是来得比较公道，从来不漫天要价的，故而就成为好友。】

      我不得不要交代清楚的一件事情，我之所以也会逐渐逐步地喜欢上玉器收藏，最早就从1998年开始，最为主要的一个契机与原因，这个就是源自父母亲大人去云南旅游时，带回来的玉器翡翠挂件。

        我还是这样来认为的，一个玉器收藏爱好者，要想收藏玉器，一定要寻觅那些人品靠谱、讲究信誉诚信、玉器品质较好的商家。

        在他们两位玉器商家循循善诱的引导下，说你既然喜欢玉器收藏，若有经济实力，目光不要只紧盯着当代的玉器，不妨去收藏一些古代的或古玉或老玉来把玩，长时间的浸染期间以后，就会产生不一样的感觉与体悟的，我因此逐渐逐步地开始古玉和老玉的收藏之旅。

        虽说是如此，我一旦拥有好的时机以后，还加之自己手头有经济能力的情况下，陆陆续续地有去收藏几件或古玉或老玉的。不过，所收藏的古玉和老玉的数量并不是很多的，顶多也就有十件左右。

        我在这26年的玉器收藏之旅中，对于所谓的古玉、老玉和高古玉，则是这样来理解、认识并去认为的，不管是何种材质、类型与造型的玉器，玉的年份越是古老，它所蕴含的历史文化价值也就越大。

        对于一个玉器收藏爱好者来说，自然就是要学习各种玉器知识的，个人若长期喜欢收藏把玩各类玉器，学习的脚步就要永无止境。

        有不少的玉器收藏爱好者们说，像玉石这种东西，都是由于岩浆不间断的活动以后，在地壳的深处，原始的岩石在高温高压的条件下，发生变质作用以后，在岩石当中的矿物就会被重新排列，还会逐渐地形成结晶，这就是形成玉石的基本成分……不管是那些或古玉或老玉，还是当代新开采的玉石，也都是如此的，是没有什么区别的，所以说，收藏把玩新玉和收藏把玩或古玉或老玉，也同样是没有区别的。

        然而，实际情况并不是如此的，彼此之间也是有着一个很大的区别的！为此，我依旧会列举一些相关的例子，来加以说明清楚。

        也只有收藏盘玩过新老玉器的收藏爱好者们或多或少才会懂得的，拿新玉和或古玉或老玉相互做对比与比较，像新玉、当代玉器的材质，相对而言来说吧，就是属于来得比较软绵的，在结构方面则较为明显，表面往往会呈现出一种鲜明的光泽，就像新鲜磨亮的金属一般。

        我因为拥有26年的玉器收藏历史与时长以后，自己对于“新玉”还是这样来理解、认识并去认为的，像“新玉”，它指的就是现在市场上制作出来的玉，在其中也会包含有玉的工艺与文化在内的。

        把新玉和或古玉或老玉从质地上做对比与比较，像新玉的质地很有可能要比或古玉或老玉好很多，显得温润坚密洁白无瑕如同凝脂一般。或古玉或老玉在质地上有可能是比不上新玉的，由于或古玉或老玉本身的年份是比较久远的，通过观察真品实物以后，自然会去发现，有不少的或古玉或老玉多少会存有瑕疵的，譬如开裂、残缺……

        其实像“新玉和或古玉或老玉”之间最大的差距，是在于玉文化上面的。像“新玉”类别的玉器是没有经过历史沉淀而形成的，它的身上少历史留下来的气息，和我们新买的新衣服是一样的道理。

      像或古玉或老玉类别的玉器，虽说有经过数千年的埋藏，但是，等到出土以后，只要是稍稍地去做一些清理的工作，就会很自然地显现出它应有的岁月特征，它的特征包含有“净、肥、熟与美”。

        像玉器当中的“肥与熟”，它最主要是能体现出或古玉或老玉的一种熟态与成熟状态，有不少的或古玉或老玉给人的感觉“有些肥”，虽说是如此，却是属于“肥而不（油）腻”，它所谓的熟是指它的“熟态可掬”；对于像“或古玉或老玉之美”，最主要的是要按照古人的角度来审美，每件或古玉或老玉都要符合古人当时的审美情趣。

        我始终会存有这样一种观点与观念的，不管是身处在何种社会阶层里面的或个人或人群，做任何类别的各类人事物情，都是有一定的意义在其中，要没有丝毫的意义在其中的话，去操作它干什么。

        要是说，有人来询问我，你为什么会热爱收藏这件事情啊？！我则是这样来理解、认识并去回答对方的，为的就是在自己的生命之旅的全过程中，在业余的时间段里面，就要让自己活得比较充实一点点，而不至于生命之旅，像一杯白开水一样的，变得寡淡而无味道。

        对玉器方面的收藏，尤其个人又是喜好收藏或古玉或老玉的，也同样是有它的意义，这个意义就是在于求真、在于深究它的历史、时代痕迹给收藏者带来的感悟，这也是一种对文化的解读与传承。

        只要被国家和大众公认是属于或古玉或老玉类别的玉器，每一块或古玉或老玉，多多少少都会埋藏着它的历史与前生今世的故事，值得喜欢收藏或古玉或老玉的收藏爱好者，拿来细细地品味一番。

        依旧是老话有言也曰：“黄金有价，玉无价！”不管是古玉也好，还是老玉也罢，在我看来，既都是要讲究“人以金求玉，玉凭缘寻人”；而且还都是属于可遇不可求的“缘分”，也只有有缘的人，和真正那些喜欢收藏或古玉或老玉的收藏爱好者，才有可能收藏入手的。

        现如今，似乎在收藏拍卖中玩或古玉或老玉的人不多，有不少玉器收藏爱好者只信奉“古不如旧、旧不如新”，在众多玉器收藏爱好者的心中是很难成为主角的。那些质地优良的新玉价格涨幅却在一路飙升，而历史悠久的或古玉或老玉反倒显得历尽沧桑有点冷清。

        真正真品类别的，还是某个年份的或古玉或老玉，基本上都会显现出它的苍老与温润之感，从整体上去仔细观察这种类别的玉器以后，它还有“精光内含”，在土锈与土斑方面，则是来得比较重的，有浓有淡有深有浅，它的浓淡深浅全都会拥有自然变化的色彩。有不少的或古玉或老玉自身会携带有沁色，它的沁色会渗透到玉石的骨髓里面去的，而且沁色也是有深有浅自然过渡的，像仿制的或古玉或老玉类别的玉器，虽说也会拥有沁色的，因为是人为做旧的缘故，沁色不仅是不自然的，而且很有可能还是漂浮在玉器表面上的浅浅一层。

        不管是身处在何种社会阶层里面的人，个人只要是属于玉器收藏爱好者，是不需要多去言语些什么的，自然是需要学习各种玉器方面的知识的，既然是如此的话，还要想学好、学瓷实，自然就要对于我们国家古今各类玉器方面的知识，都会去学习并去了解清楚的。

        等到时间一长久而久之长此以往下去的话，作为一名玉器收藏爱好者来说吧，对于我们国家各朝各代所制作的各种类型的或古玉或老玉，或多或少就会有一定的认知与了解的，还会知晓在各个朝代所制作的各种类型的玉器，它在造型方面，就是属于各不相同的，在它的纹饰方面，也同样可以说是属于千差万别的，像各个时期与各个朝代里面那些或古玉或老玉的材质，也一样会拥有它比较大的变化。

        就算是如此，对于玉器收藏爱好者来说，只有当自己既收藏盘玩过当代的各类玉器，还有收藏盘玩过或古玉或老玉以后，才会真切地发现在本质上绝对是属于截然不同的，根本就是属于两件事情。

      像不同时期的或古玉或老玉，自然会拥有各式各样的沁色与包浆，但凡是时间越是久远的那些或古玉或老玉，像它的沁色与包浆，则会显得越是明显并深入骨髓，只要是适合自己拿来盘玩欣赏的古玉，还会想方设法地收藏盘玩，时间一长会很自然地产生玉润与质变。然而，对于当代各种类型的玉器来说吧，自然是不会出现上述情况的。

        还就算个人是属于玉器收藏爱好者，不过，个人也只不过是对于收藏盘玩各类或古玉或老玉，既是属于不怎么懂得的，也是没有丝毫的兴趣与爱好可以拿出来言说一番的，自己也是没有去收藏过一件或古玉或老玉，个人只是喜欢去收藏各类新玉，若入手收藏的只是新玉，或者说是属于当代仿品类别的玉器，它也是不会有什么受沁的沁色可以拿出来述说与讨论一番的，对或古玉或老玉的方面的认知，自然一点都是没有的。个人若只会收藏并去盘玩那些当代新玉的话，不管自己收藏盘玩的时长会有多少的长久，它的变化并不是很明显的。

        我新玉古玉老玉都有收藏的，各类新玉古玉老玉都盘玩过的，自己通过长时间的盘玩、摸索与比较以后，还让我获得如下的一种感受。前者，很有可能会让那些有收藏过或古玉或老玉的爱好者们，越是盘玩越有信心的；后者，只有收藏盘玩过新玉的收藏爱好者们，自己再怎样的盘玩，在心里的感觉很可能会有些空落落并失去信心的！

        只要是没接触并盘玩过或古玉或老玉的收藏爱好者，断然是不会有这样的一种心得与体会的。个人要想知道某一款梨子的滋味，到底又会是怎样的，只有尝过这款梨子的个人或人群，才会彻彻底底地弄明白的。所以说，同样的一种道理，个人所拥有的、收藏方面的经验与经历，则是属于很重要的一件事情。依旧是对于一个收藏爱好者来说吧，也只有久经收藏品市场这个沙场的学习与历练以后，还经过长时间的学习与大浪淘沙之后，才会搞好收藏、才有某些体悟的。

      【备注：①：文章为作者原创；②：各种牢玉收藏类图片乃是作者自己的收藏品，自藏自拍；③：图一是良渚鸡骨白玉琮、图二是清代凤牌挂件、图三是老玉螭虎手把件、图四是汉代灯笼型手串、图五是西周玉牛手把件。】

        杜老倌侠客居（陆伟）写于2024年08月15日星期四晚上