处世和而厚，生平直且勤——苏州拙政园

拙政园（Humble Administrator’s Garden），位于江苏省苏州市姑苏区东北街178号。 明正德八年（1513年），解官回乡的御史王献臣，以大弘寺基建造宅园，取西晋潘岳《闲居赋》“筑室种树……此亦拙者之为政也”之意题名拙政园。后屡易其主，并几度入官，迭经兴衰分合。1860年至1863年曾属太平天国忠王府。1951年整修。 拙政园占地面积78亩（52000平方米），全园分东、中、西三部分。另有住宅部分现为园林博物馆展厅。东部明快开朗，以平冈远山、松林草坪、竹坞曲水为主。中部为拙政园精华所在，池水面积占1/3，以水为主，池广树茂，景色自然，临水布置了形体不一、高低错落的建筑，主次分明。西部水池呈曲尺形，其特点为台馆分峙，回廊起伏，水波倒影，别有情趣，装饰华丽精美，主体建筑为靠近住宅一侧的卅六鸳鸯馆。 拙政园的整个环境虽由人做，自然生态的野趣却十分突出，尚保留着明代建园之初的风范，被认为是江南古典园林的代表作和中国园林艺术的珍贵遗产。  1961年，拙政园被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。 1997年12月，作为苏州古典园林典型例证，经联合国教科文组织批准，拙政园与留园、网师园、环秀山庄共同列入《世界遗产名录》。 2007年，苏州园林（拙政园、虎丘山、留园）被评为国家AAAAA级景区。

拙政园始建于明正德初年(16世纪初)，距今已有500多年历史，是江南古典园林的代表作品。1961年被国务院列为全国第一批重点文物保护单位，与同时公布的北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园一起被誉为中国四大名园。1991年被国家计委、旅游局、建设部列为国家级特殊游览参观点。1997年被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》。2007年被国家旅游局评为首批AAAAA级旅游景区。  

拙政园位于古城苏州东北隅(东北街178号)，是苏州现存最大的古典园林，占地78亩(约合5.2公顷)。全园以水为中心，山水萦绕，厅榭精美，花木繁茂，充满诗情画意，具有浓郁的江南水乡特色。花园分为东、中、西三部分，东花园开阔疏朗，中花园是全园精华所在，西花园建筑精美，各具特色。园南为住宅区，体现典型江南民居多进的格局。园南还建有苏州园林博物馆，是国内唯一的园林专题博物馆。[1]

——拙政园百度百科

拙政园是苏州具有代表性的古代园林，是中国的四大园林之一。与北京颐和园、承德碧水山庄、苏州留园齐名。

不得不说，暑假的人是非常多的，天气炎热，人又多，所以体验感不会很好。

而拙政园的格局肯定是有代表性的，与我之前去过的扬州个园等可以说都有类似，而又有异同。

拙政园有两个停车场，但非苏州本地的车牌又有限行。所以，我们停车在较远的公园停车场，步行1公里抵达。

即便9点多钟门口已经很多人，稍微到10点左右，园林里面就都被游人占据。“无限风光尽被占”……

当然，虽然人很多，我们依然可以从细节中国看到园林设置的精巧和匠心独运。

《闲居赋》是西晋作家潘岳作于元康六年（公元296年）的一篇散文，其创作背景和历史背景如下：

魏晋南北朝时期是典型的乱世，文人既要适应战乱，又要面对改朝换代，一人前后属于两个或三个朝代的情况颇为常见。敏感的文人在战乱中极易感受到人生的短暂、生命的脆弱、命运的难测、祸福的无常以及个人的无能为力，从而形成了文学的悲剧性基调。这种悲剧性基调又因文人的政治处境而带有政治色彩，许多文人无端卷入政治斗争而遭杀戮。

明正德八年（1513年），解官回乡的御史王献臣，以大弘寺基建造宅园，即后来的拙政园。

王献臣是明朝大臣，字敬止，号槐雨，出生于江苏苏州吴县，隶属锦衣卫，弘治六年进士，为人清廉正直。

然而，王献臣的仕途并不顺利。弘治十七年，辽东边境传来捷报，称宁远备御都指挥张天祥在弘治十六年十二月追击进犯瑞昌堡的泰宁三卫贼寇，斩杀多人并夺回财物。但王献臣收到军官张茂及其子张钦带来的文书，称张天祥是杀良冒功。他向明孝宗报告此事，称张天祥得知建州进贡使团的消息后，射伤使团人员，而后以泰宁三卫杀伤使团为借口，进攻居民点，杀害老幼上百人，并灭口告知他消息的八人，用二十多人的首级冒充匪徒请功并获赏。

明孝宗委派大理丞吴一贯、锦衣卫指挥杨玉会等勘验，查明张天祥确实杀良冒功。但东厂在刘瑾的负责下，称御史王献臣和大理寺的吴一贯等人是诬告。明孝宗大怒，下令将吴一贯等人逮捕审讯，认为王献臣擅自过问军政且在案件调查过程中让官兵做向导游山玩水，将其贬为广东的驿丞。其他参与调查案件的官员也受到不同程度处罚，而揭发此事的张茂父子被处死，张天祥的叔叔张洪却得到嘉奖。

此事对王献臣影响巨大，他此后最高只被提拔到县令，远离了明朝政治核心。心灰意冷之下，他回到苏州老家，历经20余年精心修建了拙政园，并取名“拙政”，表明自己不问朝政、寄情山水的心境。

文人心境是跟国运同道的，国运兴则文章潇洒，豪情万里，如初唐的王勃、李白等。而一旦国运衰败不振则有岳飞、辛弃疾的怒发冲冠，又有李清照、陆游的哀婉扼腕。

而寄情山水，从东晋陶渊明开始上溯，中国历代文人雅士都会厌倦在官场波谲云诡的纷争中，而最终寄情山水。

而魏晋南北朝时期的打动乱则又会让人在短暂、无常的生命中体味人生的无情悲欢……

行走在人群里，很多人也会生发出就是一个园子有什么好看，80元票价，不值！

诚如是，但是每每走在其上，你会醉心于古代能工巧匠的用心之细腻，以及文人那“阅历万千，心有丘壑”的博大……

虽然，世路难，行路难，生命短暂，国家战乱平扔，然而在不安定中积极追求一种意境和自足，又是那么的难能可贵。

人在亭中坐，画从四面来……

与谁同坐亭，四面荷风亭，纪念陶渊明的五柳，荷花、柳树、小桥、流水、鸳鸯戏水、鱼翔浅底。

可登高、可徐步、可小憩于亭、可凭栏观鱼、观石、观树、赏花，不亦乐乎？

私家园林，当然就是经济实力的集中体现，然而造园、造景、造境的又必然是老百姓。智慧在于民间！

我想只有闲时静坐才能体会出其中的优雅和美妙吧……

看着随处可见的行人，想想有的游人在亭台处的随意刻画，吐痰等不雅，真是煞性由甚！

停停走走看看。想想陶渊明在《五柳先生传》中的：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食……”

荷花池畔“处世和而厚，生平直且勤。”的对联或许就是对我们后人最好的关照！

来到这里你就一下子悟道了曹公笔下《红楼梦》的深意……

——力 2024年8月21日 甲辰年八月十八