安水如：教娃定要谦逊有度

近日，安水如开始阅读《颜氏家训》。这是南北朝时期颜之推创作的家训，标志中国家训由此走向成熟。颜之推也因此被誉为是“中国家训的鼻祖”。

《颜氏家训》一书不仅是提及孩子的养育，更是记述了颜之推的个人经历、思想、学识，可说是颜之推立身、治家、处事、为学的经验提炼。

当读到《颜氏家训》的开篇时，安水如就深深地被吸引住了，不愧是一代教育家，颜之推一下笔就是给人满满的谦逊，而丝毫没有世人不爱的傲娇与张扬呀。

《颜氏家训》的开篇是序致，类似于今天的书籍作品中的序，主要是著述本书的宗旨和目的，讲述自己一生的生活经验和亲身感受，用于警训家族后代。

在提及著述宗旨和目的时，颜之推说自己写《颜氏家训》这本书只是为了教导自己的子孙后代，而不敢拿它来去规范世人的行为。

这是因为，在颜之推看来，古代圣贤著书立说是为了教导世人真诚孝顺，谨言慎行，并在觉察内省中检视自身行举，只为修养自身，扬名天下。但魏晋以来的作品多是在重复古代圣贤的这些教导。这就好比是屋里架屋，床上放床，实为多余呀。

以安水如的个人之见，颜之推的这番话，其实是谦虚的表达。中国的古代学者在著书立说时是很谦虚的。在一言一行中，他们不会表现得很是张扬，而更多是有所内敛的。

这是因为，不同于欧美文化，中国的古典文化是内敛而不张扬的。父母从小就会告诉孩子说山外有山，人外有人，故而要在平日里头就懂得谦逊内敛，不张扬不外露。

在生活当中，谦逊能让我们的孩子从他人身上学到很多东西，内敛而不张扬则是让我们的孩子不树敌。世人多是不喜欢比自己优秀的人，但往往会是对比自己有所优秀的人心生嫉妒之心，乃至于有所嗔恨的。他人的嫉妒之心与嗔恨之心是会伤到孩子的。

不仅如此，凡事张扬的孩子还很容易让他人对孩子所拥有的某些珍贵之物心生贪婪之心与占有之心，进而带给孩子某些杀身之祸的。世间之人多是喜欢各种各样的奇贵之物，如金银珠宝、黄金首饰、昂贵藏品、绫罗绸缎等。

为此，身为父母，在孩子年幼之时，我们就要教导孩子学着去内敛，谦逊，而不是像那花中凤蝶一般地，成天在那阳光下张扬舞蹈，傲慢待人。而我们自己也要像土豆、地瓜那样地埋在泥土的最深处，静悄悄地成长茁壮，更要像丝瓜等蔬果那样地躲在绿叶之下，让人难找难辨。

从春到夏，安水如都很喜欢去观察蔬果，发现，诸如丝瓜、桃子等各种各样的蔬果在仍是年幼时就很会潜藏自己。他们有着绿叶一样的颜色，且是纷纷躲在绿叶身后。等着我们发现时，它们多半都是快要成熟了。安水如的庭院就有不少的等着发现已是变老的丝瓜。

不过，在有些时候，我们又不能表现得太过于谦逊。一个人成天对外表现得过于谦逊，又难免会是被人视之为是虚伪的。谦逊过头便成虚伪。虚伪之人是会让大家有所讨厌的。世人不爱那虚伪的瘾君子，也不喜欢与之相处。虚伪便是不够真诚呀。

在生活当中，见着孩子偶尔表现出来傲娇，安水如并不会给予打压，但会学着去欣赏孩子的可爱。如见着绘画略有长进的孩子说自己是个小画家时，安水如就只是在那微笑，说，跟妈妈比起来，你确实是小画家，但与那些画家们比起来，你就是小学生。

然后，孩子就很开心地说，是的，因为妈妈从小就没有学过画画，不会画画。我却画了好几年，而且经常会去研究如何画。所以，在妈妈面前，我就是一个画家，可以当妈妈的老师。而那些画家都是专门学过画画，且是有着很多年的画画经验。

接着，安水如就会适时地鼓励孩子用功学习，说，从今往后，如果你能每天都去用心研究画画的各种技巧，且是懂得认真练习，等着成年，纵使是没能像画家们那样画画，你也是可以成为一个小小的画画老师，在机构等场所教小朋友画画的。

而今，孩子几乎每天都会去自觉画画，用心去摸索如何画好每一幅作品。安水如也在学习如何把握好谦逊的度，让自己懂得在该谦逊时就好好地内敛，并在需要适当张扬时就表现得外露一些。谦逊有度，日子便会多些平顺，生活自会少些波折。