《人间失格》：逃避不仅可耻，而且也没什么用

《 人间失格》作者太宰治，本名津岛修治，1909年6月19日生于青森县的一个望族，是家里排行第十的小孩。其父经营银行和铁路，还是县议员和众议院议员，最后还因为多额纳税而成为贵族院议员，可谓有钱又有势。然而，太宰治在家中只能说衣食无忧，因为不是长子而缺乏地位和关爱。他的纵欲，包括烟、酒和女色。太宰治一生五次尝试自杀，其中三次是和情人殉情。他最后和女读者殉情而死的时候，早已结婚生子，甚至还有别的情人和私生女。典型富二代吗？鲁迅说：““让他们怨恨去吧，我一个都不宽恕。”太宰治也可能会说“生而为人，对不起。”他是一个让人恨不起来的的人，要不怎么那么受欢迎呢？著名作家三岛由纪夫以严于律己著称，他很讨厌放纵颓废的太宰治，甚至专门跑去太宰治喝酒的地方，对他说：“我不喜欢你的作品。”太宰治却说：“既然来了，说明你还是喜欢的。”后来，三岛由纪夫在自杀前给友人的信里说，其实自己和太宰治是一样的人。

《人间失格》是太宰治的巅峰之作，也是他的绝笔之作。人间失格，即丧失为人的资格。小说由序、第一手札、第二手札、第三手札、后记共五个部分构成，其中序和后记以作者口吻叙说，三个手札则以主人公叶藏的口吻叙述。主人公叶藏胆小懦弱，惧怕世间的情感，不了解人类复杂的思想，继而通过搞笑取乐别人，隐藏真实的自己。后来发现饮酒作乐似乎更能逃避这个世界，于是终日放浪形骸，通过酒精、药物、女人来麻痹自己，最终走向毁灭。他被身为人最真切的痛苦所折磨，终其一生都在自我厌倦下寻求爱，逃避爱，最后只能毁灭自己。

作者把主人公大庭叶藏的一生拆成三个部分，第一部分讲童年：童年的叶藏是一个哗众取宠的小丑。第二部分讲青年：青年的叶藏是一个自欺欺人的浪子。第三部分讲中年：中年的叶藏是一个身心崩溃的废人。最后，还会讨论一下：“生而为人”如何避免“人间失格”。

大庭叶藏这么好的条件，严格意义上应该可以有所成就的，但是他就是自废武功，画画也不好好的话，做什么事情都不积极。不可饶恕的是你已经和良子结婚了，自己的媳妇被人糟蹋，他就无动于衷，这不是混蛋玩意吗？还带自己的情人常子跳海，他可到好，自己没死成，常子死了。最后沦落到拿肉体给药店老板娘换吗啡，真的堕落不成样子。资格总是与责任相关，一个人如果放弃了抓紧的双拳，迟早也会丧失脸上的微笑。一个不敢为他人负责的人，最终也会丧失自己的底线。

《你当像鸟飞往你的山》塔拉用自己的故事证明了一个道理：不管原生家庭给你带来多么可怕的负面影响，你都能够彻底改变自己，塑造全新的自我，这就是教育赋予我们的能力。何况叶藏根本就是一个富二代。

在《西西弗神话》中，加缪描写了希腊神话里的一位国王西西弗。他因为欺骗诸神，被罚在地狱里推着一块大石头上山，每当他费尽力气把石头推上了山，石头又会重新滑落。在诸神眼里，这种周而复始、毫无意义的劳作，就是对一个人最严厉的惩罚。西西弗遭受的惩罚，一个问题：如果人生就像西西弗重复的劳作一样毫无意义，我们是不是应该选择自杀呢？加缪的答案是一个坚定的“不”！全书的最后一句话是这样说的：西西弗爬上山顶的斗争本身就足以使一个人心里感到充实。自杀就是胆小鬼，懦夫的行为。

  弗吉尼亚·伍尔夫曾说：“人不可能通过逃避获得平静。《人间失格》：逃避不仅可耻，而且也没什么用