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　　2024/09/30

　　文题：说说AI的感知与觉知

　　AI，是被人设计的！
　　刀，是被人设计的！

　　没有人的存在，刀不可能存在。
　　没有会设计刀的人，刀不可能存在。
　　没有善用刀的人，刀也可能存在。
　　有善用刀的人，刀会造福世界。

　　没有人的存在，AI不可能存在。
　　没有会设计AI的人，AI不可能存在。
　　没有善用AI的人，AI也可能存在。
　　有善用AI的人，AI会造福世界。

　　刀的本身，有感知吗？可以有的，只要装上传感器，就会有的！
　　AI的本身，有感知吗？也可以有，只要装上传感器，也会有的！

　　传感器，有分，透过粗浅算法所设计出来的，也有，透过精细算法所设计出来的，
　　刀的本身，有觉知吗？没可能！哪怕装上再精细算法的传感器，传感器跟…觉…无关。
　　AI的本身，有觉知吗？没可能！自身最多是精细算法的传感器，传感器跟…觉…无关。

　　我尚在纳闷：〝当代，把本该人做的事给推卸到ai上，就像把人该做的事推给刀子一般，刀，何其无辜呀？AI亦然！〞

　　古代，爱推卸责任的人，将自身的责任推给了刀。因为那时的AI还没被发明，所以没有转嫁对象。
　　现代，爱推卸责任的人，尽管懂了〝自身责任推给刀是件很蠢的事〞，但因为现时AI初被发明，但蠢病依旧没治好，无非是转换了转嫁对象罢了，无非是从刀给转嫁到了AI罢了！
　　现代，不推卸责任的人，懂了〝自身责任推给刀是件很蠢的事〞，凡是不推卸责任的人，迟早都自然能联结到：哪怕现时AI才被被初发明没多久，也知道无论AI将来的功能会多么高妙，依旧是被〝带着高超觉知的人〞的好工具！

　　因此，也可以这么说：贪心的人，从古代到现代，若是愈变愈少，这就是时代的进步，而不是光看刀子或AI的进展来看进步。若单以后者的进展来看进步，那么，我会如此认为：〝心外求法，无有是处！〞

　　感知，AI可以有，以传感器的运作形式而有。
　　而觉知，也只有有觉知的人才能有，AI不可能有！
　　得弄得清楚这样的理路，才知道身为人的可贵！才不致于妄自菲薄，进一步的，才有意愿会想方设法地将自有的觉知力给兑现出来，如此，才不会沦为【会误用AI的人们】的待宰羔羊！

　　既然有披着羊皮的狼，自然也会有披着人皮的狼！所谓的【会误用AI的人们】，就是指着后者！相对的，披着人皮的待宰羔羊，自然就会成为后者的禁脔了！
　　既已身而为人，就别只是光成为披着人皮的禽兽，那就太可惜这机遇，本可成为天地人三才当中的一才，不将此才发展出来，而光是披着皮，唉呀！多么浪费呀！

　　而当一个人将人之所以为之的理路给通澈了之后，发挥仁德，显出仁德性的法尔如是，届时，AI也会成为这种俊秀的良好工具的！这，可该多好呀！走哪条路，全凭自由意志！选吧！