《论语》学而篇｜有若说信守承诺的前提

［原文］

有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”

［译文］

孔子的弟子有若说：“信守的诺言符合道义准则，这样的诺言就会得以实现；恭敬的心符合礼仪准则，就可以避免遭受耻辱；所依靠的都是亲近的人，这样的人就有了依靠。”

［解读］

近：接近、符合。

复：实践，履行。

远：远离，也可以理解避免。

因：依靠之意或者理解为因此。

宗：主。可宗，可靠。或者理解为正宗、靠谱。

约定的承诺符合正义、道义，那样的诺言才能去实践，而不是答应了就去做。履行承诺不能违背公义原则。

对于符合准则的诚信，我们则应该做到“君子一言，驷马难追”。为了正义的事业、正当的要求去信守诺言是应该的，诚实守信是做人的重要原则之一。

对于合理的要求我们应该全力以赴兑现自己的诺言，而对于自己做不到或者不合理的要求一定要加以拒绝。

恭敬的态度符合礼仪规范，这样就不会遭受屈辱。如果恭敬地过了头，表现得卑躬屈膝、谄上媚下，那样就会让人看不起。

有正义的诺言才应该践行，有节操的恭敬才不会耻辱，这样做并不会失去与人的亲近，这样也是符合“礼”的。

［读后启示］

在实际生活中也能体会到，如果一个人一味恭敬待人，别人不一定就会以同样恭敬的态度对待他，因为恭敬的姿态比较低，对方反而可能觉得这个人软弱可欺。

这一点有子就意识到了，所以说不能一味恭敬，而是要符合礼的要求，因为礼往往是对双方的要求，一方的行为必然对应另一方的回应。

所谓“来而不往非礼也”，是一句非常有道理的话。它的含义是指当别人对你有所帮助或者提供了帮助时，你不应该只顾着享受这些好处，而应该主动回报。这是一种道德，也是一种品质。