朱仙镇游记

今天，我们开车去朱仙镇游玩。

闻着桂香，一路疾驰，当我如愿以尝地站在朱仙镇的青石板上的时候，心里觉得既安静又踏实。这里没有乌镇的水乡灵秀、没有梅龙镇的喧嚣，有的是朱仙镇往事如烟的回味悠长。

镇上最有名的当属岳飞庙了，于是购票欣然前往。岳飞庙的正殿前跪着五个铜人，是当年残害名族英雄岳飞的恶人——秦桧、其妻等人，旁边放着鞭子，看到游人一个个畅快淋漓地抽打这帮恶人，我也狠狠地抽打起来，鞭子响亮的抽打声发泄出我对奸臣小人的痛恨。五个铜人头上已被抽得油光发亮，我想秦桧生前肯定无法想像死后除了遗臭万年外，还要受万人唾弃及鞭挞之苦。岳将军如今早已羽化成仙，只留下雕像在庙堂里供后人拜祭。千百年后，青石铺就的小路上依稀着留下仙人的足迹。

朱仙镇与湖北汉口镇、江西景德镇、广东佛山镇合称中国四大名镇。朱仙镇木版年画历史悠久，堪称中国民间艺术宝库中的一颗明珠，木版年画被称为文化遗产。

每逢过年过节，家家户户贴门神，以祈求人寿年丰、吉祥如意、招财进宝、镇邪除妖。朱仙镇木版年画”，影响深远。

朱仙镇木版年画主要分为阴刻、阳刻两种，有黑白画和套色画两种形式，采用的全是手工水印。形式有文武门神、神像图、戏出和挂笺等二千余种，不同人的房门上贴不同内容的门神。

朱仙镇木版年画距今已有800多年的历史，诞生于唐，兴于宋，鼎盛于明，被誉为中国木版年画之鼻祖。 北宋初年，我国雕版印刷走向繁荣，年画由笔画转向刻版印刷，当时东京木版年画的印刷及销售盛况空前。不仅民间作坊遍布京城，就连宋室官廷也主持开办年画作坊。官办与民办作坊的融合，使木版年画的发展成为必然。

北宋末期，由于金兵的入侵，京都沦陷，繁荣的市民文化逐渐萧条。大量年画艺人流落江南，东京的木版年画业迁至东京45里外的朱仙镇。明清时期，朱仙镇河道四通八达，随即成为中原的商业重镇。木版年画在繁荣的商埠迅速恢复，买卖兴隆，声名大振。据载，当时朱仙镇从事这一行业的有300余家。清末时，由于朱仙镇河道阻塞，航道不通，木版年画与其他商业都日趋萧条。

朱仙镇木版年画十分讲究用色，以矿物、植物作原料，自行手工磨制颜料，磨出的颜料色彩十分纯净，年画明快鲜艳，久不褪色，多用青、黄、红三原色。采用木版与镂版相结合，水印套色，种类繁多，所用原料为炮制工序，用纸讲究，色彩艳丽，庄重深厚，题材和内容大多取材于历史戏剧、演义小说、神话故事和民间传说。木版年画可分为两大类，一类是神祗画，如灶君神、天地神等。另一类是门神类，门神中以秦琼、尉迟敬德两位武将为主。朱仙镇的木版年画构图饱满匀称，线条简练粗犷，造型古朴夸张，艺术风格独特。用最原始、最粗犷的笔道勾画出浓浓的中国韵味。

朱仙镇的木版年画乡土气息浓郁，民间情趣强烈，具有独特的地方色彩和淳朴古老的民族风格。

朱仙镇的不但具有极高的艺术收藏价值，而且极具观赏价值，许多名人都曾收藏过朱仙镇的木版年画，鲁迅先生给予其很高的评价：“朱仙镇的木版年画很好，雕刻的线条粗健有力，和其他地方的不同，不是细巧雕琢。这些木刻很朴实，不涂脂粉，人物也没有媚态，颜色很浓重，有乡土味，具有北方木版年画的独有特色。”这是对朱仙镇木版年画艺术特色的很好概括。现在上海鲁迅纪念馆还珍藏着26幅鲁迅收藏的朱仙镇年画作品。

一张版画，一个故事。一张版画，一段历史。木版画里体现着中国最传统、最朴实的手工工艺，体现着老百姓的纯朴追求。如今整个朱仙镇木版年画印制规模很小，基本上停留在家庭作坊式的模式上。掌握雕刻印刷朱仙镇木版年画的艺人已寥寥无几，特别是传统的矿、植物颜色磨制方法已鲜为人知，如不及时加以保护，朱仙镇木版年画制作技艺很可能会彻底消亡。希望后人好好继承非遗文化，把它发扬光大。