庄子《让王》：古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐为寒暑风雨之序

得道之人，不能狭义的定义为传承道家学问的人，道乃是天地大道，可以称之为大，而域中有四大，人、地、天、道，而人居其一焉，可不管是人地天道，最终指向都是自然。而人生的起伏，就像是寒来暑往，秋收冬藏，是变化的，而变化的本质是自然的。

接着看《让王》篇关于孔子被困陈蔡之间的故事。

话说孔子带着一帮弟子周游列国，总是无功而返，这天他们被围困在陈蔡之间，已经一个星期没有吃上热乎乎的正常饭菜了。只能靠着一点点干粮度日，一个个脸色都开始难看起来。而孔子还在破烂的房子里弹琴唱歌。

颜回在屋外择菜，子路和子贡悄悄说道：“我们的老师啊，他被鲁国两次驱逐，在魏国受到排斥，在宋国被死亡威胁，看来在这天下难有立足之地啊，现在又被围困在这个地方，不知道会有什么结果。想要杀老师的人逍遥法外，诋毁老师的人受到奖赏，老师依然在这里弹琴唱歌，不曾烦恼，君子真的可以超脱这些，不感到耻辱吗？”

颜回不知道如何回答，他放下手上的活，直接进去把听到的告诉了孔子。

孔子听完，把琴放到了一边，看着颜回，微微叹息道：“子路和子贡，都是小家子肠子，你把他俩喊进来，我来回答他们。”

子路和子贡怯生生的进来了。

子路先开口说了：“老师，我说的这些都是事实啊，是不是真的到了山穷水尽之地了。”

孔子说：“呵，你这是什么话！君子只有在求道路上畅通，才能称之为通达；而在求道路上受阻，才算是山穷水尽。如今我拥有仁义之道，本身已经坐进此道，可谓通达，只是外在乱世而已，怎么能说我山穷水尽呢！

我们眼睛应该盯在大道之上，寸步不离开道，就算是身处悬崖边上，也应当处之泰然，不失其道德。况且冬天来了，霜雪已经下来了，我们应该像松柏一样坚挺常青，不要去学那些只能开放一时的艳丽的花！现如今因为我行于大道而困在这，对我孔丘来说也算是一种幸运啊！”

孔子说完，将琴摆好，又开始弹奏唱起歌来。子路见状，抽出宝剑，跟着曲调跳起了舞。

子贡欢喜，而又懊悔的叹道：“我之前真是不知天之道，而地之厚啊！”

我是两不相伤

蜻蜓点水 润物无声

拈花微笑 顺其自然