孔子学说的核心||血缘宗法理论化1:图腾

孔子学说的实质与体系是什么？

孔子学说的核心有八个字：“君君、臣臣、父父、子子”。换句话说，孔子用人类最原始的血缘社会纽带，来整顿超血缘失稳定社会的社会结构。

按照递弱代偿原理，越原始越低级的东西，越具有奠基性、决定性和稳定性。而孔子学说是用人类最原始的、跟动物社会结构相似的血缘纽带来整顿超血缘社会的紊乱的社会体系和结构。

孔子学说用的是最底层最稳定的系统，他的学说力量极具力度，从而构成中国社会两千年稳定的思想基石。

为什么这样说呢？

人类社会是从动物血缘社会中增长过来的，人类在早期的上百万年里，生活在跟动物社会结构没有任何区别的血缘氏族社会群团之中，可以说人类的早年文化都跟血缘有关。

众所周知，人类最早期的一个文化现象叫图腾，它是美国十八世纪末的著名学者荣格通过印第安人的语音翻译过来的词。早年生活在血缘社会中的人类，在寻找自己血缘根脉时，寻找到了超乎人类的自然物。图腾是上古人类把自然物质，比如动物植物、山山水水、雷鸣电闪等视为自己的血缘先祖，而做成的符号。

司马迁的《史记》之所以对中国影响极大，正是因为它给中华民族做了一个血缘道统。

翻开《史记》，第一篇是《五帝本纪》，所有中国人编排成一个血缘同一系统，都是黄帝炎帝的后裔。

《帝王世纪》中记载，“神农氏，姜姓也。母曰任姒，有螨氏女，登为少典妃，游华阳，有神龙首，感生炎帝。”炎帝神农氏，他的母亲叫任姒，有一次游华阳碰见了龙头，有感而生了炎帝，这是典型的虚拟的动物图腾。

《史记·殷本纪》中记载，殷契是殷朝或者商朝的创始人。“母曰简狄”，契的母亲叫简狄，“见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”看见一只黑色的鸟叫玄鸟。我们今天不知道这个玄鸟指什么，很多学者认为就是乌鸦，契的母亲找见了一颗乌鸦蛋吃下去，怀孕，生下了契。

古书上记载，这个时代叫图腾时代，寻找血缘祖先是人类上古文化的一个最重要的特征。中国的这个文化--血缘世袭，礼制文化保留。孔子把远古时代的血缘文化条理化。

(待续)

(本文编辑整理于王东岳《中西方哲学启蒙课》)