跟读《西游记》

孙悟空打死六个毛贼之后,唐三藏为啥非要把他赶走?

弄懂这个问题,对很多困惑解决很有帮助。

孙悟空来到一个老头家里,结果这老头出来了,他不认识孙悟空,但是孙悟空说我认识你。为什么因为这个老头小时候给孙悟空送过桃子。电视剧里这个情节非常感人。你想象一下,孙悟空在山里头压了这么长时间,而且他感受到的是全世界与他为敌呀,没有温暖的感觉,但是这个牧童照顾他,给他送桃,所以孙悟空心里一直记挂着这个人。等他出来以后,他发现这个人已经老了。所以孙悟空和唐僧身与心刚刚聚会啊,首先就感知到了无常。

第二天早上,孙悟空唐僧离开老人的家,正走着一帮贼就来了,当这六个贼出来的时候,他们说了一句话,我们是剪径的大王。在这小路上卡剪一刀拦住了,行好心的山主。我抢钱但是不要命,然后说大名久播,你早早留下东西,我放你过去。孙悟空回答他说,我也是祖传的大王,我也是抢劫的祖宗,却不曾闻得列位的大名。

为什么孙悟空看到6个毛贼出来说自己是劫道的祖宗?你眼中的别人才是你自己!因为孙悟空他是那颗自信真心呐,当修道修到一定程度的人,凡事都是向内求的。为什么毛贼来找我,因为我是贼啊!懂这话了嘛!这西游记处处是金丹。这六个贼的名字很奇怪,一个叫眼看喜,一个叫耳听怒,一个叫鼻臭哀,一个叫舌长思,一个叫意见欲,最后一个叫身本忧。

单独看没什么,不是什么人话,但是把这六个毛贼的名字合在一起就很清楚了,六贼是什么?眼、耳、鼻、舌、身、意,这是六根。除了六根,还有什么六意,再凑一个,就是喜、怒、哀、思、悲、恐、惊,七情。这里有两个含义,一个是六根清净,一个是七情六欲。也就是这六个贼,代表人的眼耳鼻舌身意,从外部获取的信息,干扰了自己的本心。还代表各种情感情绪状态。来这个 心做怪来啦。

那么孙悟空怎么把六贼打退的?

他在打六贼之前,说了一番话,哦,原来是六个毛贼,就是这颗影响我们自信本心的那些外物,那些欲望膨胀的东西,你们却不认得我这出家人是你的主人公。这三个字特别重要。为什么说是主人公呢?我这颗自信本心是主宰你们的。比如我们在生活中产生了各种控制不住的欲望、情绪和想法,当心真的静定了,会发现所有的情绪心思起心动念全部没有了,就是老百姓常说的心静自然凉。

这帮劫道的就怒了,就拿着到照着孙悟空的脑袋砍,大家知道孙悟空是铜头铁脑,砍了半天,当当响,孙悟空就怒了,拿出武器金箍棒。但是原文没有把他叫做金箍棒,他说你们打的手也累了,俺老孙把针拿出来耍一耍。这个针叫定海神针,拿出来是要定心的,这是第一含义。第二含义是用这个本自具足的真心,来定这六个毛贼。所以拿出来的这个针不是缝衣服,是扎针灸,扎上去是在治心病。所以毛贼也接过来这句话,你拿针干嘛?这和尚是一个行针灸的郎中,是个看病的。说大王我没病,不用你给我看。然后孙悟空把这绣花针拿出来迎风一晃,是一条碗口粗细的铁棒,结果六个毛贼四散奔逃。

为什么?因为一旦你的心定住了,外向所有你害怕的、执迷的、焦虑的这些象不翼而飞。这个情节太有启发了。

我们生活中困扰我们的许多问题,只是自己的心没定,所以觉得那是问题,其实问题不是客观存在的。所以孙悟空铁棒一掏出来,迎风一晃,还没打呢,贼跑了。因为根本不存在问题。所以一些学者研究西游记,就提出一个观点,孙悟空打死六个毛贼之后,唐三藏把他赶走,是必须要赶走,因为孙悟空是自信真心,真心出来以后,唐三藏他身与心就融合了,心把外象全部打跑了。试想一下,生活中有没有这种感受,在工作生活中被外象禅的不行了,太难受了,然后突然有一天,想静一静,在家中躺平一段时间,自己的那个自信真心就出来了。

好像感觉轻松了。但是马上会倒向什么?倒向排斥外界,排斥外象,排斥正常生活,会把自己那个本心想追求自在的状态理解为躺平,理解为颓废,然后很快会质疑自己,这不是我的真心,这是颓废,然后就得把这颗心轰走,轰走以后再把外象找回来,起一个反复来回,最后才发现,真正的开悟,不是躺平,不是颓废,而是用那颗真心不计得失地去做外象这些事情,才进入真修行。

也就是说,孙悟空和唐三藏的初次相逢,把外象打跑,人和这本心相逢了,就是咱们躺平的那个阶段。从这个角度讲,孙悟空被赶走,是符合人性,符合我们生活修行的感悟的。所以他必须被唐僧赶走,赶走的环节,就是我们初见真心,初摆脱外象绑架以后,唐三藏才能稳稳地带着这颗心,再去不计得失地做好眼下的事。那才叫修行。

通过西游记的表象,了解西游记背后的道,这些思想规律才是精华。

以上摘自《宋振锟文学》

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作者:zhangchen
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来源:TechFM
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