青华宫

  太乙，又称太一、泰一，本是哲学概念，后发展成星名、神名，指宇宙万物的本源、本体，又称“道”，在中国古代指天地未分前的混沌之气。古人划分星空的基本单位“星官”，把相邻的恒星组合在一起，构成各种图案，并分别取一个名字称为星官，若干小星官又可合成大星官。后来，星官不仅指星群，同时也指天区。主要的大星官就是三垣和二十八宿。太乙星是星官之一，又名太一，属于紫微垣，位在紫微右垣的右枢附近，旁边有天乙星，与太乙同为皇帝的象征。

    终南山位于陕西省境内秦岭山脉中段，俗称太乙山，又名地肺山、中南山、周南山，简称南山，《左传》称为“九州之险”，《史记》说是“天下之阻”，宋人所撰《长安县志》载：“终南横亘关中南面，西起秦陇，东至蓝田，相距八百里，昔人言山之大者，太行而外，莫如终南。”是中国重要的地理标志。终南山盛产药材，素有“草药王国”之称，“太乙山，遍地宝、有病不用愁，上山扯把草。”“寿比南山”、“终南捷径”等典故皆出于此。

  太乙又称太乙数，是术数的一种，为三式之首。“三式”即太乙、奇门、六壬，是古代高级预测学，为模拟大道运行的工具。相传太乙式产生于黄帝战蚩尤时，《奇门五总龟》曰；“昔黄帝命风后作太乙，雷公或九宫法，以灵龟洛书之数…。”

    商朝开国君主商汤(前?年-约前1588年，河南商丘人），姓子，名履，又名天乙，商部族首领主癸之子。殷墟甲骨称成、唐、大乙。宗周甲骨、金文称成唐。东皇太一，即太一，是楚国神话中的最高神祇，是战国时期楚国百姓信仰和祭祀的天神。《九歌·东皇太一》是屈原“屈赋”中最为隆重的一篇，对祭礼仪式和祭神场面进行详细描述。古人以东为尊，“东皇”并非姓氏，而是一种尊称。

  道教是中国的传统宗教，“太乙”常见于道家的典籍之内。公元前1046年，周武王伐纣时期在镐京东南郊建“太乙祖庙”(位于今西安市曲江新区春临东街十字），历史上是皇家祭祀庙院，规模宏大，香火旺盛。1919年，住持侯理华道长，根据青华大帝太乙救苦天尊居“青华长乐界，东极妙严宫”而更名为青华宫，供奉主神为“青华大帝太乙救苦天尊”，还供奉有三清道祖、关圣帝君、纯阳帝君、文昌帝君、慈航真人、樊梨花元帅等神灵。每逢诸神诞辰之日，道观举行祝寿法事活动，为十方信士解救苦难、赐福消灾。

    青华大帝太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者，“头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，周围有九头狮子口吐火焰簇拥宝座，头上环绕九色神光放射万丈光芒，众多真人、力士、金刚神王、金童玉女侍卫在其身旁。”道经称“太一总领群司，为众神之王”，“上镇三清，下镇人身”、“主诸天地”。太乙救苦天尊有很多的化身，“化身如恒沙数，物随声应，或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群邪，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士，或为天师道人，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰，或为都大元帅，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。”最著名的是化身为“十方救苦天尊”，还有一个化身，即“鬼王”，其圣号为“幽冥教主冥司靥然之鬼王硏孑大帝”。据说，凡阳间举办斋醮道场，久困于阴司的饿鬼穷魂便蜂拥抢食，秩序大乱，故天尊便化身为一相貌极其凶恶的鬼王，镇摄群鬼，维持秩序。

    南朝时期的《太上洞玄灵宝业报因缘经》说：“太乙救苦天尊誓愿救度一切众生，并且具有天界考核群仙、人界寻声救苦、冥界救拔亡魂的三重功能。”太乙救苦天尊与朱陵度命天尊、黄华荡形天尊，合称为“三救苦天尊”。三救苦天尊与葛玄仙翁、萨守坚仙翁并称为“五救苦”。每逢启建各种黄箓科仪、冥阳两利的场品时，都必须奉请以太乙救苦天尊为首的圣班降临斋坛，方能正式行法。“救苦天尊妙能求，身披霞衣累劫修，五色祥云生足下，九头狮子导前游，盂中甘露时常洒，手内杨枝不计秋，千处请师千处降，爱河常作度人舟”。杨柳、净瓶是佛教的观音与道教的太乙救苦天尊共同的法器。佛教的观音在隋代才持有杨柳与净瓶，而六朝时期的道教典籍中，太乙救苦天尊就已持有杨柳与净瓶。每月三、九日降临人间，普救众生。受苦难者只要祈祷或呼喊天尊之名，天尊即随声赴感，前往解救。

    《西游记》中，几乎所有神仙的坐骑都曾经下界为妖。比如观音的金毛犼，出现在朱紫国，使得朱紫国国王拆凤三年。文殊菩萨的青毛狮子出现在乌鸡国和狮驼岭，使得乌鸡国国王被泡井中三年。普贤菩萨的白象也出现在狮驼岭，一鼻子把猪八戒卷回洞府。太上老君的青牛出现在金兜山……。个个来势汹汹，但孙悟空仅凭着一根铁棒，就打的他们落花流水。太乙救苦天尊所乘的狮子，也下凡捣乱唐三藏取经。九头狮子略一张口，就把“行者、沙僧轻轻的又衔在口中，”悟空不敌之下，只能前往寻找这号称“九灵元圣”的主人。“太乙救苦天尊听得，即唤侍卫众仙迎接。迎至宫中，只见天尊高坐九色莲花座上，百亿瑞光之中，见了行者，下座来相见。行者朝上施礼。”悟空直述前来的缘由，天尊听罢也无推脱之意，“天尊遂与大圣、狮奴，踏云径至竹节山，只见那五方揭谛、六丁六甲、本山土地都来跪接。”待到悟空将这九头狮子引出洞外，“那妖精赶到崖前，早被天尊念声咒语，喝道：元圣儿，我来了！那妖认得是主人，不敢展挣，四只脚伏之于地，只是磕头”，这才把唐僧和两个师弟等人救了出来。