【 红楼日月：连载118】

（接上文，《红楼梦》人物架构图，对应人物及关系说明）

《红楼梦》人物

探春一个角色，背后是隆武帝朱聿键和鲁王朱以海两个历史人物。隆武帝和鲁监国都有抗清大志，也都有能力，两个政权并立、相争，窝里斗，抄检时探春的话说的很明显：“咱们倒是一家子亲骨肉呢，一个个不像乌眼鸡，恨不得你吃了我，我吃了你！”探春的判词图谶，“清明涕送江边望，千里东风一梦遥”，画着“一片大海，一只大船”，是鲁监国逃往海上。注意看第一句话：“画着两人放风筝”，两人！

还有70回，探春放风筝，两个凤凰绞在一处。又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，三个风筝绞在一处，一起飘走了。喜字带响鞭，显然是两人结婚，指两个人，结合。

还有探春的首席丫嬛“待书”，“待”是双人旁，这些都在指示：探春是两个人。四春的丫嬛用“琴棋书画”命名，注意“待书”之“书”，隆武帝好读书，是其显著特征，在死前去汀州时还带着几车书。

在南明四帝和鲁监国中，最精明能干的是隆武帝。所以探春判词中的“才自精明志自高，生于末世运偏消”，这句是指隆武帝，鲁监国为人不够精明。“从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连”，这句却是指鲁监国，因为隆武帝被杀，“从今分两地，各自保平安”显然没死，符合鲁监国结局。一个角色，代表两个人物，这种写作手法不凡，超出常规，既丰富了角色内容，又起到了迷惑作用，易真事隐。

唐王、鲁王都属远支，所以探春是“庶出”。

贾环同探春都是赵姨娘所生，也是“庶出”，是唐王朱聿键之弟唐王朱聿鐭，在隆武帝死后，按“兄终弟及”，在广州登基的绍武帝。也是个窝里斗的，跟永历相争，绍武政权仅一个月就被李成栋灭了，所以在当时就不受官方承认。而且“绍武”这个年号也从未正式用过，因为“次年改元绍武”，结果没到“次年”就亡了。所以后来很多人也不承认绍武政权，只说南明三帝，不说南明四帝。

这也是《红楼梦》中把绍武设计为探春之弟贾环这浊物，而不是尊贵的“女儿”的原因。看起来是四春，可平时见到的都是三春，书中也多次出现“三春”之句。惜春并非皇帝，但为元春占位，四春减惜春，也是三春。所以很明显，红楼作者其实也并不承认第四个皇帝绍武，只是唐王朱聿鐭毕竟登基称帝过，因此把他放在探春之下，安排在王夫人家里，作为贾政庶子，是不是很妙？

书中写贾环有个特征，常怀嫉妒宝玉之心。在25回，还跟宝玉争风吃醋，把宝玉脸上烫了一溜燎泡。

75回中秋赏月，宝玉、贾环兄弟俩作诗，被贾政骂邪派下流、难以教训，“哥哥是公然温飞卿自居，如今兄弟又自为曹唐再世了”。如果说贾府有个“花间派”，那非宝玉莫属，所以宝玉自居温飞卿没问题。兄弟贾环，曹唐再世？有没搞错？曹唐之诗，瑰丽不凡，如“洞里有天春寂寂，人间无路月茫茫”。以贾环的猥琐，能比曹唐的缥缈才情？看出贾环是绍武帝，一下就明白了：曹唐名“唐”，“兄弟”朱聿鐭称帝前正是“唐王”。

贾赦看了贾环的诗，连声赞好，不但赏赐，还说：“将来这世袭的前程定跑不了你袭呢。”正面看贾赦这话问题很大：目前荣府世袭爵位的正是贾赦，贾赦之后，有二子贾琏、贾琮，顺位袭爵，怎么可能轮到兄弟贾政之子？何况贾环前面还有宝玉。第二回冷子兴演说时说的很清楚，“长子袭官”，“额外赐了这政老爹一个主事之衔”，注意贾赦说的是“世袭”之爵，不是贾政这个额外之衔。

中秋团圆，全家在座，贾琏、宝玉都在当面，贾赦却没眼色，这样说话？什么意思？而贾政却以“那里就论到后事了？”更向读者强调“论到后事”。《红楼梦》中这种预演、旁敲侧击的写法很多，贾赦这话明显告诉我们：贾环后来“世袭”了。而且此人放在探春隆武帝之后，“皇家正宗”的贾政家里，反面是绍武帝无疑。

王熙凤反面是魏忠贤，大概是《红楼梦》中最易认出的人物了，仅从画的冰山、雌凤，基本就能认定此人是魏忠贤。

时人张岱的《冰山记》，写的就是魏忠贤之事。张岱是当时著名的“四大史家”之一，其明季史书《石匮书》，与谈迁的《国榷》并称。据张岱记载，魏忠贤死后，当时有戏剧传奇，名为《冰山》，而且张岱还删改过剧本，改后仍名《冰山》，此戏在当时为大众熟知，在城隍庙上演时，“观者数万人”。所以《冰山》这个演魏忠贤的戏剧，在明末广为人知，只是年代久远，现在我们很多人不知道了。

再看“雌凤”：雄为凤，雌为凰，所以司马相如作赋《凤求凰》，向寡妇卓文君求爱，是男求女。雌凤，相当于说女男人，是雌雄人，什么样的人算雌雄人？在贾府这样的朱明皇家、皇宫里，太监就是。而且这个太监能当家理事，大权在握，太好认了。把65回贾琏的小厮兴儿向尤二姐说王熙凤的那些话，换为魏忠贤，毫无违和感。

魏忠贤不是王夫人朱由校的太监吗？怎么成了贾赦家的儿媳？贾府的儿媳不是皇帝吗？不要一刀切！宁府里嘉靖就不是儿媳，贾赦家里邢夫人也不是皇帝，贾政家里李纨孝庄也是例外。因王夫人家里是一群皇帝，魏忠贤这个太监不是“皇家正宗”，所以放在贾赦这个旁支更合适。

把魏忠贤的政敌东林党，配成夫妻，也放在贾赦家则最合适，不能放在贾政家。但让他们的日常活动都在贾政家里，就解决了阉党、东林党等政治势力该安排在哪里的问题。否则贾琏不在自家住，住在叔家，虽说帮着料理家务，但把媳妇也娶到叔家，很不合常理。而这个媳妇王熙凤，在贾政家简直比在贾赦家更像自己家。

巧姐是永王，安排在贾琏、王熙凤之下，应是基于正、反两方面的原因。在正面，贾珍、贾珠都有子女，贾琏婚后多年，如没有子女不合适。在反面，永王是庶出，不是崇祯嫡子，所以安排在贾赦福王这个旁支最合适。而且永王被李自成兵将所救，后来一直流落民间，藏匿乡村，没露过面，活到白头。这样的反面经历，可与正面故事的王熙凤济刘姥姥，从而刘姥姥帮助巧姐，带至乡下，村庄纺绩，安心过农家生活，能够巧妙地结合起来，正反合璧。

贾蘭是顺治小福临，亡朱的实际继承者。李纨这个满清著名的寡妇孝庄，嫁接到贾珠这里也是寡妇。薛宝琴是康熙，嫁蘭得玉，或者说嫁梅得玉。不是猜八十回后剧情，对薛宝琴一直设计的是嫁梅翰林梅家，而李纨就是“老梅”。薛宝琴嫁贾蘭，得江山，符合康熙最终得天下的历史。

从图中可以看出：嘉靖后代，朱明宗室，一个不落，都在贾府！而且设计非常巧妙合理。这说明什么？说明红楼作者在构思贾府人物关系时，是对照嘉靖后代的皇家族谱设计的！

贾府里都是朱明的皇帝宗室，文臣武将，而雪满的薛家是满清，薛家来争贾家的宝玉（玉玺）。

那么这本书就能读通了，前后一贯，构思一致，框架完整，指向明确，而且完全符合历史。

也就是说，这样解读：这个整体架构、这个系统模型是自洽的，即便到八十回未完，但这个系统是完善的，一贯一致，没有矛盾。

未完，连载【红楼日月】

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