李纨，老来富贵的结局就是好人生吗？

《红楼梦》描写的是富贵世界，但却包含了社会百态、人生千味。在人生不如意十之八九的前提下，每个人的人生都事与愿违。

金陵十二钗里，有两个贾府的媳妇，一是王熙凤，一是李纨。在书中，此二人的介绍就很有意思。

王熙凤出身显赫，是金陵王家之女，是王夫人的内侄女，“自幼假充男儿教养，学名王熙凤”。

李纨乃“金陵名宦之女”，出身诗书大族，“族中男女无有不诵读诗书者”，但身为国子监祭酒的父亲李守中，却主张“女子无才便有德”，只让女儿读《女四书》《列女传》《贤媛集》等三四种书，能认得几个字、记得几个前朝的贤女就行，要以“纺绩井臼”为要，故而给女儿取名“李纨，字宫裁”。

都知道，王熙凤虽然理家是把好手，却不识字，一应账务、点名、查书等涉及到文字的事务，都依赖书童彩明；而李纨是精通诗词歌赋的，是海棠社的社长，虽号称不会作诗，每每点评却最是精到。

所以，脂砚斋才有评语，“以女子曰’学名’固奇，然此偏有学名的反倒不识字，不曰学名者反若假”。有学名的，要充男儿养，却不识字；没学名的，只以女红为业，却文化水平很高。这样安排，或为说明世人的虚伪，或为说明世事的荒唐，也可能都有。总之，不论人与事，光听传言，都是难识真面目的。

李纨的丈夫贾珠，为王夫人所生，是贾政的嫡长子，贾宝玉的同母哥哥。书中交待，他“十四岁进学”。明清两代，“进学”通常指“中秀才”。贾珠很上进，但却在二十来岁的时候，就得病去世了，留下妻子李纨和幼子贾兰。

李纨，“青春丧偶，且居处于膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般，一概无见无闻”。跟珠光宝气、威风八面的王熙凤对比，她活得卑微、憋屈，常年不施粉黛，不问是非。

借用贾琏的小厮兴儿的话就是，“我们家这位寡妇奶奶，他的诨名叫作’大菩萨’，第一个善德人。我们家的规矩又大，寡妇奶奶们不管事，只宜清净守节。妙在姑娘又多，只把姑娘交给他，看书写字，学针线，学道理，这是他的责任。除此，问事不知，说事不管”。

大家都知道，荣国府的当家人是王夫人，而王夫人上了年纪后，就将一应事务委托给了了自己的内侄女，贾琏的妻子——王熙凤。李纨，这个亲儿媳反倒退居二线。王熙凤病了，她才出来管事，但也只是“按例而行”，还要探春、宝钗辅助。

李纨与王熙凤也有共同点，就是爱财。但不像王熙凤手里有权力，可以贪污受贿，再干点伤天害理的事，李纨没有权力，爱财更多体现在吝啬、视钱如命上。

在探春的倡议下，大观园里起了海棠诗社。李纨作为社长，带领众姐妹来请王熙凤做监社御史。王熙凤一针见血地说，“那里是请我作监社御史！分明是叫我作个进钱的铜商。你们弄什么社，必是要轮流作东道的。你们的月钱不够花了，想出这个法子来拗了我去，好和我要钱”。

之后，王熙凤又戏谑起李纨，“亏你是个大嫂子呢！把姑娘们原交给你带着念书学规矩针线的，他们不好，你要劝。这会子，他们起诗社，能用几个钱，你就不管了？老太太、太太罢了，原是老封君。你一个月十两银子的月钱，比我们多两倍银子。老太太、太太还说你寡妇失业的，可怜，不够用，又有个小子，足的又添了十两，和老太太、太太平等。又给你园子地，各人取租子。年终分年例，你又是上上分儿。你娘儿们，主子奴才共总没十个人，吃的、穿的仍旧是官中的。一年通共算起来，也有四五百银子。这会子你就每年拿出一二百两银子来陪他们顽顽，能几年的限？他们各人出了阁，难道还要你赔不成？这会子你怕花钱，挑唆他们来闹我，我乐得去吃一个河涸海干，我还通不知道呢”。

从这段话可以看出，李纨的收入不低，且基本上只进不出。连给王熙凤过生日，合府上下都出了份子，贾母也不让她出。贾母对她另眼看待，她自己也吝啬，凡事都不肯出钱。

曹雪芹之所以伟大，是因为他不塑造人物，他营造境遇。境遇不同，人物的不同性格自然就展现出来了。

在《红楼梦》中，王夫人的生活中心几乎就是自己儿子贾宝玉，对守寡的儿媳李纨并不关心。李纨，本来就没了丈夫，儿子又小，娘家又指望不上，婆婆还如此冷漠，甚至身边都没有一个得力丫鬟。在吃螃蟹一节中，李纨看到平儿，就对王熙凤起了羡慕嫉妒恨，别人都有个得力助手，独独自己，不但没依靠，连个臂膀都没有。这样李纨，所有的安全感都要靠钱财给予，难免吝啬。

不问是非，其实就是不敢得罪人；吝啬爱财，其实就是为了获得安全感。说来说去，在偌大的荣国府里，李纨觉得自己势单力薄，一直在谋求自保。自保到一定程度，就是自私。

因为孤儿寡母、不参与府中事务，贾府被抄，李纨母子应该是没受到牵连，动产、不动产都获得了保全。但荣宁两府其他人可就惨了，不但衣食不周，还有人锒铛入狱。按说，都是骨肉至亲，应该接济一二，可李纨不但视若无睹，还见死不救，具体表现就是巧姐一事。

揭示巧姐在贾府败落后境遇的依据，主要有两处，一处是金陵十二钗判词：

“势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人”；

另一处是红楼十二曲里的《留馀庆》：

“留馀庆，留馀庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱，忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹”。

“家亡莫论亲”，这个莫论的“亲”，应该就包括李纨贾兰母子；“爱银钱，忘骨肉的狠舅奸兄”，“奸兄”中，可能就有贾兰。贾府败落后，王熙凤、贾琏应该都入狱了，而巧姐还是小孩子，没什么罪，没被关押，可也无依无靠，只能投亲靠友。可能巧姐就投奔了自己的舅舅，可这个舅舅只认钱不认亲，动了坏心思，将巧姐卖身换钱。当时，贾家有钱能搭救巧姐的只有李纨与贾兰母子，可他们却漠视骨肉亲情，自私自利，不愿出钱救巧姐。后来，还是刘姥姥念着当年王熙凤的恩情，搭救巧姐出了火坑。

李纨，曾经是荣国府的“善德人”，是道德的标杆，是巧姐的大娘；刘姥姥，曾是来荣国府打抽风的农村老太太，是溜须拍马到处占便宜的“母蝗虫”，跟巧姐没啥关系，但在贾府败落之后，在搭救巧姐一事上，二人来了一个大反转。

人性是复杂的，平时你觉得一个或好或坏的人，可能在一个关键节点、一个典型事件上实现反转。想来心惊，如果没有那么一个合适的契机，我们可能永远认不清一个人的真面目。

那李纨的结局怎么样呢？红楼十二曲的《晚韶华》属于她：

“镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾。只这戴珠官、披风袄，也抵不了无常性命。虽说是人生莫受老来贫，也需要阴鸷积儿孙。气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印；威赫赫爵位高登，威赫赫爵位高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是、虚名留与后人钦敬”。

贾兰应该是取得了功名，李纨获得了老来富贵。本是好结局，可获得富贵不久，李纨就命赴黄泉了。功名，只是虚名，古来将相留下的都是虚名，有什么意义呢？

就像《好了歌》里所说，“终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了”，视钱如命，见死不救，不是个笑话吗？

李纨渴望活得风光，就盼能母以子贵，拥有功名；害怕没有保障，就做守财奴。貌似，功名、钱财，她都获得了，但生命却到了尽头。功名，是虚的；钱财，用不了的都是身外之物。人生转瞬即逝，人死万事皆空，那些曾经梦寐以求的、获得了的东西，其实都是做给别人看的，自己的一生也许就是别人的谈资。

李纨的一生，就是做给别人看的样板人生：

“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈”！