《礼记·学记》第十四章:古人如何尊师
【原文】
凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二:当其为尸,则弗臣也;当其为师,则弗臣也。大学之礼,虽诏于天子无北面,所以尊师也。
【译文】教育教学和学习能否成功的关键,最难得的是做到尊敬教师。
只有教师受到尊重,然后学问道理才能受到尊重;
只有重道,才能使人们重视学习,从而形成尊师重教的风尚。
所以,君王不以君臣尊卑关系对待臣子的情形有两种:
一种是当臣子在祭祀中担任祭主的时候,君王不以对待臣子的态度对待他;
一种是当臣子担任教师的时候,君王也不以对待臣子的态度对待他。
按照大学的礼节制度规定,(这两种人)被天子召见,可以免去朝见君王时面向北方行臣子参拜大礼,这就是为了表示帝王也一样尊师重道。
【一点思考】
这一章讲尊师。
强调经过慎重选拔出来的教师,都是学博德高之士,理应受到君王及全国上下的尊重。
君王尊师,说明尊师的重要。
君王都能尊师重道,学生自然必有感动而专心致力于学业了。
但不是所有人都懂得尊师重道的深远意义啊!
今儿的人,能否把这种尊师的优良传统继承下来并发扬呢?
今天的各级负责人,应该学习古代君王,带头尊师,真正提高教师的政治经济地位,形成人人尊师重道的良好社会风气,以利于提高国民文化道德水准,使国家长治久安。
想到在古时候,教师能够和祭主一样入朝不跪拜,心里一瞬间充满了向往。
今儿的教师,有什么可以落到的实实在在的尊敬呢?
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