言香·轻雲

文：張化平

吾乃是天地间之灵气。自盘古开天地始，就随着万物来到世间。

人类一万年为一茬，这就是“万岁”一词的真实内涵，地球经历了多少人类轮回？

神创造了人。人在努力求知，求知的过程，就是认识神的过程。

神在人间留下无数信息密码，等待着人类去破译，破译一个则知道，就是增加一个。

香道密码，就是人拜神求释其中一个仪式。

天神永远不说话，总是默默的观看着，教化着人间，这就叫“天行不言之教。”

人，是万物之灵。在上古时期，唯有人类的先圣燧人氏，教会了华夏民族部落的人群“钻木取火”的技术。火的使用，华夏民族才真正寻觅到天地间的灵气“香”。

伏羲、女媧、黄帝、炎帝、嫘祖、九天玄女，均是炎黄子孙的先祖。

华夏文明的人文始祖伏羲、初祖黄帝，开创了人类文明的新纪元。

华夏文明是以道为宗、以天地为师、以人为体、基于天、地、

人，大道而构成的灵性思维。

这种灵性思维，始于伏羲、黄帝等先圣们创立的一种内求修证法门。

这个时候，地球气温比较高，大气中负离子多，加上雨水充沛，植被十分茂盛，造成湿度大，易生霉菌，在深山中，即瘴气重！

为了改变这种不利于内求修证环境，华夏民族的先圣九天玄女娘娘，寻觅到几种植物，用“钻木取火”（这是明火，九天玄女娘娘告诫后人，只有木生火，才赋有灵氣！）燃烧后产生了奇特的“烟”，从而解决了华夏民族在修道过程中的难题。并视这多种燃烧植物奉为“通神之物”，赐名为“香”。

这种“香”。一是驱散了山洞中瘴气，净化了洞中的空气。二是闻香后，使人心神得以安宁、愉悦。三是通神。从而沟通了人与天地间神灵的信息。

在几千年的岁月里，吾生來俱有的守神、理气、除秽、避瘴、祛病、醒脑等神奇功能，为华夏民族中的修心养性之士奉为“祭天、礼佛、敬神的灵通妙物。”

用现代语言讲： 香，不仅是人类嗅觉的一种感官感受，更是人类一种美好的文化感受。下面听吾娓娓道来。

如是吾阅《楚辞》中记载：“凡草木有芳香者，皆曰香。”

1.中国的香，历史久远，远到于中华文明同源。

大致可分为三种：一是祭天说，二是驱蚊说，三是辟邪说。

中国的香文化与宗教文化，皇家贵族息息相关。中国上层社会始终以香为伴，对香推崇有加。

香，物虽微而位贵，乃是传统文化的和脉之品。它是中华文化无形的脉，无形的力量。

2.香的发展不同特点。

春秋汉魏时期初步发展。

西周用香即宫廷用香。主要是祭祀。

为此，西周朝廷专门设置了官职。

西周用香主要是下列几方面： 祭祀、香身、避秽、祛虫、医疗、居室薰香。

西周时期开始制作香囊。

进入汉代时期。这个时代陆地与海上都开辟了丝绸之路。香有了长足的发展。

国外的香料开始传于中国。主要有：丁香、安息香、乳香、木香等。

这个时期用香时，人们已经学会了结合经络学说，运用阴阳五行理论來提升香对人体调理的功能。

陆地絲绸之路的路线是：从乌鲁木齐出发，到努库斯，赴俄罗斯，进入雅典，抵达罗马。

来自西域、阿拉伯甚至非州等地的香料，诸如龙脑、苏合香等香料逐渐传入中原，在宫廷中开始大量使用。

汉武帝本人就是一个香薰爱好者。

由于上述香料不能直接点燃，他便命人根据道家关于《东海蓬莱仙境》博山的传说，制作出博山炉。炉身较深以放置炭火，香料放在炭火顶上，徐徐发烟，镂空的孔洞里透出袅袅升腾的烟氣，皇宫内外，香雲缭绕，昼夜不散，颇似仙境。

此香料，主要从外国朝贡得来，多为宫中贵族之家用薰炙衣被。

在河北满城中山靖王刘胜墓中墓，以及湖南长沙马王堆中出土的文物中，都曾发现这种特制的薰笼，至唐代薰笼更为盛行。

隋唐时期是香的成熟与完善时期。

唐代，香发展较为系统化，全面化。

香品的种类越来越丰富，宫廷用香和生活用香都得到相对较好的发展。

唐制规定：凡朝会之日，必须在大殿上天子御座之前设置香案，

君臣在曼妙的香气中处理朝政。

此外，唐代对香的使用，更加生活化、普及化。

在饮食方面，香料加入食物烹调、酿酒；

在美容方面，制作出面脂、口脂、香水、美发、沐浴露等。

还有咏香。在日常生活中薰香、装饰、辟邪物、更有代表男女之间传情之意的香佩件等。

宋元时期，香进一步得到繁荣与普及。

随着海上絲绸之路，外国香料大量进入中国。

香文化从贵族、文人士大夫阶层，拓展到平民百姓家，香文化传播从宫廷祭祀活动，也到民间节事婚俗娱乐之中。

宋代皇家贵族宴饮活动，常常以茶和香料赏赐群臣 。 一些贵族，更是喜欢以香药配酒，追求其保健功效，而佩戴香囊和房间焚香的风俗也是盛行于各阶层中。

五月初五丹阳节，吃香粽、焚香、浴兰。

七月初七乞巧节，摆香案焚香列拜。

冬至，多吃丁香馄饨，焚香敬祖。

年三十除夕，供香花、摆贡品祈福。

百姓焚香游道教宫观，佛教浴佛节等宗教活动更是香火不停。

明清时期，香文化更加精细化、普及化。

表现在香品器具生产规模化，而且分工细化。

如明宣德年间，由宣宗皇帝亲自督办，采用真腊国进贡的上等黄铜，加之金银珠宝冶炼而成的铜质香炉，即后世称“大明宣德炉”就是这个时期香文化发展进入新阶段的标志。

尽管清代实行“闭关锁国”政策，但是朝贡渠道还是畅通的，而且民间贸易也有所发展，从而保证了香文化传播与普及。

这是因为居家用香可以有效的改善居室的环境，让房间每一个角落里都充满芳香的气息，更有利于人们的心身健康和家庭和睦；办公室用香可以提神醒脑，消除内心的紧张和烦躁，让你有更饱满的精神投入到工作当中，使工作效率变得更高。

无论是祭祖拜神，宾客会友等，还是在自家中抚琴坐禅、冥想，丹炼，卷舒聚散的场景，袅袅香烟，无不蓄造出肃穆、亲切、高雅，温馨恬淡之气氛，让人在一呼一吸中得到心灵的净化，情感的升华。

数千年來，吾阅尽人间春色；也目睹世态炎凉 。翻过历朝历代的兴盛衰败的日历，有多少帝王将相吟唱出悲欢离合；多少文人骚客谱写出香的喜怒哀乐！更有千千万万百姓举起香纤向神灵菩萨顶顶膜拜 ，乞求福寿安康、吉星高照！

时至今日，再也很少见到遵循古法的传统香。现世之人也大都将焚香、敬香当做一种形式，人们渐渐不再知道古代的香，曾是一种妙物，不再知道古代的中国人，曾经很喜欢香，更不知道古人为什么会喜欢香。

于是早已融于书斋琴房的香也渐行渐远，失去了美化生活，陶冶性情的内涵。

但是令人振奋的是，走过风云变幻的世纪，人们正开始以更加清澈的目光审视传统文化是非功过，对其精华报以更加睿智的热爱与珍惜，更有众多知香、乐香的人，行为与传统文化共同关心它的发展。涉过千年之河的香文化，也必能再次焕发勃勃的生机。

破解香道密码，对于创新生命科学，是进入人类康养生命大系统提出的新挑战；破解喑物质世界，使人类进入新的生存空间，是新时代给炎黄子孙提出崭新的命题，更是人类命运共同体赐予的伟大的历史使命！

洗尽铅华，再起天香。