宗法、血缘与人文关怀如何影响中国人?2

中国文化里有两样东西分量很重，一个叫谱牒学，一个叫宗法社会结构。

谱牒学讲什么?

对于家族而言，最重要的东西是家谱。这就是谱牒学。中国活着最看重的是谱牒，家族死了最看重的是五服关系，这些都表达着中国对血缘结构的重视。

中国的血缘次序是高祖、曾祖，祖是爷爷，然后父、子、孙、重孙、玄孙，每人在社会中的地位是由你的血缘结构确定的。

在中国传统社会中，男性血缘重于婚姻，女性婚姻重于血缘。中国古代男人最重要的是在家族中的血缘地位。夫妻关系是并不重要的，妻子只不过是一件衬衣，是可以换掉的，可以修的。

但是对于女人来说，女性的婚姻关系重于血缘。因为女人嫁到别家去，嫁出去的女人泼出去的水，所以女儿是不进入自己家谱的，她得跟着男人跟着丈夫的家谱传承。中国古代女性出嫁以后的婚姻关系才是她的社会位的保障。

因此中国女性在古代必须生儿子，不生儿子是一个不得了的悲惨之事。如果不生儿子只生女儿或者不能生育，她永远进不了夫家的家谱，她在夫家就是一个不存在的人。

中国古代女性生了儿子，满月以后她一定抱着儿子满村子乱转，示威游行，宣告在家族中的社会地位确立以此维持血缘结构中的社会地位。

(待续)

(本文编辑整理于王东岳《中西哲学启蒙课》)