古文观止‖秦文·李斯谏逐客书（五）

天我们讲到，李斯凭借渊博的学识、不懈的努力以及卓越的政治才能，逐渐赢得秦王的赏识和重用，并最终成为秦国政坛的重要人物。

此时的李斯官至丞相，一人之下万人之上，终于达到了他人生的高光时刻。他不仅在政治上取得了极高的地位，还通过一一系列的政治改革和措施，对秦朝的崛起和统一六国做出了巨大贡献。

然而，权力的巅峰也伴随着巨大的风险和挑战。秦国的政坛波谲云诡，权力的背后隐藏的是无尽的诱惑和危险，李斯在享受权力的同时，也逐渐陷入了权力的漩涡之中。

秦始皇时期，赵高与李斯曾共同辅佐始皇帝。始皇帝驾崩后，二人合谋发动“沙丘之乱”，谋立胡亥，逼死蒙恬与扶苏。

公元前210年，秦始皇在外出巡游的路上驾崩了，李斯、赵高、胡亥随行。赵高是胡亥的老师，如若胡亥上位，对赵高自然有利。

于是，赵高便极力游说李斯，李斯最初还坚守始皇帝的遗诏，但架不住赵高的花言巧语，最终妥协倒戈。最后，李斯与赵高合谋篡改遗诏，拥立胡亥为帝，逼死扶苏。

李斯的这一行为严重违背了秦始皇的意愿，同时也违背了他本人的政治原则和道德底线，对秦王朝的政治稳定和皇位传承秩序造成极大的破坏，他忽视了国家的长远利益，为秦朝的迅速衰败埋下了祸根。

待到秦二世时期，赵高得到秦二世的重用，担任丞相、独揽大权并结党营私，而此时的李斯却遭到很大程度上的排挤，他本想劝谏秦二世胡亥兢兢业业勤于政事，奈何胡亥只沉迷于酒色，大权完全被赵高掌控。

公元前209年，秦二世大兴土木兴建阿房宫，加重赋税徭役，导致民不聊生，社会矛盾激化。之后，陈胜、吴广起义。李斯曾多次找机会进言，而胡亥并不接受，反而因自己作乐被打扰而责备李斯。

李斯担忧自己的爵位与俸禄，他对秦二世的一些错误决策和行为不加以阻止，反而听之任之并阿谀奉承，他上书迎合讨好胡亥，声称“慈母有败子而严家无格虏者”，肯定了胡亥的苛政。为保住自己的权势，李斯未尽到一个重臣应有的劝谏职责。

后来，李斯同右丞相冯去疾、将军冯劫曾进谏秦二世胡亥，建议停建阿房宫并减少徭役，以缓解民众疾苦和社会动荡。

然而，这一建议却遭到了赵高的阻挠。赵高趁机向胡亥诬陷李斯权利可比皇帝，意图谋反，胡亥心生忌惮。

随后，李斯试图反击，弹劾赵高，但胡亥不信任李斯，反将其关入狱中查办。

李斯在狱中多次尝试上书秦二世，却全被赵高暗中扣留。

之后，赵高对李斯进行了严酷的惩处。他编造了李斯之子李由参与谋反的罪状，并借此询问李斯密谋造反的情状，企图将李斯彻底打垮。

在赵高的操纵下，李斯的宾客及李氏家族全部被逮捕，面临灭顶之灾。

李斯在狱中遭受了严刑酷打，刑讯逼供之下，李斯屈打成招，最终在供词上伏法认罪。

秦二世二年，即公元前208年，李斯被处以五刑，腰斩于咸阳市集，同时被夷灭三族。

这一结局令人唏嘘不已，也让人深刻反思权力与道德的博弈。

另外，出于嫉妒和政治斗争的需要，李斯陷害同门师弟韩非，使其迫害致死。

当时，法家学派最主要的代表人物当属韩非与李斯，二者相较，韩非的思想更能代表法家学派。韩非是法家思想之集大成者，集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身，其学说一直是中国封建社会时期统治阶级的思想基础。

李斯与韩非师出同门，都曾在荀子门下学习。后来，出身贵族的韩非试图报效韩国。而没有显赫家世的李斯只能四处游说，希望能够得到赏识之人的引荐。后被秦王重用，官拜丞相。

然，身处韩国的韩非仕途却并不顺利，当时的韩国国力薄弱，局势每况日下。韩非将毕生所学的治国之道写成奏章呈给韩王，却并未得到韩王的重视。

公元前233年，韩非受韩王派遣出使秦国，秦王非常欣赏韩非，这让李斯心存嫉妒。后来韩非向秦王呈上《存韩》一书，批评李斯，揭大臣姚贾之短，由此得罪二人。

为排除异己，李斯不惜对韩非下手，他联合姚贾告发韩非，诬陷其是韩国派来的间谍。最终，韩非被不明真相的秦王关进大牢，逼其服毒自杀。由此可见李斯自私残忍的一面。

可以说，李斯在秦朝的发展过程中，做出了重要贡献，但他的一些严重过错和负面行为，也给国家和社会带来了巨大的灾难。

李斯的一生充满了传奇色彩和深刻启示。他既有辅佐秦王一统天下的辉煌成就，也有为了一己之私而背叛君主的污点。他的成功与失败都深刻地揭示了权力对于人性的腐蚀和考验。

今天的学习就到这里。我们明天学习正文！

备注：1. 图片来自网络，侵之必删。
          2. 文章部分释义及赏析资料来自网络。