卫青不举荐人才，对不对？

1.卫青对下属是很爱护的，对苏建，甚至对有怨恨的李广和李敢，也有仁厚之心。

2.卫青不愿推荐贤人，主要是怕汉武帝多心。卫青是大智若愚，他一度位高权重至极，而且随时准备功成身退。他不想在汉武帝面前耍聪明，他跟窦婴不一样，跟赵禹，以及田仁、田安都不是一类。卫青有张良和范蠡的智慧。

3.褚少孙写卫青不举荐田仁和任安是事实，但说卫青嫌弃他们贫困，应该是没看懂卫青。

褚少孙在文末说，“夫月满则亏，物盛则衰，天地之常也。知进而不知退”。是在批评田仁和任安。如此看来，从道家的长远眼光看，卫青是对的，田仁和任爱是聪明有余，智慧不足了。聪明有才可以表现一时，却难以保身。

另外，田仁和任安，在汉武帝与太子对决的时候，没有站在武帝这边，除了自身政治利益考量外，感情上说，他们曾是卫青的舍人，而卫青是太子的舅舅。

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《卫将军骠骑列传》　　太史公曰：苏建语余曰：“吾尝责大将军至尊重，而天下之贤大夫毋称焉，原将军观古名将所招选择贤者，勉之哉。大将军谢曰：“自魏其、武安之厚宾客，天子常切齿。彼亲附士大夫，招贤绌不肖者，人主之柄也。人臣奉法遵职而已，何与招士！””骠骑亦放此意，其为将如此。

《淮南衡山列传》王又谓被曰：“公以为大将军何如人也？”被曰：“被所善者黄义，从大将军击匈奴，还，告被曰：‘大将军遇士大夫有礼，於士卒有恩，众皆乐为之用。骑上下山若蜚，材幹绝人。’ 被以为材能如此，数将习兵，未易当也。及谒者曹梁使长安来，言大将军号令明，当敌勇敢，常为士卒先。休舍，穿井未通，须士卒尽得水，乃敢饮。军罢，卒尽已度河，乃度。皇太后所赐金帛，尽以赐军吏。虽古名将弗过也。”

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奚俊：

我看到一个点：

1、太史公对卫青是褒扬的，对赵禹是贬低的（列入酷吏列传，借周亚夫的口吻贬低赵禹为“贼深”、“文深”、“不可居大府”）

2、褚少孙对卫青是贬低的，对赵禹是褒扬的（史记-田叔列传补田仁事迹，称赵禹为贤大夫，并借赵禹之口对卫青进行了不留情面的批判：今将军徒取富人子上之，又无智略，如木偶人衣之绮绣耳，将柰之何？）

这里究竟哪个是真实的卫青、哪个是真实的赵禹？还是说太史公和褚少孙彼此视角不同，看到的卫青和赵禹也不同，我还没想明白[抱拳]