祭文中的千古绝唱——韩愈《祭十二郎文》

      感人心者，莫先乎情。古往今来，一切最动人的文字都不是苦心孤诣硬憋出来的，而是从心底自然而然地流淌出来的。韩愈的传世之作《祭十二郎文》，之所以成为祭文中的千古绝唱，原因也不外乎此。

      文章开篇写道：呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早逝。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”

      由此可见，在韩愈未有记忆之前，其父就已撒手人寰，由兄嫂扶养。孰料三个哥哥均不幸早逝，老韩家两代人，只留下韩愈与侄子十二郎这两棵幼苗。虽然按辈分二人是叔侄，但年龄相差无几，自幼伶仃孤苦、形单影只，一直相依为命、相濡以沫，感情之深厚，自不难想见。

      父兄均不长寿，正值壮年的侄子又突然早逝。韩愈虽官居高位，却“年未四十”就体弱多病，自感寿元无多，或将不久于人世。更有甚者，侄子的儿子年仅10岁，韩愈的儿子更小，只有5岁。“少而强者不可保，如此孩提者，可冀其成立耶？”痛失亲人，已令韩愈伤心不已，倘若昔日悲剧再度上演，岂不更加忧心如焚？瞻前顾后、百感交集之下，挥就的《祭十二郎文》，可谓字字含泪、句句动情，一唱三叹，文短情长，成为祭文中的千古绝唱，绝非偶然。

      宋太祖七世孙、南宋学者赵与时在《宾退录》中写道：“读诸葛孔明（诸葛亮，字孔明）《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。读李令伯（李密，字令伯）《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。读韩退之（韩愈，字退之）《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。”读韩愈《祭十二郎文》，铁汉魂断、泥人泪垂，寻常人等更是情不自禁，为之扼腕。自古“人死为大”，千年而下，泱泱华夏，祭文无算，精品力作迭出，然而较之《祭十二郎文》，总觉略显逊色。