抄写《论语》第91天:曾子 – 草稿

【记录】抄写第91天:《论语》

今天我们依然能够了解孔子，最关键是有一本《论语》留传于世。这得感谢曾子与他的弟子们。

若没有文字记录，靠口口相传，力量毕竟有限。一旦用文字记录孔子的言行，则流传就变得稳定与真实。只剩记录时的偏差与解读时的偏差。

曾子的父亲叫曾皙，这对父子都是孔子的学生。

曾子为人老实且孝顺。

小时候，一天在锄草，把一颗苗给锄了，父亲看他笨手笨脚，很生气，出手打了他，出手太重，把他打晕了。后来，孔子听到这事，就对曾子说，要小杖受，大杖跑。看看父母脸色与情绪变化，父母的架势要真打，且会打得很狠，那就要跑。要不然父母情绪上来了，出手太重，打伤、打残、打没命了，这也是子女的不孝。

曾子老实，做事一板一眼。定下什么标准，就什么标准。曾子说，他每天要反省三件事:替人做事，尽力了吗？学了东西，复习、练习了吗？与朋友相交，守信用了吗？

也就是说，他天天会在学习、工作、与人交往三方面复盘。

曾子肯下笨功夫，所以，领悟力很强。

有一天，孔子跟他感叹:“曾参啊，我的道啊，一以贯之。”曾子说:“是的。”

门人问曾子:“老师说这话，啥意思？”

显然，门人没听懂。老师啥道在一以贯之？

孔老师天天讲很多话，根据同一提问，老师回答也会完全不同。可以说，孔老师常变来变去的，看着没个定性。所以，这门人就没听明白，老师一以贯之的道到底是啥啊。

曾子说:“老师的道，只是忠恕而已。”

曾子是明白老师的“道”的。不论老师根据具体的学生，具体的事千变万化、应材施教的说。但，道理，还是那个道理，没变。

就如，一个数学老师，举了很多例题，讲同一个公式的应用，理解本质的学生，一听就懂，甚至腻了、烦了，这些题不都是同一题吗？不理解的学生，就觉得太难了，怎么刚算了这个，又来了个新题？

曾子就如那个能懂数学本质的好学生。忠恕的忠，是对己的，忠于内心；恕是对别人的。己所不欲，勿施于人；己欲立而立人，己欲达而达人。

曾子话不多，有一说一，是啥就是啥。他对后世的一大贡献是，跟弟子们如实记录了孔子的言行，《论语》的存在，让我们能够了解一个真实的孔子:原来，圣人并非不食人间烟火，相反，圣人很接地气，也有自己的喜怒哀乐。生气时会骂人；被人骂、被人嘲笑，他也只是无可奈何的接受；被人棒，他会解释说，我只是一个穷人家的孩子；被人围困、被人排挤、被人追杀、被人恐吓……他都经历过，最终，都挺过来了。

这个穷人家的普通孩子，只是理想不普通，做的事不普通，付出的努力不普通，且活得比当时很多人更久，然后，同样的理想，同样的事，同样的努力，又比活得短的人，执行得更久……

我们今天能看到这么一个实实在在，有人间烟火味的真实普通人——孔子，就得感谢曾子。

子贡说孔子，用的是比喻，把老师比为高山、天空、日月、高高的宫墙。子贡，留给后世无限的想象:这孔子，这么令人向往。

但，孔子到底是怎么个人？想象终归是想象，若只有子贡，后世根本摸不到了解真实孔子的门。而为后世开这道门的人，就是曾子。