吾爱论语：最痛不是失去，而是遗忘

子贡欲去告朔之饩(xì)羊。子曰：“赐也，尔爱其羊，我爱其礼。”

——题记

        告朔之礼，是指每年年末，天子要将一年的历书颁给诸侯，各诸侯国迎回之后置于太庙，每月的朔日(初一)，国君杀一只活羊祭拜，这叫告朔。告朔之后，国君赴朝中听政，也叫听朔，视朔。

        到了孔子那个年代，鲁国国君已经不再实施告朔之礼，但是依然在每个硕日杀一羊祭祀。子贡认为既然礼都废了，还要杀羊，可惜了羊。而孔子却说，赐啊，你心疼的是羊，我心疼的是礼呀。

        一只羊，不只是羊了，而是残留的告朔之礼。有，总好过全部遗忘啊。

        孔子觉得，一只羊也是告朔之礼的一部分，尽管这一任国君忘了，下一任国君若还能凭这只羊记起礼，再恢复起来，国君不再懒政，是不是对国家也有好处呢。

        有时候貌似只是走形式，但是当这种形式却寄托着礼，寄托着百姓对国家的希望，哪怕是走形式，也值得保留下来。

        正是因为有孔子这样的人，对礼有着始终如一的坚守，也才有了中华文明的源远流长，让我们身处当代，仍然对几千年的古老文明肃然起敬。

        如果没有孔子的那次坚守，告朔之礼或许早已淹没于历史长河。也不会有当下的年末总结，月初例会等等工作习惯。

        就像现在很多古老的仪式，正在以非遗的方式继承和流传下去，其中也不乏礼的继承。尽管可能遗失了文字凭证，但是通过口口相传，或者实物凭证，仍然可以将中国的博大发展下去。

        所以，不要小瞧了一只羊，它也是告朔之礼。不要丢掉了祭祀，它也是对先祖的感恩。最痛不是失去，而是遗忘。

文字：爱吾爱

图片：爱吾爱