人性之恶：卑贱从来无底线

中国的历史，有时像一口枯井，越往下挖，越是幽深黑暗。读到岳飞冤案的细节，常让人怀疑，这真是发生在同类身上的事情吗？将军之首岳飞，被身边人亲手送入死局，而他死后，那些自以为“明哲保身”的人竟还不肯放过他的妻儿，甚至有人建议直接断绝口粮，“饿死他们，斩草除根”。如此恶毒的提议，竟连秦桧都觉得过分。这个历史片段，不禁让人思索，人性之恶，到底可以有多深？

人们或许愿意相信，那些在伪造的诬告信上签字画押的将领，是被迫的，是为了保全自己才不得已而为之。但这样的辩解不过是替他们的懦弱找一个冠冕堂皇的理由。真相是，他们每一笔签字，每一方画押，都是对岳飞的又一次刺杀——背叛的刀比敌人的剑更致命，捅得深，割得狠，而且毫无底线可言。

背叛背后，最显而易见的是懦弱。他们害怕秦桧，也害怕朝廷的雷霆之怒，于是选择了妥协。但懦弱不是借口，因为他们的背叛不仅害了岳飞，也葬送了自己仅存的尊严。更可悲的是，这些人的懦弱并没有换来真正的安宁。他们在岳飞身上撒下的血腥，终将笼罩在自己头顶。历史并未记住这些背叛者的名字，只记住了他们的卑劣。

然而，比懦弱更让人震惊的是冷酷。当岳飞的家人被流放岭南时，本已在穷困潦倒中苦苦挣扎，却仍然有人觉得不过瘾，觉得要再“加一把火”，连那一点可怜的口粮都不该留给他们。于是有了那份建议“饿死岳飞家人”的奏折。写奏折的人恐怕自觉聪明，以为此举能博得朝廷的欢心，可这种无耻到极点的提议，即便在奸臣如秦桧眼中都显得太过血腥而被驳回。

这才是真正让人绝望的地方：背叛可以有理由，懦弱可以有解释，可这种毫无必要的恶意却让人无从理解。那人不过是为了向上表忠心，或者展示自己对“除奸”多么积极，却毫无底线地以摧毁一个无辜家庭为代价。比恶行更恐怖的，是恶行后隐藏着的平庸之恶——毫无原因，仅仅是因为可以。

人性中的卑贱，就体现在这里：背叛时，急不可耐；残忍时，毫不迟疑；甚至连微末的恶意都能生发出惊天的毒性。岳飞死后，他的妻儿并没有威胁到谁，却仍然有人希望置他们于死地。这种恶，不是出于恐惧，不是为了保命，而是单纯地为了彻底摧毁另一个人的一切。

有人说，岳飞冤案的背后，是政治斗争的必然结果。可政治斗争是理由，背后的人性之恶却不容忽视。那些将领的背叛，朝臣的冷酷，甚至一部分沉默的旁观者，构成了一幅令人窒息的画面：一个英雄被推向死亡，而他的敌人们则站在高台之上，享受着摧毁他的快感。

岳飞不是第一个，也不会是最后一个。他的遭遇不过是历史中无数个被背叛、被诬陷、被斩草除根的故事之一。每一个这样的故事都在提醒我们，人性中的恶不是一时兴起，而是根深蒂固的本能。正是这种本能，让人趋炎附势，屈膝投降，甚至在强者倒下后，仍不忘往他的尸体上再踩一脚。

如果历史是一面镜子，那么岳飞的故事映照出的，绝不是人性的光辉，而是黑暗的深渊。那些背叛者和冷酷者，不仅杀死了岳飞，也杀死了人们对正义和善良的信任。而这种深渊，或许至今仍在，我们每个人的心里。