抗日爱国小说《生死场》读后感

    1934年，民国四大之一才女萧红创作了一部文学小说《生死场》。

    这是一部优秀的小说，如果说《呼兰河传》是萧红对自己童年的难望回忆，那么这部《生死场》就是在民国时期抗日时的悲愤感慨写照。

    故事的开始，二里半的老媳妇丢了羊，那羊最后却自个寻回路来。而传染病的传播，让整个村子都陷入了死气沉沉的氛围之中。日本子的兵来了，把二里半的婆子、孩子都残杀了。赵三的媳妇也因儿子枪毙受激服毒自杀，没死成，她还活着，与丈夫赵三裂了关系。至于年纪轻轻的小寡妇金枝别了母亲首次上都市，遭到都市女人的冷嘲热讽，她做着织工，一次不幸落入男人的恶手之中，毁了清白。她先前的丈夫对她不仁，再加上这次恶浪使她说着，以前恨日本兵，现在恨男人。她回了家，最后准备做尼姑。赵三在五月节献羊宣誓，为救亡国，死不怨气。接着，出现了革命军、义勇军、爱国军……但是那些年青的小伙子做军也没个下落，多半丢了性命。在最后的描述，是二里半跟着李青山远行，似乎是去革命军。他的老羊舍不得主人，二里半自然也舍不得，然而他没打动留下，把这羊交给赵三去养，最终还是要去的。

    故事极短，仅有一百来页，却真实反映出当时日本兵的侵略给村民带来的极度痛苦和悲凄下场。

  《生死场》的深刻寓意其实远不止真实反映日本兵的恶残面孔，更折射了和平的重要性，我们现在能如此安逸的生活，是因为我们身处和平家园，几乎没有真正见过战争侵略，也没有真正体会过侵略后的茫然凄苦。因此，我们更应该珍惜和平。这部作品反映了作者萧红对日本侵略者的痛恨，在左翼评论家的话语体系中，《生死场》被视为表现底层民众的乡土文学和对日本侵略者痛恨的抗日文学；《生死场》被归为反帝反封建的抗日爱国文学。

    当然，书中的小寡妇金枝的人物形象和经历描述并非毫无意义，上文提到过她说的“以前恨日本兵，现在恨男人”以及从她被男人们的“掌控”经历来看，其实萧红是想描述当时女人在男权社会逐渐“死去”。当时的女人地位远不如男人，因此表明当时社会的败落。

  总体评价，《生死场》是部优秀的抗日爱国文学小说，非常值得去阅读。