【 红楼日月：连载203】

（接上文，贾母说的《续琵琶》，原始证据）

《红楼梦》

还有傅济生老先生提供的证据：

据上海古籍出版社府宪展先生《今传本〈续琵琶〉不是曹寅所撰》（载《中国古代戏曲论集》，中国展望出版社1986年版）一文，主要是从作品主旨、扮员分配、情节结构、人物穿场和避讳等方面立论。值得注意的是，避讳方面，指出今北京图书馆收藏的残本《续琵琶》，不避曹寅之父曹玺的“玺”字，作为该剧非曹寅所写的重要理由。

此外，还列举了古代各类典籍对相关剧目的记载著录情况：

明《红雨楼书目》著录《续琵琶胡笳记》，但未云作者名氏。

明《远山堂曲品》著录《胡笳记》，又称《续琵琶记》，题撰者为黄瘁吾。

清《传奇汇考》在顾彩名下著录有《续琵琶》。

顾彩（1650年—1718年），字天石，号梦鹤居士，江苏无锡人。顾彩工曲，与孔尚任友善，尚任作《小忽雷》传奇，皆彩为之填词。自作有《南桃花扇》及《后琵琶记》各一本，《曲录》传于后世。康熙三十二年，1693年，顾彩客寓北京，会友唱曲，名噪天下。

由以上剧目记载可见，《续琵琶》传奇不但在康熙以前曾演出过，而且还有钞本流传，属于明代遗传的可能性最大，而不是曹寅所作。

综上两种观点：

目前红学考证认为，《续琵琶》是曹寅所撰，曹寅是曹操后裔，所以在《续琵琶》中为曹操翻案。而《红楼梦》的作者，是曹寅的孙子曹雪芹，所以在《红楼梦》中提到其祖父所作的《续琵琶》。

反对方认为，《续琵琶》不是曹寅所作，《红楼梦》中的《续琵琶》跟曹寅没任何关系。因此，曹寅是不是曹操后裔，跟《红楼梦》没关系。《红楼梦》的作者，也跟曹寅家没关系，《红楼梦》中的曹雪芹，跟“石头”一样只是个化名，并不是曹寅的孙子，跟曹寅家没关系。

那我们就把这两种截然相反的观点，放到《红楼梦》中稍作检验，一验即明：

先看这个“孙子曹雪芹”，在《红楼梦》中是怎样写其“祖先曹操”的？

“天地生人，除大仁大恶两种，余者皆无大异。若大仁者，则应运而生，大恶者，则应劫而生。运生世治，劫生世危。尧、舜、禹、汤、文、武、周、召、孔、孟、董、韩、周、程、张、朱，皆应运而生者。蚩尤、共工、桀、纣、始皇、王莽、曹操、桓温、安禄山、秦桧等，皆应劫而生者。”

很清楚：红楼作者把曹操与桀纣同列，跟臭名昭著的秦桧同等，说是“应劫而生者”！是“大恶者”！

再看脂砚斋批语，怎么写曹操？

那甄家丫嬛撷了花，方欲走时，猛抬头见窗内有人，敝巾旧服，虽是穷贫，然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻权腮。

甲戌本侧批：是莽操遗容。

甲戌本眉批：最可笑世之小说中，凡写奸人则用“鼠耳鹰腮”等语。

脂砚斋批语把贾雨村这个“奸人”，比作王莽、曹操！

如果《红楼梦》的增删者曹雪芹是曹寅的孙子，如果《红楼梦》中的《续琵琶》是曹寅所作，如果曹寅是曹操后裔，如果曹寅在戏曲中“用外扮孟德，不涂粉墨”，把曹操塑造成了一个忠义英雄，那么：

曹寅的孙子曹雪芹在《红楼梦》中把自己的祖先写成“大恶者、应劫而生者”，能说得通吗？

可见这样的“红学考证”显然经不起验证！

我们再看，曹寅的“孙子曹雪芹”，在《红楼梦》中，怎样拿其“祖父曹寅”的名讳大开玩笑？不，是大开淫笑：

薛蟠说看到一张“春宫”，是“庚黄”画的，宝玉强调：“你看真了是‘庚黄’？”薛蟠道：“怎么看不真！”宝玉写出来众人都看时，原来是“唐寅”两个字，薛蟠笑道：“谁知他‘糖银’、‘果银’的！”

书中在说“春宫”的时候，写出“寅”字，还说“糖银”、“果银”！有这样大不敬的“孙子”吗？这是书里明摆着的，胡适先生在考证“曹寅的孙子曹雪芹”的时候，曹家论者在附和胡适先生考证结论的时候，对“春宫”、“寅”字和“糖银、果银”都视而不见吗？在别人早就指出这些问题的时候，为什么不能给出合理解释？

胡适先生在《跋乾隆庚辰本脂砚斋重评石头记钞本》中写道：

“此本有一处注语，最可证明曹雪芹是无疑的《红楼梦》作者，第五十二回末页写晴雯补裘完时：

只听自鸣钟已敲了四下。

下有双行小注云：

【按四下乃寅正初刻，寅此样写法，避讳也。】

雪芹是曹寅的孙子，所以须避讳‘寅’字。此注各本皆已删去，赖有此本独存，使我们知道此书的作者确是曹寅的孙子（此注大概也是自注，因已托名脂砚斋，故注之不妨填讳字了）。”

胡适先生在庚辰本上看到这条批注，便认定：

“最可证明曹雪芹是无疑的《红楼梦》作者。”

“雪芹是曹寅的孙子，所以须避讳‘寅’字。”

“使我们知道此书的作者确是曹寅的孙子。”

确是？无疑？可证明？

请看：

第10回，“张太医论病细穷源”：“寅卯间必然自汗，如坐舟中。”

第14回，凤姐协理宁国府期间：这日乃五七正五日上，凤姐必知今日人客不少，在家中歇宿一夜。“至寅正，平儿便请起来梳洗。”

第69回，尤二姐吞金自逝后：“明日寅时入殓大吉。”

还是庚辰本，同一钞本上，“寅卯”、“寅正”、“寅时”，这么多写“寅”的时刻，为什么那“一处”就能“证明”曹雪芹是无疑的《红楼梦》作者？“确是”曹寅的孙子？能否证明“雪芹是曹寅的孙子，所以须避讳‘寅’字”？

“曹寅的孙子”用“春宫”说“寅”字？笑“糖银、果银”？

“确是”吗？“无疑”吗？有逻辑吗？能“证明”吗？

《红楼梦》如果这样被“考证”，被“证明”，何以服众？让我等如何追随？

自洽！自洽！一个系统也好，一个模型也罢，必须先做到自洽！否则自相矛盾，不能解决，最终这个系统只有一个运行结果：崩溃！

未完，连载【红楼日月】

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