吃饭和睡觉有多重要

吃饭和睡觉有多重要，我们来看看几千年前的责任，庄子是怎么来看待这件事情的，他在《达生》这篇文章中讲到这样一个故事。

【原文】

田开之见周威公。威公曰：“吾闻祝肾学生，吾子与祝肾游，亦何闻焉？”田开之曰：“开之操拔篲以侍门庭，亦何闻于夫子！”威公曰：“田子无让，寡人愿闻之。”开之曰：“闻之夫子曰：‘善养生者，若牧羊然，视其后者而鞭之。’”威公曰：“何谓也？”田开之曰：“鲁有单豹者，岩居而水饮，不与民共利，行年七十而犹有婴儿之色；不幸遇饿虎，饿虎杀而食之。有张毅者，高门县薄，无不走也，行年四十而有内热之病以死。豹养其内而虎食其外，毅养其外而病攻其内，此二子者，皆不鞭其后者也。”仲尼曰：“无入而藏，无出而阳，柴立其中央。三者若得，其名必极。夫畏涂者，十杀一人，则父子兄弟相戒也，必盛卒徒而后敢出焉，不亦知乎！人之所取畏者，袵席之上，饮食之间；而不知为之戒者，过也。”

【译文】

田开之拜见周威公。威公问：“我听说祝肾在收徒讲学，你与他交往，可曾学到什么？”

田开之答：“我不过是持扫帚打扫门庭的杂役，哪能从先生那里听到什么高论！

”威公说：“田先生不必谦让，寡人愿闻其详。”

田开之说：“我曾听先生说：‘善于养生的人，如同牧羊，看见落后的羊便挥鞭驱赶。’”

威公问：“此话何意？”

田开之答：“鲁国有单豹，隐居深山饮泉水，不与人争利，七十岁仍有婴儿般容色，却不幸被饿虎所食；另有张毅，奔走豪门大户，四十岁便因内热病而死。单豹修养内心却被外患所害，张毅经营外物却被内疾摧毁，这两人皆未‘鞭策自身的短板’。”孔子说：“不要过度隐遁藏匿，也不要过分显露张扬，应如枯木般静立中道。若能践行这三者，其境界必达极致。人们畏惧险途——若十人中有一人遇害，亲属便会结伴而行，甚至集结众人方敢上路，这算明智啊！然而，真正该警惕的隐患却在日常起居（如纵欲）、饮食享乐（如暴食）之中；人们却不知戒备，这才是大错！”

【感悟】

这段文字看起来很简单，他却揭示了一个深刻的哲理：那就是这几千年来人世的变化，不管怎样发展，人生的幸福和悲哀都是从最简单的吃穿住行中生发出来的，佛家还发展了另外几个概念，那就是名食财色睡，都是从最简单最基础的事情着手去修养自己。而且随着年龄的增长，才发现要真正做好吃穿住行，还并不是那么容易。每一个方面，人与人之间都有巨大的差异，都是每一个人与这个世界的能量交换，只有对这个世界付出的更多，才能够享受相应的幸福。