如何理解 “太上下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之“ ？

如何理解 “太上下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之“ ？

“太上下知有之其次亲而誉之其次畏之其次侮之” 出自《道德经》第17章，意思是说：至尊之人，只使民众知其存在；其次之人，会使民众爱戴和赞誉；再次之人，能使民众畏惧害怕，最次之人，会遭民众污蔑羞辱。

有什么含义？

领导他人，管理他人和影响他人等方式有四个层级，其一，不现身，不露面和不指挥，但一切都在掌握之中，都在控制之下和约束之内。类似大道，上帝和潜意识，比如传说中的骷髅会，贝莱德和罗斯柴尔德；他们身居幕后，操控无形，人们只知其有，不懂其理，不知其力和不见其形；但是，他们具有决定性，关键性和根本性的影响，属于最高级，最神秘和最强大的。其二，亲力亲为，功绩卓著，深受民众拥戴；前苏联的和东北边的，容易出现反转，经常发生颠覆。其三，威武雄壮，严刑峻法和说一不二，在位时，人人畏惧，下台后，遗臭万年，比如秦始皇，齐奥赛斯；其四，胡作非为，惹是生非和招灾惹祸；结果是老鼠过街，光溜推磨。比如卡扎菲和萨达姆。做人也一样，有了能力，财富和地位后，或者隐身幕后，或者示爱行善，或者霸气外漏，或者惹是生非。不同的选择，会有不同的后果。社会多样，五花八门，三教九流，总有追随者，总有欣赏者。

有什么道理？

幕后的领导很高级和很精湛，他们遵道和循道，他们无为和不欲；他们很像道，有道万物可生，无道万物皆死；也很像电，有电机器可动，没电机器全停。而两者都是无形无体的，都是内在的和暗藏的，都是确有的和实在的。台前的领导很高调和很明显，他们有善心和善举，他们有作为和有理想；他们很像父母，百般呵护，全面管制，用最美的动机，经常干出最丑的事情；所有儿女无不嘴上感恩带德，多数心里五味杂陈。严酷的领导很凶猛和很霸道，他们强人所难，逼人太甚和管人太严，他们很像帮主和酋长，自己独断专行，民众动则的咎，言之有罪，严刑峻法，暗无天日。顺者昌逆者亡，从者生反者死。物质和精神都匮乏，穷的和富的都郁闷。犯傻的领导很愚昧和很笨拙，他们自以为是，自以为智和自以为好，经常好心办傻事，偶尔缺脑办蠢事；好事坏事都干得很蠢，大事小事都干得很笨，类似崇祯，很像慈禧；古今中外都骂他们，上下左右都辱他们。

有什么作用？

看清了领导类型，看懂了统治风格，人们应该思考一下，思索一下和思想一下，应该跟随啥样的领导，应该做成啥样的头领；不要光看当官的威风八面，金玉满堂，人人敬畏；还要看到责任，职务和惊险。是故明乎为君之职分，则唐、虞之世，人人能让，许由、务光非绝尘也；不明乎为君之职分，则市井之间，人人可欲。（出自黄宗羲的原君）很多人考公是奔着福利待遇去的，这是幼稚的，近视的和笨拙的思维；没有奉献精神，当官就是苦差，充满贪婪心态，从政就是祸害；因为当差权力大，利益多和责任重，稍有欲望就会堕落，稍微放松就会贪腐。稍有偏差，就有巨大损失，从而酿成大祸，稍微错误，就有巨大灾害，从而遭遇大难。

有什么方法？

当个好官是极其艰难的，极其复杂的和极其麻烦的；首先，需要具备遵道，积德和无为的思想，需要拥有无欲，无求和无私的精神；其次，需要做到遵纪守法，循规蹈矩和照章守则，需要做到高效，严明和慈善；然后，需要保持勤劳，耐心和勇敢的态度，最后，还要保持清明，公正和廉洁的作风。这些都是高尚的观念，优秀的素质和精美的品格。

为人处事也有四种方式，会有不同结果。

起初，人们都是愚昧的，贪婪的和无能的，都会经历很多错误，伤害和苦难，于是开始反思，总结和探索；由于传统的文化，社会的教育和周边的影响，加上个人的性格，知识和思维，人们形成了一些比较固定的观念，思维和行为。

一部分人认为，自己很普通，很平凡和很善良，当生活不够好，工作不太顺和收入不很多的时候，他们向内探寻；他们把责任归咎于自己的命理不好，运气不佳，天资不足，感觉学习无用，勤劳无效，努力无果，于是，他们选择了躺平，厌世和逃避，或者选择了吃斋念佛，祈祷来世的幸福，或者选择了崇拜敬仰，盼望救星的恩典。还有一部分人选择了痴心妄想，以小博大，胆大妄为，用赌改命，用低劣的技术，谋求优秀的成绩，用愚蠢的方法，争取辉煌的胜利，结果都是愚不可及，笨不可言和惨不忍睹，

一部分人认为，自己很聪明的，很优秀和很善良，当生活不够好，工作不太顺和收入不很多的时候，他们把责任归咎于外面的敌人凶恶，江湖的局势凶险，周围的人们凶恶；于是，他们选择了刻苦，奋斗和拼搏，他们顽强拼搏，争强好胜和争抢夺取；不择手段，不计后果和不顾规律，自强不息，自力更生和自我奋斗。失败者凄惨悲凉，成功者则从屠龙俊才变成了凶神恶煞。独断专行，欺行霸市和蛮横粗暴。结果不言而喻

一部分人认为，自己很正常，很自然和合理，当遇到问题，出现困难和发生错误时，他们向内求索，自我反省；意识到，是自己智慧不足，能力不够和方法不对，于是，刻苦学习，努力成长，积极协作，用善意待人，用奉献做事，尽职尽责，精益求精和持之以恒，没成大事的人，心安理得，问心无愧。成就大业的人，则回馈社会，服务民众，做慈善，給福利和做服务，希望共同富裕，谋求国泰民安；把自己当作慈父，把民众当成幼童，时刻关心，苦口婆心，经常鞭策，偶尔责骂，恨铁不成钢，怨泥不上墙，烦朽不可雕，让蠢人乐不可支，使笨蛋喜不胜收，让能者无技可施，使智者无理可讲。结果可以自观历史。

一部分人认为，天道万能，自然无情，规律强悍，当遇到问题，出现困难和发生错误时，他们向内求索，深刻思考，意识到，是自己觉悟不高，道理不懂，规律不懂，于是，深入研究，仔细总结，严密推理，他们领悟道理，顺从趋势，服从规律，尊重环境，强调自然，然后，克制欲望，秉持无为，采取柔弱，他们和人性逆向思维，他们与本能反向操作；顺应客观的局势，形势和趋势，利用天道的力量，规律和作用，发挥民众的积极性，主动性和创造性，把自己当作协调者，权衡衡者和服务者，不按私欲考量，不因私心行动，不为私利搞事。结果可以拭目以待。